苏州西山岛（图7-10）。渔洋山（图1-6），是伍子胥功成后赠给救过他命的老渔翁后人的一座山。意思是老渔翁的恩情象海洋一样。觉得有点牵强。但景区里有许多诗词和对联取自清朝大文人渔洋山人王士祯的。这倒有点靠谱了。

“渔洋宴席”是根据满汉全席和桓台历史文化名人王渔洋的家宴开发研究而来，它以数百年前传统的桓台湖区宴席为基础，经过了岁月的打磨，仍能品尝到原始的味道。如今，桓台渔洋宾馆以湖区传统宴席为基础，加入“渔洋文化”元素，不断挖掘、开发、研究，如今已形成了“渔洋宴席”的山东名宴品牌，吸引着全国各地食客的到来。选取湖区时令佳品，做一桌“鲜”宴，刀切藕丝，优选马踏湖特产白莲藕，手工打皮、人工切丝、急火翻炒，烹饪方法传承至今。 大众日报淄博融媒体中心记者 黄文姣 美编 张正

殊途同归。今天出去骑行，心想躲过漳南灌渠这条走了几十次的路，去安丰乡渔洋古村和东高穴曹操墓打卡，谁知道回来走着走着走着又绕到了漳南灌渠。骑行在灌区路上，看到有人开垦了一片荒地。一片荒地，四周荒草糊岸，可以没边没沿，可以无棱无角。但你看到的却是横平竖直的土格棱，像用线吊过。没见到垦荒的人，但已经确定这是一个有生活美感的劳作者，也肯定是一个热爱生活的人。多次沿漳南灌渠骑游，到一户人家门前总要驻足停留片刻。没进过人家门，但确知是耕读人家。门楼红砖不挂镶面，但用水泥泥了牌匾，上刻“勤俭持家”横匾，影壁墙只是白墙，但有一丛凤竹罩壁。门口是漳南灌渠，渠边也种了花木，虽然不是名贵花木，但围栏却用红砖就地牙成，长宽有度，整齐有序。我在想这家主人，或也是务农之人，但就这样的环境，必是从地里回来，必用拂尘弹灰，头脸洗净再进屋的人。人住草堂，也要窗明几净，地净心宽，胸有雅致。也有人说，改变不了生活，就改变对待生活的态度。漳南灌渠#渔洋古村

山晓图话～冶春园经过改造升级，焕然一新，看样子要出红楼牌。【原创手机摄影作品】冶春园始建于清代中期，原是清代著名诗人王渔洋的私园。王渔阳，山东人，名士祯，渔洋是他的号，时人称其渔洋山人。官至刑部尚书，在扬州府任推官历十六任，是公认的清官廉吏。从政之余勤于著述，被誉为“一代诗宗”“文坛领袖”，是我国文学史上著名的诗人、文学家，扬州历史上有名的文人修禊活动“虹桥修禊”，即起源于王渔洋。王渔洋在任扬州府推官期间，曾先后两次发起“红桥修禊”，第一次他自己作《浣溪纱.红桥怀古》三首，有名的一首为：北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州。西望雷塘何处是？香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼。其中“绿扬城郭是扬州”，与李白的“烟花三月下扬州”传唱成千古丽句，成为扬州一张生态名片。第二次红桥修禊，王士祯一口气作了《冶春绝句》二十首，其中流传广的的一首是：“红桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红。日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”众人皆和韵作诗，一时成为佳话。#渔洋简介#

上周末再游苏州渔洋山，特为寻找第一次没有找到的董其昌墓。上海虽为其故土但也很少有人知道其墓在苏州太湖的渔洋山西。这次寻幽探古着实有些辛苦，大夏天的在太湖大道徒步了将近五公里，终于在渔洋湾找到了其墓。没有神道，只有很简陋的碎石小路，一个坟冢，一块后立不大的墓碑，一块吴县文保的石牌，还有一块董其昌的生平介绍立板，仅此而已。相较董其昌在上海松江醉白池的董其昌书画艺术博物馆真是天壤之别，也希望有机会来上海松江的苏州朋友们去博物馆看看。董其昌不提其宦海沉浮，仅在字画领域就成就非凡，取百家之长，抉精探微，有超越古人的艺术成就，就连后朝的康熙乾隆皇帝都备加推崇，临摹董字，不亏为一代宗师。想到我辈多以电脑手机书写，写得出一手好字的人却是寥寥，练字能静心，静心才能在这纷繁的世界保持真我，对此朋友们怎么看呢？