平行的世界——传统与现实#范琛简介#

【新书速递】《卓有成效的工程师》：原著豆瓣评分9.2高分！Quip软件工程师、Quora初创成员、前谷歌软件工程师埃德蒙·刘实力之作！国内高性能专家倾情献译。凯捷副总裁、首席运营官范琛作序力荐。一本来自硅谷的高效能“圣经”！原著风靡全国被誉为工程师世界的《原则》本书介绍一个强大的框架——杠杆率，用来推断、分析工作的有效性与影响力，研究并说明如何成为一名卓有成效的工程师。本书还提供了一系列可落地且经过验证的策略作为框架的补充，读者可以立即应用这些策略来提高工作成效。本书的内容分为三个部分，第一部分阐述提高成效的思维模式切入；第二部分深入探讨持续提升执行力及取得工作进展的关键策略；在第三部分，作者转换角度，阐述了创造长期价值的方法。通过阅读本书，读者能够获得思维启发和高价值的实践经验，成为卓有成效的工程师，并打造高效的软件工程团队。

范琛的作品：新颖.独特.别致。富有创新特色。山水.人物皆有韵味.年轻有为。#范琛简介#

2018年遇到一个自封情场高手，他姓范名琛。是我工作单位的前同事。由于我们俩人都是同省人的原因，距离感就近了许多，因此关系很快便熟络起来。从他口中我得知那年他已三十有八的年纪，还是单身一人。并且也知道他是前我三个多月才进的公司。和范琛接触时间一长，慢慢就发现此人吹牛皮功夫可谓。有天他一时兴起，让我猜猜他进公司三个月他交了多少女朋友，我一脸懵的摇摇头说不知道。范琛一看我不说话的样子接着得意的说:“谅你也猜不出来，告诉你吧，从进厂到现在已经交了四十多个女朋友了。”我真惊呆了，但不是因为交女朋友多而惊，是为范琛这厚颜无耻的胡乱吹牛皮而惊呆。试想一个人那有那么多精力同时交住几十个女朋友？工作时间稍长，慢慢的我终于知道了何琛所认为的女朋友标准。有一次何琛在花鸟市场，购买了两百多条小金鱼见到女人就2条或是3条的分给别人饲养，如果有可能的话再加个微信。唉，有些人的世界俺真的不懂！

写废三千只为玩教授爱玩。玩音乐、玩摄影、玩书法。早年还经商玩炒股。据说要不是太贪玩，就拿着早期股票到现在就能成亿万富翁。可惜为了玩音乐等把钱都花出去了。说实在话，爱玩的人多了去了，但像教授这般，玩啥成啥，且都能玩到顶流，这真不是一般人达到的。不信？教授七十年代末考上武汉大学哲学系，所学专业是艰涩难懂的西方哲学。同期年轻人能考上大学已经是凤毛麟角，况且人家还是十大名牌大学高材生！这更把多少人甩在山脚下。工作了人家在出版社玩的更嗨。什么全国优秀编辑，国家图书奖，中宣部五个一一部好书奖。什么这奖那奖，一大堆奖拿到手软。他玩音乐，都是发烧级的音箱设备，到底玩到啥程度，我也说不出所以然。但就凭几十万级的设备，也把大多数玩音乐的人挡在门外了。玩摄影以我对摄影的皮毛了解，水平确实了得，我比较佩服。他在圈里很有名气。知道教授玩儿书法，还是在回归经典群里。群里大佬如云，诸如全国褚遂良书法院院长童志雄先生，兰亭奖获得者龚晓秋先生，全国书展获奖专业户范琛先生。自然教授也在其中。群里多探讨书法，但啥话题都有。教授是个开朗的老头，什么话题都乐意说，且没有曲高和寡不屑为伍的做派。很像黄永玉大师那种通透的性格。所以我才了解到教授的爱好做派等。教授天资既高，按理说，玩书法应该是弹指成就。然而学来也是一路艰辛。才开始几年，写了很多后去长沙拜访名家，得出不痛不痒的鼓励。甚受打击。好在优秀的人不光靠老天赏饭，自己也发奋努力。按照湖南人的结硬阵打呆仗的狠劲精神，天天几个小时的练习雷打不动坚持很多年。我曾经看到教授发的练习废纸一大堆的照片，也见过教授勤奋练习写字把毛毡都磨掉一角的照片。曾经开玩笑说，教授为我写个字，俺帮教授买个好毛毡。教授写字，天资既高，又有自律加持，更有秘密武器。一路写来一路开挂。教授因为是学哲学的，做啥事都以理论为先。他常说，欲求魏晋笔墨，不能从唐以后学起，那是本末倒置。而应该从魏晋前面的汉隶寻找用笔奥妙。从汉溯流而下，方可直达魏晋。用笔他认为唐以后书法已经没有了以前的古意。主张学书应高度重视汉代的隶书，强调汉隶的转折才是魏晋用笔的源头。只有这样才能真正把握王羲之传承下来的笔法。才能写出高古的意趣来。所以他写了大量的汉代和北魏时期的经典作品。诸如石门颂，泰山金刚经，爨宝子，爨龙言，还有章草等等。观教授各体书法，用笔厚重，行笔正侧交替，结体不板不滞。既有汉人的质朴无华，也有北魏人的金石之气。大气磅礴，力能抗鼎。把汉魏时期的厚重生命力表现的淋漓尽致。言为心声，书为心画。我观龙教授的字洗尽铅华，写的古朴寂寥。初一看太寂寞了，再看，寂寞中又有一颗万丈雄心，排山倒海汹涌澎湃的力量。教授的个展马上就要举办了，老头许诺写了文章好酒好茶伺候。我这离这么远，又是无名之辈，不指望不奢求这些了。但愿教授百尺竿头更近一步。千万千万不要玩的过头，把书法艺术玩成杂技就够了。

书堂山记作者：范琛长沙城北去五十里，有书堂山存焉。临湘江，枕铜官，峰似笔架，涧若墨池。碧峰凝翠，画工写意，清泉泻玉，书家飞白，其意趣灵秀至此。吾观其山也，高不逾百丈，方不出数里，而墨客骚人咸以为尊者，何也？以先贤居之也。大唐银青光禄大夫欧阳率更公，讳询。世居潭州临湘，今湖南长沙人也。公燕居此山凡十二载，攻典籍，法碑帖，师二王而参隶意，乃自成一家，以欧虞并世，开颜柳先河。尤以法度之严谨，笔力之雄劲，结体之险峻，为唐楷极则。宋《宣和书谱》誉其为“翰墨之冠”，后世皆尊“楷圣”。书谚云，唐人尚法，宋人重意。宋人以参禅为雅意，率性施为，故黄山谷死蛇挂树，苏东坡石压蛤蟆，皆有公案。而唐人尚法，实由欧公始。然则欧公法度森严，又自何来？其间关窍，试以论之。余观欧公身世，每至唏嘘叹然。公祖欧阳頠，生于南朝梁末乱世，少质直，有思理，以言行笃信闻于岭表。州郡频辟不应，乃结庐于麓山寺旁，专精习业，博通经史。年三十从军，累军功至征南大将军。父欧阳纥，年二十以骁勇称，都督交、广十九州诸军事。陈宣帝太建元年，上疑之，贬为左卫将军。纥据广州起兵叛，满门尽诛，时公年十三，孤身逃匿得免。及至隋文帝破陈，金瓯初统。隋炀帝大业元年，征公为太常博士。炀帝死而天下叛。唐高祖武德二年，宇文化及自称天子，掳公为朝臣。武德三年，窦建德破聊城，俘公留用，授太常卿。武德五年，太宗大破建德于虎牢，公以高祖故交拜侍中，时年六十又五，须发皆皓然，垂垂老矣。嗟夫！古之圣贤，多起于困厄。太史公曰，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》，此皆圣贤发愤之所为作也。欧公三代生于乱世，幼逢灭门，暮结兵祸，毕生颠沛险厄尤甚之。故衰年奋起，撰《艺文类聚》，年七十六，奉敕书《九成宫醴泉铭》，盛名布于高丽扶桑。耄耋之年，殁于贞观盛世，公之幸也。余生也晚，敢论欧书心法：乱而求治，安而思危，顺乎天理，近于人心，求诸笔端，则不外法度二字。所以究天人之际，通古今之变，道兴亡之理，实心血以凝之也。赞曰：今逢盛世，四海承平。安居乐业，书道大行。先贤身世，思之奚宁；楷圣功业，永继以兴！乃登书堂一山，访欧公八景。籍抚今之意，遣述古之情。挥翰墨之逸兴，求书友以嘤鸣。快哉！当是时也，有秋风之爽洌，无细雨之沾襟。骋游目于天地，寄斯文于我心！是为志。