?西安兵马俑|地下帝国的众生悲喜?|||?西安作为世界四大古都之一,拥有着悠久的文化历史以及灿若星河的古建遗址,其中为人们熟知便是秦始皇兵马俑,这群被称为世界第八大奇迹的地下军团,穿越千年向世人讲述着秦帝国曾经的辉煌与强盛?1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片,被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一?一号坑是C位的存在,这里是规模大的展厅,也是兵马俑被发现的位置。一号坑的东端排列着全身穿着战袍的战士俑210人,其余每排68人,前后、左右成行,共计204人,组成方阵的后卫。坑的中间,排列着有38路战车和步兵的纵队,组成军队的主体?二号坑坑内建筑与一号坑相同,但布阵更为复杂,兵种更为齐全,是3个坑中为壮观的军阵。它是由骑兵、战车和步兵(包括弩兵)组成的多兵种特殊部队。二号坑有陶俑陶马1300多件,战车80余辆,青铜兵器数万件,在坑道一旁单独展示着5尊具有代表性的兵马俑,分别是跪射俑,将军俑,步兵佣,骑兵俑,弓弩俑。其中跪射俑从侧面看形似陕西省地图,是拍照打卡的角度?三号坑展厅规模小,却是这只地下军团的重要场所。根据坑道内出土的鹿角等文物,专家推测这里是军队祭祀祈福的地方?铜车马秦始皇陪葬坑内除了兵马俑之外,一起出土的一对铜车马,彩绘铜车马高车和安车,是迄今中国发现的体形大,装饰华丽,结构和系驾逼真,完整的古代铜车马,被誉为“青铜之冠”✅游玩建议1⃣️门票120元,包含秦始皇兵马俑博景区,秦始皇陵骊山园景区铜车马现在骊山园景区展览,可以凭门票乘坐免费的接驳车前往秦始皇兵马俑景区电瓶车5元一位秦始皇陵骊山园景区电瓶车15元一位因为两个景区都是4:30闭馆,建议早上前往游玩预留充足时间兵马俑和华清池很近,可以安排在一天游览2⃣️开放时间3月16日-11月15日:08:30-17:0011月16日-3月15日:08:30-16:303⃣️详细地址陕西省西安市临潼区秦始皇帝陵博物院4⃣️交通攻略从西安火车站东侧乘游5(306)路旅游专线大巴士可达此外还有914路、915路公交车可供选择大雁塔、大唐芙蓉园乘坐307路公交车地铁9号线「华清池」C口出,再转公车602路 「秦兵马俑」
2、战袍俑的服饰【笼冠立俑】北周,高15.5厘米,宽4.5厘米,1998年11月西安市长安县韦曲镇出土。头戴黑色笼冠,身穿红色交领左衽大袖袍,腰系带,下穿大口缚裤,露出圆头靴。两脚并立于地。该俑浓眉大眼,面带微笑,双手作握持状置于腹前。所持物已失,唯留手中圆孔。
3、战袍武士俑全身图片【甲骑具装俑】西魏,长24厘米,通高25厘米,2009年10月西安市长安区凤栖原高望堆村出土。骑俑头戴兜鍪,顶缨后翘。身披窄袖大衣,内着铠甲,模印密集成排的甲札。下着大口袴。神情威严,目视前方,双手握举腹前,端坐马上。右拳中有一插孔,原持物已失。战马竖耳勾首,全身披挂具装铠,模印络头,短缚尾。马俑之着色先施白衣,然后通体朱绘成排甲片以示具装铠,马尻上留一圆孔,孔周围模印花瓣纹,原为安插马具装铠的“寄生”所用。马背施黑色鞍。骑俑身披白色大衣,铠甲施朱色,下着暗红色大口袴。
4、战袍俑真实样子彩绘胡服女立俑----唐咸阳市边防村杨谏臣墓出土,现藏于陕西历史博物馆。“胡服”是对包括波斯、突厥、回纥等游牧民族服装的总称,初因便于行军作战被引入汉族服饰序列,进而成为唐代女性服饰的时尚。敢于大胆追求服饰自然美的唐代女性,突破了“夷夏不通服”等传统礼法限制,使服饰胡化之风渗透于社会生活的各个阶层。“女为胡服学胡妆”成为唐代贵族妇女的一种时尚追求。
5、战袍俑啥意思西安博物院收藏的这件女俑,头上戴着一顶特别的孔雀冠,目前所见,仅此一例。女俑的主人是唐高祖李渊的孙女、滕王李元婴的第三个女儿——金乡县主。这件女俑是官署专门为皇室宗亲和有功之臣烧制的“东园秘器”(棺木葬具),代表了唐代陶俑的高水平。
6、战袍俑的发型【彩绘侍立俑】西汉,高29.5厘米,宽10厘米,厚9.5厘米,西安市公安局雁塔分局刑警队移交。女俑头发梳至脑后,身穿三重袍。第一重、第二重袍皆为压领、右衽。第三重袍也为右衽,但其领口开得极低,几乎到了胸下。外罩袍无肩、袖子宽大,垂坠近膝。袍服腰部紧收变窄而下摆宽大,作喇叭裙状,盖住了双脚,仅露出了云头履尖。从残留的痕迹看,袍服当为红色,部分脱落露出白衣。该俑眉清目秀、眼睛平视、面带笑容,双手环抱置于腹部,手隐袖内,作恭顺侍立状。将各种质料的俑雕塑成扁平状,袍服的下摆作喇叭裙状,这是西汉时期雕塑艺术上的一个特点。也间接的反映了西汉时期人们的服饰情况。在西汉时,稍有身份的人都穿二重或三重袍服。然而要在陶俑身上表现身穿三重袍并不简单,因为衣服的穿着总是一层套一层,外面衣服总会遮掩住内层的衣服。为了表现身穿多重衣,陶塑家抓住了衣领这一部位着力刻画,从里到外的衣领一层压一层,一层比一层大,因而,外的一重袍服领子并没有在原有的位置,而是向下顺延几乎到了胸部。这应是雕塑中艺术处理的手法,而非当时袍子的真实穿法。