山不在高，有仙则灵。山水林泉，凝聚天地精华；一方水土，造化人文风物。南通有狼山，高不过百米，面积十八公顷，乃小众旅游优选之景点，它蕴含天地之灵秀，长江之豪迈及物产之丰沃。狼山历史悠久，风景独秀，古代建筑遗迹多不胜数，其中包括塔、庙、寺、院、台、井、泉、洞、石刻等等一应俱全。唐宋以来的大文豪、大诗人等文人骚客络绎不绝来过此山，唐代诗人骆宾王墓在此。宋代大书画家米芾曾为其题曰“第一山。”当代如雷贯耳无人不知的画家范曾原籍就是南通，故其自号曰”江东范曾”。 狼山自唐代始兴建寺庙禅院，后历代陆续修缮，才形成了当今如此规模的寺庙园林群落。其时，盛春季节，万卉繁茂，我进入景区后沿山根慢慢走读，浮青叠翠，鸟语花香，寺院亭台，高低错落，古树参天，峭壁深洞，竹林禅院，还有摩崖石刻等等，细细品味。但我此次狼山之行景区崖壁正在整修，精彩的石刻没有开放，稍有点遗憾。景区内还有法乳堂、葵竹山房、碧云半天阁、萃景楼、大观台、魁星楼、支云塔等几十处名胜古迹。虽说不是闻名遐迩之名山奇胜，但若要仔细游览半日还挺紧张。还有值得一提，狼山乃大势至菩萨道场，位列全国佛教八小名山之首，故香火旺盛。狼山地势特殊其扼守长江天险，自古乃兵家必争之地。置身狼山饱览胜迹，追今抚古，怡然自得，颇感逍遥自在。游毕寺庙禅院，可乘索道也可徒步登临狼山之巅，远眺烟波缥缈，江天寥廓，船帆点点，万千气象，心胸开阔。余四十年前，那时刚满二十岁，我随接兵团专程来南通征兵，曾顺便独游江南多地，狼山给我留下深刻印记。那时游客稀少，景观原始，支云塔可随意登临，虽没有索道，也没有引导消费，进寺庙也不须募捐，更没商贩吵杂和纠缠。在改革开放之始，商业化无法与今天比肩，我一个人自由自在的慢慢感受体味狼山风骨，当时之情景还历历在目。高高矗立的支云塔，石壁之上古朴猶劲的名人石刻，时常在我恍恍惚惚的记忆之中。前不久我再游苏浙，居苏州行将回返，忽然决定绕道重游一次狼山。南通市有我许多战友，他们大多是我当年亲自接到部队，还一起训练和生活过，但如今都失去联系，惟愿他们生活美满，家庭幸福，健康快乐。此次行至狼山，景区周边环境早已重新规划扩展，面貌大变。滨江公园、绿地花海，风光旖旎，视野开阔，美不胜收。四十载光阴似箭，岁月悠悠，狼山风采依旧。江山如画，多少风流人物。宋王安石咏狼山诗曰：＂昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。阆苑仙人何处觅？灵槎使者几时回？遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”读罢此诗，聊想诗人当年登临狼山之情境，远眺长江滔滔东去，仰山俯水，心潮澎湃，歌咏以志。快哉！#泉石刻简介#

渔湾石刻《曲水》 遗韵悠然2023-01-09□ 吴成芳渔湾风景区号称苏北的“九寨沟”，老龙潭涧的一条支涧上方千米外涧沟南侧，一块天然石体上镌刻《曲水》二字，引起了人们的关注，有关学者对此作出新解。闻名中外的《西游记》描写的花果山东南侧的天然胜境的渔湾，这里构成了一幅秀丽的山水画卷，它因有5.5公里龙潭涧而驰名古今。约500年前，海州名儒顾乾将“三潭汲浪”纳入《云台山三十六景》之一，从此以后令无数世人神往。《曲水》在涧沟里发现，这是我市山水大地乃至苏北地区极为少见的这样石刻。它是历史的见证，见证了渔湾的变迁。据地方史志记载，渔湾令众多文人墨客看中早是明末清初方景廉，新安（即徽州）人，古称歙州（晋武帝太康元年更名为新安）。从清康熙六十一年（1722）《续台州府志》首一卷上，署清台州府知府张联元，儒学训导方景廉编纂（辅佐地方府，县负责教育方面事务）的经历，在古海州任职没有史料记载。他仰慕来到渔湾“古居海中，渔人揽舟之所，故以名。”见这里“峰徙苍梧，波莲蓬岛，地轴孤悬，天池浩渺”，又据传说千古名士邴原曾在渔湾上隐居。方景廉慧眼独具，看中了这一胜地，不惜重金买下这一块地段。清《云台新志》中记载，方景濓的后人方湄经营盐业，为布政司理问，《渔湾赋》：“予不敢忘先子钓游之意，爰作赋曰”；及方洲分别有《渔湾山庄记》：“子久遗韵，宛在目前。”称其此山数十年前弃置海隅。祖先在此“除榛莽，葺庐舍，安排泉石”建有“月到山房”“学稼轩”“十梅书屋”等，“山之生面一开”。山庄从此兴盛、喧嚣、熙熙攘攘。昔日，这里春来山岚如黛，涧水粼粼，山桃吐艳，莺歌细啭；夏日绿树荫浓，翠竹风细，珠樱红绽，万树悬珠；秋来枫红艳装，满山流丹，树根篱下，寒蛩偏吟，塞雁飞空，阵阵长鸣；冬至后，雪花六出，玉山银岭，别有一番情趣。闲暇时来到这里，看看清新的山景，瀑布悬泉，飞流喷射得壮观，享受着宁静且深邃的山水诱惑。自然生态与环境和谐，浑然一体，使得这里成为一处僻处海隅的山水胜境。天然、野趣、古朴，这位老学究留给后人的是一道亮丽的风景。20世纪90年代开发旅游业后，渔湾因龙潭涧自然山水之美而享誉四乡八里。前些年群众在龙潭涧与出口相连的另条支涧上游近千米处，发现涧西坡自然山体上阴刻隶体“曲水”，字宽约30公分，高约20公分，章法考究，笔力遒劲，圆浑有力，犹见古意，是苏北地区乃至古朐的云台山系上极为少见的涧坡岩体石刻，底署注“东篱幔亭流觞处”。“东篱”语出自陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山”它指种菊花的地方。而这处底署“东篱”指东边山涧是曲水流觞之地。宋柳永：“东篱携酒，共结欢游。”宋陆游：“言归镜湖上，日日醉东篱。”不仅指东边涧沟方位处所，也寓指是人们在此处悠闲旷达，闲适超然的好地方。“幔亭”清第五位皇帝胤祯在“就正斋九日赏菊”：“重阳高会幔亭张”，指用帐幕围成的亭子。这里的石刻未署年月，学者考证应是方氏祖先遗存下来的遗迹。史书载方景濂开发的庄园，因云台山尚在海中，清《云台新志》卷第七【胜迹】渔湾山庄：“在渔弯三龙潭下，旧为方氏别墅，今归南城武家。”“曲水”的镌刻应该在方景濂置业后，邀约达官贵人、桓商、文人墨客在此游玩，夏历三月上巳，人们坐在涧水旁，在上游放置酒杯顺流而下，行“曲水流觞”诗酒唱酬之雅事。其后人方湄在赋中称这里：“湾湾曲水，觞可同流，细细同波缨堪共濯”。此处山涧逶迤弯曲，斗折蛇行，溪流回环，契合流觞取饮、相与为乐之意，“曲水”镌刻于此，可谓十分恰当。方湄《渔湾赋》：“渔湾者，郁洲之一曲也”，“湾湾曲水，觞可同流”。方湄赋中文末曰：“子久遗韵，宛在目前，感先人之泽非遐”。意为后辈子孙受其润泽，借居异地，倾吐自抒胸臆之心中想法。可见“曲水”是祖先留下的含义深邃。哲人己逝，遗韵尚存。奔流不息的历史，留给后代人的是历史文化，是文明和精神财富。

昨天小石头晚班，送他去上班后，我自己一个人去了惠山。这两天的气温太不正常了，每个人的脸上都是汗津津的。我到景区四点左右，傍晚的太阳热情丝毫没有减弱，就像选择今天出行的游客一样。我从西门进去，正迎着斜阳，照的人都睁不开眼。关于景区的锡山和惠山这里还有美丽的传说。据说云梦泽龙宫的锡珠在一天夜里掉在了太湖边上，引出了龙宫里的九条龙。龙都喜欢玩珠子，结果这九条龙开始抢夺锡珠，把太湖搅得天翻地覆，湖边居民苦不堪言，民怨沸腾。终于有一个白发老人出了个主意，将锡珠发亮的外壳剥去，九龙见不见了那亮闪闪的锡珠,互相埋怨打斗了起来,浑然忘了天色已经泛白,太阳慢慢升了起来,云梦宫早已不见了踪影。九条神龙变成了困龙,化作石龙卧在了运河边上,。而那被铲掉了锡壳的珠就是今天的“锡山”。所以惠山，山有九峰，又名九龙山。这只是个传说，感觉我又扯远了。还有一个，关于无锡的地名，我写这篇文章之前，特意查了一下，有如下记载：“惠山东峰，当周秦间大产铅锡，所以谓之锡山”，出处是唐陆羽《惠山寺记》。到了汉初，这里的锡矿就枯竭了，无锡名字也就来了。说的可能不对，就当假期期间娱乐娱乐了。其实来惠山古镇，值得逛的是寄畅园，这里还有惠山寺和天下第二泉。先说第二泉吧。如果不了解他的历史，就会觉得这个天下第二真的得的太容易了，特别是我这个在济南待过好几年的山东人，真的太普通了，太随意了。但有些东西看起来很简单，但是加上历史就不那么简单了。惠山被誉为“江南第一山”，惠山寺旁的惠山泉，原名漪澜泉，写茶经的陆羽品尝后称此泉为天下第二泉，也被成为“陆子泉”。共有三处泉池，在二泉亭和漪澜堂的影壁上，分别刻有书法家赵孟頫和王澍题写的“天下第二泉”石刻。第二泉的出名，还得益于唐朝悯农诗人李绅的推广。他15岁寄居惠山寺读书，与惠山和第二泉有很深的感情，后任京官，还常托人把惠山泉带往住所，分增给朋友。正是通过李绅，当时宰相，也是李d的头头李德裕爱泉成癖，专门在长安到无锡段上设立传送第二泉水的递铺。虽然劳民伤财，但是二泉水也得以名满天下。寄畅园也是值得逛的，江南四大园林之一，同样也需要配合着历史一起游览才会觉得有意思，每块太湖石的摆放都由其不一样的意义，感兴趣的朋友可以先做下功课再来游玩。

网友排出国内50大古镇，5A级景区无锡惠山古镇却不在列，失误失误呀！无锡惠山古镇，历史悠久，文化璀璨。新石器时代建有园囿。战国时期成为楚公子春申君黄歇的封地。南北朝时期是文人聚集的名胜之地。这里有江南第一山惠山，天下第二泉惠山泉；这里的寄畅园更是与南京的瞻园，苏州的留园、拙政园并称江南四大名园。这里的寄畅园、惠山镇祠堂、天下第二泉庭院及石刻、惠山寺经幢4处景点为全国重点文物保护单位。清朝时期，康熙乾隆两帝曾多次来到惠山游历，对惠山可以说是情有独钟，还给予惠山极大的声誉，认为唯惠山幽雅恬静，盛赞惠山为“江南第一山”，在锡惠胜境入口处可看到“江南第一山”的匾额。宋代诗人苏轼曾两次游无锡品惠山泉，留下了“独携天上小团月，来试人间第二泉”的吟唱。元代翰林学士赵孟頫专为惠山泉书写了"天下第二泉"五个大字，至今仍完好地保存在泉亭后壁上。个人认为，惠山古镇可以排到古镇前三甲。你们觉得呢？

秀峰摩崖石刻在龙潭东、南、西三壁集中了三分之二以上，宋、元、明、清及近现代都有，而且保护完好，其间著名石刻有：宋米芾的《第一山》、苏东坡《青玉峡》、宋南康守李亦的巨刻《龙》字、宋南康守朱端章的巨刻《庐山》、宋贾似道题刻；明王守仁《拾枯松，煮瀑布》、李梦阳的题记；清康熙帝《秀峰寺》、清雍正帝《洒松雪》等等，列为全国文保。

爬过无数次的山，今天第一次遇到了蛇。从画眉泉上山，走到图一石刻位置，左转上去，见左手边有块石头，喊儿子坐下歇歇脚，突然听到有声音，石头后面出来一条深灰色的大蛇，往草丛爬去。这一路开始特别小心，还是我走前面吧，捡了个树枝给儿子，以防备再次遇到蛇。

济南趵突泉观澜亭对联石韫玉撰上联：画阁镜中，看幻作神仙佛地；下联：飞泉云外，听写成山水清音。风物：观澜亭，在趵突泉西南，建于明代。亭内有历代石刻碑，中立“趵突泉”石碑，为宋代人所刻。还有“观澜”“第一泉”“鱼跃”“清澌濯缨”等明清石碑。趵突泉涌水汇集成池，泉略成方形，池水清碧，游鱼历历可数。登观澜亭欣赏泉水似白雪喷涌，声传云外，心境为之一爽。作者：石韫玉，字执如，号琢堂，吴县（江苏）人。清代乾隆时进士，官山东按察使。著有《独学庐诗文稿》等。评析：上联绘色，下联绘声，全联绘声绘色地把趵突泉的意境展现在读者的面前。#泉石刻简介#

秋日过齐山寄隐岩高楼抽笋叹山低，乱石围城觉路迷。题壁千年痕迹在，何人于此作林栖。2022年9月13日，独上齐山，于宋代包拯手书“齐山”西侧岩隙间，再见“寄隐岩”石刻。齐山，位于安徽省池州市贵池区城南，因杜牧任池州刺史时所作《九日齐山登高》而闻名天下。山上岩、洞、石、壑、泉、峡密集丛生，形成奇特幽深、琳琅纷繁的岩溶景观。自晚唐以来，齐山千姿百态的岩石，幽暝奇幻的溶洞即倍受游人青睐，“齐山洞天”被推为古池州十景之首。到明代，齐山已与“九华之胜”并擅江南。山上摩崖石刻众多，以包拯手书“齐山”二字为引人注目。