耕乐堂位于江苏省苏州市吴江市同里镇上元街陆家埭（西柳圩），坐西朝东，临河而筑，系明代处士朱祥所建。耕乐堂，占地约六亩四分，建时有五进五十二间，莫旦撰记，称有燕翼楼等。后经历几朝兴废，现尚存三进四十一间，有园、有斋、有阁、有榭。耕乐堂于1981年列为省际太湖风景区同里八景之一，1986年7月，又被列为吴江市级文物保护单位。2013年被列为全国重点文物保护单位。

《乱后再逢汪处士》——唐·杜荀鹤如君真道者，乱世有闲情。每别不知处，见来长后生。药非因病服，酒不为愁倾。笑我于身苦，吟髭白数茎。【处士】古代人认为男子德才兼备、品行高洁而善于自处，不求功名利禄、不沾染官场的污浊秽气，这样的人便称为处士。后亦泛指未做过官的读书人。

重孝悌 信仁义。重孝悌、信仁义，温良恭俭，开创基业追思先人，启迪今生，激励后人，树君子之风，行仁义之举，开万世基业之功效惟馨公玄孙映兰:处士，善书法。者兰:耆賓。暮兰:增广生员。晏:庠员。诰:貤封修职郎。型:处士。建德:字于中，博士员。种德:字尊三，雍正四年(1726年）丙午拔贡清例授徽仕郎，善书法，巩孝廉敬绪为之传畧曰:公雙苍鬓，仪表轩昂，年逾知非卒以选拔擢为陇右第一，旋丁母艱而龙门鱼跃之雄心自付诸东流矣，晚年益肆力於字，学举王荷泽先生墨跡，神貌酷肖人获尺牘寸栳珍之如古帖。《风雅堂稿》王氏手抄墨迹游灵岩寺记康熙十九年，庚申之五月，南安王荷泽与孙谦若来游，先一日从莲花砦过黄河，上驼项山，抵暮行三十里，磴道蜿蜒，坡砂滚砾，几不受足，从者挽扶而行。至上寺，过佛母殿，则峰迴路转，数一折，方至大佛阁。落晕欲瞑，峰朵相轧，各不欲让，目厌林木亏蔽，不荫榛棘。恐灵岩真面目，反失于茏葱，故宁童毋溽，殆烈烈数丈夫也。其突兀险仄，总不可名。而漓水之七星岩，大轮之罗汉峰，与湘楚之语溪，姑苏之虎丘，据余所见，咸皆不屈，而苍莽则番境也。因枹罕接西倾而下，卫霍殊勋，几不可问，而谓桥罗拜，犹避子仪为盟主，则唐家宝应建中之时，尚有收此土于掌握者，不令人念迅扫之功，与疏凿之力，共为积石雪山增气势耶?噫!奔吼如河，凌嶍如寺，足添壮怀，而老惫之足，独不能着济胜之具，不免贻山灵发笑耳。追念少年时，终日浪游，犹不失为青之一幸云。此寺旧讹炳灵，及阅宝圭元年之碑，则称灵岩寺，其名之讹久矣，今始正之，并有诗:尝拟谢灵运，惜为气力殊。降心随小路，骇浪虑轻桴。过眼峰堪画，插天阁欲扶。沸然闻十谷，罗拜礼金瞿。王荷泽，明末陇西秀才，有奇气。潜志复明，浪迹江汉闽海，卒年逾八十，有《风雅堂文集》。冯国瑞先生考证，康熙十九年(1680年)，七十五岁的王荷泽，由莲花寨北渡黄河，取道驼项山，先到上寺，再到下寺，那时大佛尚有阁，可知阁毁在康熙以后。巩敬绪(1704年—1769年),字理斋,号北园,清伏羌人。巩建丰次子,乾隆戊午科（1738年）举人,历任河南林县、封丘、新安、渑池、桐柏,陕西中部、宜君、洛川等八县知县,上官和同僚皆称之曰“能”,乃一代能吏。乾隆十一年,巩敬绪调任林县知县,为振地方文风,创建文峰塔,一时传为佳话。在桐柏期间,巩敬绪厘剔积弊、擿奸发伏,于土豪则痛惩之,于盗贼则力除之。

生无桃李春风面，名在山林处士家。

耕而陶聊茶：二十二．汤鲜叶美看绿茶 （翠冷双绝出顾渚.一）中国有一本世界现存早的茶叶专著，被誉为唐代茶叶百科全书，它就是陆羽写的《茶经》。陆羽（733年—804年）字鸿渐，湖北竟陵县人。他的一生比较坎坷，小时候就被自己的父母遗弃成了孤儿，后被寺庙的僧人收养。《新唐书·陆羽传》说陆羽这个名字是“既长，以易自筮，得蹇之渐，曰：‘鸿渐于陆，其羽可用为仪’，乃以陆为氏，名而字之。”。师傅想让他出家，小陆羽不喜欢在寺庙里生活，他以不孝有三无后为大的理由拒绝了，然后就跑到外面的戏班子里谋生。为了避安史之乱，又去了湖州。在那里，他得到了命中贵人诗僧皎然跟颜真卿的相助，尤其是皎然，陆羽茶经的很多理念都是源于皎然。皎然（约720年—798年）是南朝谢灵运十世孙，皎然大陆羽十三岁，跟陆羽是亦师亦友的关系。皎然在顾渚山有自己的茶园，为陆羽学习、熟悉顾渚紫笋茶提供了很大帮助。皎然是茶史上第一个用文字描述顾渚紫笋茶的人，他在《顾渚行寄裴方舟》里说：“女宫露涩青芽老，尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。”陆羽一生未娶，把自己的全部身心都投入到了对茶的研究当中，整天穿山访茶，乐此不疲。皇甫冉写过一首《送陆鸿渐栖霞寺采茶》诗，把陆羽醉心茶研究的日常生活描绘得野趣盎然：”采茶非采菉，远远上层崖。布叶春风暖，盈筐白日斜。旧知山寺路，时宿野人家。借问王孙草，何时泛碗花。”。皎然在《访陆处士羽》诗中也说他“太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。” 。在顾渚山里，陆羽以顾渚紫笋茶为蓝本，写成了世界上第一部茶叶专著《茶经》。“野者上，园者次；阳崖阴林，紫者上，绿者次；笋者上，芽者次；叶卷上，叶舒次。”，这就是顾渚紫笋茶的真实写照。所以朋友们，不喝顾渚紫笋，是不能完全读透《茶经》的。我每年都去顾渚，先在大唐贡茶院（历史上第一座国营茶厂）祭拜陆羽，再到山中访茶、做茶，制我自己绿茶三兄妹的大哥“金石冽”-野生顾渚紫笋茶。宋朝女词人李清照的丈夫赵明诚著有《金石录》一书，其中整理的《唐义兴县重修茶舍记》碑刻云：“山僧有献佳茗者，会客尝之。野人陆羽以为芬香甘辣，冠于他境，可荐于上。”。顾渚紫笋从唐朝代开始进贡是历史上久的贡茶，历经876年。顾渚紫笋的产地顾渚山，海拔355米，属水口乡顾渚村。水口乡就在浙江省湖州市长兴县城西北，与苏、皖交界，三面环山，东临太湖。去过的朋友都知道，那儿真的是山清溪秀，云雾缭绕，修竹茂林，青苔覆地，难得的好茶山。顾渚山真的是很神奇，茶圣陆羽、茶神裴汶、茶仙卢仝三这位茶界的大咖都与它有着枕石之情。喜茶的人有谁不知道《茶经》、《茶述》的，又有谁不会背诵“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生”的。日本人对卢仝推崇备至，常常将之与“茶圣”陆羽相提并论。版权声明：本文为今日头条认证美食作者"耕而陶的茶"原创撰写，欢迎博友在头条上转发，交流茶知识。但，任何单位、媒体、个人未经允许不得复制转载，违者必究。#汤处士简介#

客岁仲冬，专程登临云居山，造访萃雅轩，拜谒青云处士，而留一诗：节序正隆冬高山劲朔风枯枝栖野鸟冷地绝昆虫一室乾坤朗三楹粉墨浓主人金玉语雅韵染青松

一篇唐代尸变故事，情节离奇毛骨悚然，太佩服古人写的恐怖小说了古人把那些厌倦官场，不愿做官的读书人称为“处士”。话说唐朝有位处士姓郑名宾于，他曾经就有一段关于僵尸的恐怖见闻。郑宾于这个人，曾经旅居河北一带，有一段时间寄居在当地一个村长家里。在他寄居的这段时间，村长家里有了丧事。这村长的媳妇不幸故去，按照当地风俗，家人需守灵，然后再入殓。所以村长家里，这两天是人进人出，忙里忙外，都忙着操持丧事。郑宾于也是尽上一份微薄之力，帮着村长家打理一些闲杂琐碎，这两日也没闲着。村长因为丧礼的一些事务，白天需要出门一趟。村长临走时吩咐告诫了家中事宜，安顿好了守灵之事，草草吃了点儿饭就出门了。白天终日无事，丧事有序进行。但是到了黄昏时分，眼见太阳快要落山，守灵的儿女、家人却隐约听到了远处有乐曲声。起初人们都不在意，因为声音太远，也分辨不出从哪里传来，只是隐约能听到而已。越是黄昏时分，天色黑的越快。说话间，太阳西沉，天色漆黑，只见村长家中的灵堂上，烛火摇摇，人影惶惶。周围言语声音也慢慢少了，院子里甚为安静。这时，守灵的家人们又听到了黄昏时的乐曲。这一次，曲子似乎由远及近，调子越来越清晰，听着听着，曲声随风飘到了庭院中，就像隐在院子中某处角落暗暗弹奏一般。当夜无月，幽幽烛火无法照亮整个庭院，凉风吹来，更加渲染了这诡异的气氛。古有传说，人亡故不久，阴魂尚未散去，而那地府里有掌管招魂乐的官吏，鼓吹惑灵曲子招引魂魄落入地狱，使亡者无法顺利升天，被迫堕下阴曹不得脱身。村长家里，这次就遇到了来自地府的惑灵曲。话说这惑灵曲由远及近，随风幽幽飘至庭院中，活人听闻只觉周身发寒，毛发渐竖。就在家人们不知所措之时，灵堂里却有了动静。只见灵堂中所停之尸，右臂似有微伸，指尖已经从白布下冒出。就在这个时候，阴森的乐曲声忽而窜入堂内，就像从灵床一侧的地下发出一般。而那原本僵硬的女尸，被曲调所诱，竟直挺从灵床上端坐起来，跟随调子茫然起舞，阴气逼人。守灵的家人瞠目结舌，纷纷吓呆了，任凭曲调不停的演奏，女尸不停的舞动，谁也不敢靠近前去一看究竟。乐曲声顺着灵堂的两扇门，往庭院中飘过来，又顺着庭院中，慢慢向家门外飘出。女尸被乐声引诱，忽而倒地，随即又自己爬了起来，披头散发，一路随着乐曲而去，地上只留斑斑血迹。家人惊恐，都躲藏在窗棂下，不敢直视，更无人敢去追寻。约莫一更时分，村长外出归来，家人们连忙实情相告，无一不胆战心惊，手脚发抖。村长听后，却是十分暴怒，听说亡妻变作僵尸随乐而去，不知所踪，气不打一处来。村长誓言定要追回尸身，完成丧礼，告慰魂灵。村长摸黑冲出门去，在路边折断一条桑树枝，大概有小臂粗细。他举着桑树枝，口中大声叫骂，追出五、六里路，追到了一处乱坟岗中。月亮还未升起，星光惨淡，乱坟岗里一片漆黑，隐隐只见坟头树影。偶有磷火一闪，间或孤鸮凄鸣。四下里，白日未尽的蜡烛纸钱，刮来屡屡青烟，越发让人感到阴森。村长紧握桑树枝，一时不知道往那里追。忽然听有乐曲声幽幽飘过，他寻声摸去，曲声似乎就在前边一处黑暗之地。村长摸索着紧行几步，在一棵巨大的柏树下站住了，抬头去看，乐曲好像是从森森树冠中响起的。就在疑惑之时，身后好像有了动静。村长一个冷颤，慌忙转身，赫然目睹亡妻之尸体，立于身后，随乐曲舞动，披头散发，面色苍白，不可直视。村长心里大惊，这时他才感到一丝恐惧。他试着大叫几声，那僵尸听到人声，闻得气血，这才从惑灵曲中回过神来，冷眼冷面，只是朝着村长怪异的狞笑。村长惊恐，举起桑树枝便打。他使劲抽打化作僵尸的亡妻，一边打一边叫，那僵尸这才应声倒地，不再诈起。就在僵尸倒地之时，曲子声也停了，村长怕又生出是非，急忙背起亡妻尸首回家。处士郑宾于，后来就把这件灵异怪事说给了一位朋友，朋友又把这件事情说给了段成式。段氏写了一本《酉阳杂俎》，书中就收录了这件事情。