元振简介(元振现状)

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评论 2023-07-29 15:36:16 浏览
1、元振现状

郭元振以大义化解危机1550(5月22日)唐中宗神龙二年(丙午,公元706年)原文:[30]安西大都护郭元振指突骑施乌质勒牙帐议军事,天大风雪,元振立于帐前,与乌质勒语。久之,雪深,元振不移足;乌质勒老,不胜寒,会罢而卒。其子娑葛勒兵将攻元振,副使御史中丞解琬知之,劝元振夜逃去,元振曰:“吾以诚心待人,何所疑惧!且深在寇庭,逃将安适!”安卧不动。明旦,入哭,甚哀,娑葛感其义,待元振如初。戊戌,以娑葛袭鹿州都督、怀德王。王丹誉释文:[30]安西大都护郭元振到突骑施乌质勒的牙帐中商议军事时,正赶上天降大雪,风也很大,郭元振在牙帐前与乌质勒对面站着谈了很长时间,地上的雪积了很深。郭元振连脚都没移动,但乌质勒年高体弱,耐不住严寒,在这次会面之后就死去了。乌质勒的儿子娑葛聚集军队,打算进攻郭元振,郭元振的副使、御名中丞解琬得知这一消息后,劝郭元振趁着黑夜逃离此地,郭元振说:“我以诚心对待他们,又有什么可以怀疑和害怕的呢!再说我们这些人都在他们的势力范围之内,就算是想逃走,又能逃到哪里去呢?”于是十分镇静地躺在床上。第二天早上,郭元振来到乌质勒的牙帐吊唁,放声痛哭,悲伤,乌质勒的儿子娑葛被郭无振的义气所感动,便又像以前那样善待他。戊戌日,唐中宗册命娑葛承袭鹿州都督、怀德王。

2、元振新报道

刘晏,曹州南华人,天资聪颖,才华横溢。他来到长安以后,京师的王公百官都听说秘书省来了个神童,纷纷前来探寻,找他说话,半讨教半测试,刘晏总是随机应答,不卑不亢,一时间名声大噪,号为“神童”。而刘晏呢,他利用在秘书省当差的时机,饱读诗书,增长知识,为他以后治理国家打下了良好的基础。玄宗天宝年间,刘晏接任了夏县县令,他并不督促老百姓交纳赋税,这种不苛严的作法却收到了苛严作法也收不到的效果,老百姓反倒感恩戴德,主动按时交纳赋税。他也应“贤良方正”的考试,补上了温县县令。不论在哪里做官,也不论官职大小,刘晏总是廉洁奉公,体察民情,注意扶持生产,减轻百姓负担,到处都留下了他为百姓做好事、做实事的身影。唐玄宗天宝年间,中国历史上著名的安史之乱爆发,华北大片国土沦陷,玄宗逃往四川,太子李亨在灵武继位,是为唐肃宗。此时,刘晏避乱逃到襄阳。襄阳的当权者也是玄宗的儿子,名李璘,他也乘乱招兵买马,网罗人才,借以扩张自己的势力,刘晏这种人才自然逃不过他的视线。不想刘晏却拒绝了,相反,他接受了李亨的任命,去吴郡任度支郎中,管理江淮一带的租赋。他写信给房绾说:“现在的王子王孙平日生活在深宫之中,如果掌管国家大事,指望他们像齐桓公、晋文公那样建功立业,太不现实了。”刘晏刚到吴郡,李璘就以“东巡”为名领兵东下,公开叛乱了。当时的江南采访使兼吴郡太守言让刘晏去余杭。不久言也兵败退到余杭,刘晏向他陈述了防守计划,发动义兵加强防守工事。李璘听说刘晏早有准备,便改道晋陵往西去了,结果兵败身死。这一段经历和功劳,他始终不向别人提及。后来,肃宗调刘晏任彭原太守,又改官陇、华两州刺史,接着调任为河南尹。当时,洛阳为安史乱军史朝义占据,刘晏只得把治所从洛阳迁到长水,不久他就升官任御史中丞,度支、盐铁、铸钱等使。原来的京兆尹郑叙清、李齐扬因残暴过度而被免职,刘晏又兼了京兆尹的职务。京兆尹是主管都城长安的行政长官,既是显要职务,又颇为难当。刘晏只是掌握大局,不在琐碎的事情上斤斤计较。即使这样,他也没能躲过官场的险恶。适逢司农卿严庄下狱,审问追究当然是京兆尹分内的事,不想严庄出狱以后记恨刘晏,在皇帝面前告状说刘晏泄露朝廷机密,加上当时的宰相萧华也嫉妒他,这样刘晏就在劫难逃了,他被贬为通州刺史。刘晏在通州干了半年,萧宗就死了,太子李豫继位,是为唐代宗。代宗又把刘晏调回任京兆尹,兼任户部侍郎,领度支、盐铁、转运、铸钱、租庸使。他把户部侍郎一职让给了颜真卿,自己改官国子祭酒,后来又把京兆尹让给严武,他改任吏部尚书,同中书门下平章事,掌宰相之权,度支等使职务照旧。他由于和程元振关系不错,元振垮台后,刘晏也受到牵连,被罢免为太子宾客。不过这次还好,他马上又进官御史大夫,领东都、河南、江淮转运、租庸、盐铁、常平使,全面负责河南直到江淮的财政事务,这才真正使他得以全面负责国家的财政,充分显现才能。#元振简介#

3、元振简介资料

我族自江西吉安泰和县马市镇蜀口洲至广西发展起步的第一人,欧公讳名“元振”,即欧元振。

4、元振现实

说到七小福,估计很多年轻人都叫不全他们的名字,但是,他们却塑造了香港动作影片的辉煌。七小福是七个同门师兄弟,他们的师傅是京剧名武生于占元。上个世纪60年代,于占元在香港开办中国戏剧研究学院,收了几位徒弟,这几位合称七小福。 很多人以为七小福只有七个人,其实不止。七小福成员共有14人,除了大家熟知的元龙、元楼、元彪、元奎、元华、元武、元泰之外,还有元德、元武、元俊、元泰、元振、元宝、元秋。至于大家熟知的成龙、洪金宝分别是元楼和元龙,元彪、元奎、元华的艺名一直沿用至今,元秋则是七小福中的女生,她是成龙的小师妹。七小福都曾先后步入演艺圈,但发展境况大不相同,元俊、元泰、元武几个在八十年代初期即销声匿迹;元振、元宝也只是混迹影坛,默默无闻;而洪金宝、成龙、元彪、元奎、元华、元德、元彬七人则成为当今香港影坛的赫赫人物。不过赫赫有名的大人物也是从武替开始入行的,七小福几位都曾做过武替,并在华语动作电影上各有贡献。但大家对当年那段武替的时光回忆起来都格外的珍惜,那时候,能露出的只有背影,名字甚至都无法被记住,但就是这样,他们还是坚持了下来并有了今天的成就。现在,也依旧有很多武替、飞车替身在这个行业中打拼,希望所有人都有一个美好的未来。#元振简介#

5、元振终结局

【苏辙史论小品欣赏•唐论】天下之变,常伏于其所偏重而不举之处,故内重则为内忧,外重则为外患。古者聚兵京师,外无强臣,天下之事,皆制于内。当此之时,谓之内重。内重之弊,奸臣内擅而外无所忌,匹夫横行于四海而莫之能禁,其乱不起于左右之大臣,则生于山林小民之英雄。故夫天下之重,不可使专在内也。古者诸侯大国,或数百里,兵足以战,食足以守,而其权足以生杀,然后能使四夷、盗贼之患不至于内,天子之大臣有所畏忌,而内患不作。当此之时,谓之外重。外重之弊,诸侯拥兵,而内无以制。由此观之,则天下之重,固不可使在内,而亦不可使在外也。自周之衰,齐、晋、秦、楚,绵地千里,内不胜于其外,以至于灭亡而不救。秦人患其外之已重而至于此也,于是收天下之兵而聚之关中,夷灭其城池,杀戮其豪杰,使天下之命皆制于天子。然至于二世之时,陈胜、吴广,大呼起兵,而郡县之吏,熟视而走,无敢谁何。赵高擅权于内,颐指如意,虽李斯为相,备五刑而死于道路。其子李由守三川,拥山河之固,而不敢校也。此二患者,皆始于外之不足而无有以制之也。至于汉兴,惩秦孤立之弊,乃大封侯王。而高帝之世,反者九起,其遗孽余烈。至于文景而为淮南、济北、吴、楚之乱。于是武帝分裂诸侯,以惩大国之祸,而其后百年之间,王莽遂得以奋其志于天下,而刘氏子孙无复龃龉。魏晋之世,乃益侵削诸侯,四方微弱,不复为乱,而朝廷之权臣、山林之匹夫,常为天下之大患。此数君者,其所以制其内外轻重之际,皆有以自取其乱而莫之或知也。夫天下之重,在内,则为内忧;在外,则为外患。而秦汉之间,不求其势之本末,而更相惩戒,以就一偏之利,故其祸循环无穷而不可解也。且夫天子之于天下,非如妇人孺子之爱其所有也。得天下而谨守之,不忍以分于人,此匹夫之所谓智也,而不知其无成者,未始不自不分始。故夫圣人将有所大定于天下,非外之有权臣,则不足以镇之也。而后世之君,乃欲去其爪牙,翦其股肱,而责其成功,亦已过矣。愚尝以为天下之势,内无重,则无以威外之强臣;外无重,则无以服内之大臣而绝奸民之心。此二者,其势相持而后成,而不可一轻者也。昔唐太宗既平天下,分四方之地,尽以沿边为节度府,而范阳、朔方之军,皆带甲十万,上足以制夷狄之难,下足以备匹夫之乱,内足以禁大臣之变。而其将帅之臣常不至于叛者,内有重兵之势,以预制之也。贞观之际,天下之兵八百余府,而在关中者五百,举天下之众,而后能当关中之半。然而朝廷之臣,亦不至于乘间衅以邀大利者,外有节度之权以破其心也。故外之节度,有周之诸侯外重之势,而易置从命,得以择其贤不肖之才。是以人君无征伐之劳,而天下无世臣暴虐之患。内之府兵,有秦之关中内重之势,而左右谨饬,莫敢为不义之行,是以上无逼夺之危,下无诛绝之祸。盖周之诸侯,内无府兵之威,故陷于逆乱而不能以自止。秦之关中,外无节度之援,故胁于大臣而不能以自立。有周秦之利,而无周秦之害。形格势禁,内之不敢为变,而外之不敢为乱,未有如唐制之得者也。而天下之士不究利害之本末,猥以成败之遗踪而论计之得失,徒见开元之后,强兵之将皆为天下之大患,而遂以太宗之制为猖狂不审之计。夫论天下,论其胜败之形,以定其法制之得失,则不若穷其所由胜败之处。盖天宝之际,府兵四出,萃于范阳。而德宗之世,禁兵皆戍赵、魏,是以禄山、朱泚得至于京师,而莫之能禁,一乱涂地,终于昭宗,而天下卒无宁岁。内之强臣,虽有辅国、元振、守澄、士良之徒,而卒不能制唐之命,诛王涯,杀贾餗,自以为威震四方,然刘从谏为之一言,则震慑自敛,不敢复肆。其后崔昌遐倚朱温之兵以诛宦官,去天下之监军,而无一人敢与抗者。由此观之,唐之衰,其弊在于外重。而外重之弊,起于府兵之在外,非所谓制之失,而后世之不用也。

6、元振实力

一分钟唐史(937):你一个外国老头,谁拿你当回事?突骑施首领娑葛和部下阙啜忠节闹矛盾,安西军区司令郭元振提出一个方案:‘阙啜兵众寡弱,渐不能支。元振奏请追阙啜入朝宿卫,移其部落入于瓜、沙等州(甘肃酒泉、敦煌)安置,制从之。’郭元振总的思路是‘息事’。息事也有原则,阙啜忠节势力小,娑葛势力大,肯定要重视大的。当然小的也不是不管,郭元振提出,叫阙啜把部众带到唐朝边境避一避,本人则到京城安排个职务,相当于养起来。这样,一方面化解当前的摩擦,恢复局势稳定;另一方面,又保全了反对派,说不定将来能派上用场。本来这方案挺好,而且中央已经批准,但中间横插进一个人,导致形势突变。当时阙啜带着部众南下,走到播仙城(新疆且末)这个地方,碰上朝廷派来的一个将军叫周以悌,周以悌说了这么一番话:“国家有以高班厚秩待君者,以君统摄部落,下有兵众故也。今轻身入朝,是一老胡耳,在朝之人,谁复喜见?非唯官资难得,亦恐性命在人。今宰相有宗楚客、纪处讷,并专权用事,何不厚赂二公,请留不行。仍发安西兵并引吐蕃以击娑葛,求阿史那献为可汗以招十姓,使郭虔瓘往拔汗那征甲马以助军用。既得报仇,又得存其部落。如此,与入朝受制于人,岂复同也!”第一层意思:你有兵,朝廷才重视你,没兵了,不过一外国老头,谁拿你当回事?(更多文章,请关注本人‘大唐往事’系列)