一群教授、大V发文发文痛批、网暴学生，也太欺负人了吧？这些大V、教授你们的粉丝多流量大，对一个学生真的好吗？那名学生没有错，不是教师、教授就可以不分场合的随便发表不当言论。那名学生很勇敢，面对邪恶，他敢于站出来做斗争，是了不起的苗子，应该给予赞扬和嘉奖！而那些支持所谓的教授、大V，陈宏友教授发表了什么言论？你们不知道吗？“什么读书是为了赚钱，白种人基因好，中国人应该出国留学和外国人交配......”之类的言论，难道适合在中小学教堂发表演讲吗？现在什么教授之类的，真是刷新了人们的三观，不敢恭维。建议监管部门把这些教授都抓去进行集中隔离训导，让他们学会什么是该，与不该，再放出来。

敬和中华诗词周文彰会长诗词韵【十首】:李家宁1、敬和周文彰会长《苍梧》李家宁【福建】王钟大吕响梧州，文脉清涓广信流。击楫踏波飞五岭，鸳鸯高唱力争游。原玉:苍梧周文彰岭南文脉自梧州，吾是源头粤是流。挺立今朝凌绝顶，三江奔富上层楼。2、敬和周文彰会长《六堡茶》韵李家宁【福建】梧州六堡久扬名，半盏醇香四境清。一滴甘霖方入口，在场陆羽亦心惊。原玉:六堡茶周文彰原生六堡得嘉名，秉性温和表里清。一泡醇汤方入盏，淋漓香散满堂惊。2022年8月14日于梧州。3、贺中华诗词学会网改版步周文彰会长韵李家宁【福建】月光如水洗娇妍，涉海跋山俱等闲。一网国风飘雅处，嫦娥织韵在词间。4、步周文彰会长《诗咏运河》韵李家宁【福建】京杭漕运已多年，雁塔三湾俊鸟旋。四省通衢连两市，拈来妙句赞新天。原玉:扬州讲坛作大运河与《诗咏运河》讲座周文彰河通南北已千年，始有诗书串简编。诵入星云花雨散，归来喜见艳阳天。注：2021年7月18日上9:32作于从扬州到镇江途中。5、卜算子·步周文彰会长贺北京冬残奥会韵李家宁【福建】情暖五环鲜，肝胆冰壶到。拼搏心雄轮子骚，情满冬残奥。壮志胜天高，蛇影如狼豹。领奖台中靓国旗，夺冠炎黄傲。2022、3、66、步周文彰会长《卜算子·一起向未来》韵李家宁【福建】艳五星旗，无愧中华杰。竞技谦谦北京城，独爱玲珑雪。  五环耀神州，情意难分裂。丝带连心报春来，玉宇梅魂热。2022、2、67、卜算子·步周文彰会长《钱塘江诗词展示馆》韵李家宁【福建】秀景映清波，波壮摇楼影。影裹书香溢美墙，墙上藏风景。 景致太迷人，人画诗中境。境美诗滋唐宋雨，雨润儒林醒。原玉:卜算子•钱塘江诗词展示馆周文彰渔浦泛清波，波漾徽楼影。影外书香洒满墙，墙上皆风景。 景致迷人，人入诗中境。境界宏开世纪风，风卷秋声醒。8、步周 文 彰 先 生 韵李家宁【福建】诗坛奋进已多年，一代鸿儒种玉田。当下正萌梅嗅早，好词明日入云天。原玉:周文彰飘然一瞬入新年，遍野东风起翠田。好运涌来春色早，愿君牛气爆云天。9、步韵敬和周文彰会长五代会感言李家宁【福建】京都延淑景，旭日启云天。几代丰丘壑，今朝敬士贤。德诚滋中外，风雅润方圆。赋得繁华曲，初心亮梦篇。附原玉:当选第五届中华诗词学会会长感言周文彰学诗初上阵，岂敢料今天。不负千斤担，多思万口贤。吟哦从俊杰，管理尚方圆。追梦新程始，歌当献美篇。10、卜算子·步和周文彰会长战疫词李家宁【福建】疫染瘦西湖，词界风雷涌。剑笔心枪围堵追，妖孽心生恐。五言浓墨挥，七律深情动。千里驰援月亮城，共把山河颂。原玉:卜算子·致敬中华诗人词家周文彰祸闯广陵城，四海真情涌。字字冲霄化剑锋，直令瘟神恐。诗赋亦非凡，一吼风雷动。万马奔来响飓潮，唱我中华颂。周文彰中华诗词学会会长，中央d校（国家行政学院）教授、博士生导师，兼任中国人民大学哲学院博士生导师。享受国务院特殊津贴。长期从事哲学社会科学研究工作，获过省部级科研成果奖、五个一工程奖、中国图书奖。出版诗集《周文彰诗词选》《诗韵校园——国家行政学院校园诗》《感恩第二故乡——周文彰海南诗书作品集》《诗咏运河》等著作。作者介绍——李家宁 福建省政和一中语文高级教师。中华诗词学会会员， 福建省作家协会会员。新时代福建诗歌创作高研班学员;中华诗词第五届高级研修班学员。《大连红学诗刊》名誉总编兼诗词楹联主编。政和县诗词楹联协会副会长。在《诗刊》社、《中华诗词》、《中华辞赋》、《中华诗词学会官方公众号》、《中国诗歌网》等刊物上发表诗词200多首。诗作《七律·逍遥向晚》荣获《诗刊》社、《中华辞赋》联合举办的2022“人生可宽窄，诗意任西东”全国诗歌大赛“优秀作品奖”（人气排名全国第四名）。专著四部:文学评论:《红消香断》海峡文艺出版社45万字诗集:《诗和远方》海峡文艺出版社22万字诗集《生如夏花》团结出版社50万字诗集《初心逐梦》中国出版集团华文出版社40万字

过年啦过年啦！今天给大家介绍一下我们家乡过春节的风土人情和具有特色还被国务院钦点的美食，天门蒸菜。我是湖北天门人，天门是茶圣陆羽的故乡。陆羽唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”陆羽（733—804），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶專著《茶經》而聞名于世。他也很善于寫詩，但其詩作目前世上存留的并不多。他對茶葉有濃厚的興趣長期實施調查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術，并擅長品茗。唐朝上元初年（公元760年），陸羽隱居苕溪（今浙江湖州），撰《茶經》三卷，成為世界上第一部茶葉著。《全唐文》中撰載有《陸羽自傳》。曾編寫過《謔談》三卷。他開啟了一個茶的時代，為世界茶業發展作出了卓越貢獻。中文名 陸羽別名 茶圣、陸子、陸鴻漸、陸季疵、陸三、陸文學、陸太祝等出生地 竟陵（今湖北天門）為了紀念”茶圣“陸羽，2001年4月，政府在位于湖北省天門市，北臨陸羽大道，東至鴻漸路，西至西寺路，南至古城堤路修建了陸羽廣場，廣場中間立著一座高大的陸羽像，是天門人愛去游玩的場所。而且天門蒸菜也是出名的，很快就到年29了，每家每戶都會開始準備待客的鹵菜，然后會蒸馒頭還有天門美食春卷，每年大家都是準備到深夜12點左右才睡覺。大年30團年家里有幾兄弟的都會在一家團年，這樣既熱鬧又可以聯絡感情，大多數家庭都還是遵照老人的傳統，兄弟之間都是輪流過年。今年在我家團年，父母早早地就起來開始準備團年飯，每年都是媽媽和幾個嬸嬸做飯，我們小孩子自由娛樂，爸爸就和幾個叔叔一起下象棋，貼對聯，準備鞭炮，就等著媽媽她們做好飯后就開始準備團年了。團年飯必不可少的就是蒸菜，天門蒸菜是4600年前就有了，米飯和蒸菜同鍋蒸熟的，既省時間又省燃料，這也顯示出我們天門人的智慧。2014年，因其健康的飲食方式以及天門鮮明的地方特色，天門蒸菜被入選為國務院禮賓菜單，天門蒸菜到底有什么過人之處呢，天門是遠近聞名的魚米之鄉，肥沃的土地和適宜的氣候，造就了豐富的農產品和畜禽產品，為天門蒸菜提供了豐富的素材。蒸菜是天門待客的招待菜，在天門飲食文化中的地位非同一般，如今，天門人將蒸菜發展成了天門九蒸，粉蒸，清蒸，炮蒸，扣蒸，包蒸，釀蒸，花樣造型蒸，封蒸，千蒸九種技法，粉蒸是將各種肉食原料，還有素菜原料，經過初步加工后，用各種調料拌，然后拌上大米粉，入籠蒸熟的方法。清蒸指半動物性原料，經初步加工后，用調料拌味，直接入籠蒸熟，然后淋上芡汁的方法。炮蒸指將動物性原料，經過初步加工后，適放各種調味品，進行初步熟處理，入碗上籠蒸制，完全蒸熟將蒸菜扣入盤內，淋上烈油，撒上蔥花即成的方法。扣蒸指將原料調味后，造型裝入扣碗，蒸熟翻扣入盤，然后淋上芡汁的方法。包蒸指將原料用豬網油、蛋皮、荷叶等包裹蒸的方法。封蒸是蒸主料時，諸如臘肉、臘魚、臘雞等，利用有蓋可燉容器，用荷葉、錫纸或牛皮紙封口，蓋緊進行蒸制的方法。釀蒸适用于筵席上比較高档的菜肴，它是指原料鑲在番茄、蘋果、辣椒等里面蒸熟的方法。造型蒸是將液體、半液體的原料放入成型的器皿蒸熟的方法。今天小編要隆重推介的是一道“炮蒸鱔魚”！“炮蒸鱔魚”簡直是一段美食傳奇，它味道極其鮮美，而且具有食療滋補價值。鱔魚四季都有，但是正夏季節為肥美。這道“炮蒸鱔魚”已有上千年歷史了！真正的“干驛炮蒸鱔魚”：含軟、滑、酸、鮮本味于其中，聞之異香搶鼻，上口滾燙滑軟，落齿奇鮮軟嫩，入喉魚味厚美。因特有的制法和風味在民間獨領風骚百余年！清光緒年間，有大臣帶名廚進京為慈禧太后做菜，大廚進了御膳房就慌了手腳，在做“清蒸鱔魚”時，誤將蒸好的鱔魚用烈油淋上，情急之下，將菜呈上桌，只等降罪。哪知太后“隔丈遠即大呼奇香，嘗一口則連稱味美”！天門，每天上演著蒸汽升騰、霧氣縈繞的情景，成就了“中國蒸菜之乡”的美譽。團年那天，媽媽跟嬸嬸也做了正宗的天門蒸菜，粉蒸肉，粉蒸排骨，蒸菠菜，蒸鱔魚，清蒸魚，還有燉牛肉，必不可少的團員湯，就是里面放雞蛋卷，各種肉丸子，火腿腸，餃子，還有甜湯。我們三家16個人，在兩張桌子拼接在一起歡聚一堂開心熱闹的過大年。因為爺爺奶奶都不在了，我們晚輩每年都會跟父母還有叔叔嬸嬸一起敬酒祝福他們，祝福大家新年快樂！牛年吉祥！團年飯吃完后，村里大人都是各自找牌友打麻將，小孩子們就在村里捉迷藏，放鞭炮，玩得不亦乐乎！你們那是怎么過年的呢？#茶圣网简介#

浙江省杭州市余杭区，余杭区地名由来：旧传禹会诸侯江南，舍舟登陆于此，因名禹杭（禹航、余杭），实系古越语地名，语义未详；另据《越绝书》：越人谓盐曰余，杭意为船，即使用船的盐部落；另说取自洋的吴语音，因东周之前为海洋，余为古越语的发语词。2022年10月，余杭区被纳入为2022年国家乡村振兴示范县创建名单。2022年8月，余杭区被确定为国家知识产权强县建设示范县。2022年8月，余杭区入选2022年度县市夜经济繁荣百佳样本第28位。2022年8月，余杭区入选2022年度县市科技创新百佳典范第2位。2022年8月，余杭区入选2022年农业现代化示范区创建名单。2022年7月，余杭区入选2022赛迪百强区，排名第21。2022年6月，余杭区余杭“禹上稻乡”共富体被认定为杭州市第一批共富联合体。2022年6月，余杭区闲林和睦水乡共富带、仓前梦想小镇共富带被认定为杭州市第一批共富带。2022年1月，余杭区被命名为2021年“四好农村路”全国示范县。余杭，地处浙江省北部，位于杭嘉湖平原和京杭大运河的南端，是长江三角洲的圆心地，是“中华文明曙光”──良渚文化的发祥地，素称“鱼米之乡，丝绸之府，花果之地，文化之邦”。全区总面积1220平方公里，辖14个镇、1个乡、4个街道，2008年末，全区户籍人口83.74万人。2004年社会经济综合发展指数列全国县（市）第16位。余杭历史源远流长。早在六七千年前的马家浜文化时期，先民就在余杭这片热土上生息劳作，使这里成为稻作文化起源地之一；四五千年前的良渚文化时期，余杭大地上更是孕育出了辉煌的物质文明和精神文化，作为“中华文明的曙光”，今天，良渚文化遗址群已成为实证中华五千年文明史具规模和水平的代表；余杭之名，春秋时已见诸史籍，属吴、越领地，战国中期属楚；南宋时期，余杭作为京畿之地，成为全国经济文化发达的地区。和悠久的历史一样灿烂的，是余杭辈出的人才。既有天目诸山的灵秀之气又得东南沿海浩荡之风的余杭，素称文物之邦，人文荟萃之地，古往今来英才辈出，代有其人。传说时代，大禹曾在这里降服了肆虐的水魔，留下了令后人景仰的遗迹；三国名将凌统，宋代政治家、科学家沈括，南宋数学家杨辉名垂青史；近代更是出现了民主革命家、思想家和国学大师章炳麟（号太炎）这样的伟人。余杭山水如画，钟灵毓秀，自然人文景观极为丰富。有“茶圣”陆羽、大诗人苏东坡、金石书画家吴昌硕等名家留下的踪迹，有江南三大探梅胜地之一的超山、佛教圣地径山、东明山森林公园、黄鹤山天都城等风景名胜，有良渚文化博物馆、杨乃武与小白菜奇案遗迹等人文景观。撤市设区后，东、西、北三面拱围老杭城的余杭，成了天堂的门户。１２２８平方公里的区域，其优势凸显。交通便捷，除了沪杭甬、杭宁、杭徽、绕城高速公路外，还有在建的杭浦高速公路，104国道、320国道，01、02、04、09、15省道以及东西大道、塘康公路、文一路延伸等重要道路在区内贯通成网。余杭的区位优势得到大提升，成为杭州大都市的一个副城区。风光旖旎，环境优美。临平城区和塘栖有山有水，都是依山傍水，适宜人居的好地方。近年来，城区临平绿化面积大幅增加，人民广场、世纪公园的面积均在６公顷以上，加之道路、小区的绿化，已初步成为四季常绿的地方。而古镇余杭、良渚、闲林、瓶窑等地山清水秀、自然生态风光，更是人居佳地。２００４年１２月，余杭区被授予“省级文明城区”称号。２００３年年初，余杭区提出创建“省级文明城区”。两年来，区文明委先后组织开展“十佳市民”、“十佳下岗再就业明星”、“十佳外来员工”等评选活动；精心设计了“走向城市化”、“诚实立身，信誉兴业”等系列主题教育活动。至年末，全区已有省百佳社区２个、省文明社区３个、省示范社区７个，市、区级文明（特色）社区３２个。同时，在创建中，还不断拓展创建特色，着力提升城区品位。在效能建设中，在全省率先-《关于加能建设的若干规定（试行）》；在打造“平安余杭”活动中，创新了“联防、联勤、联调”三联工作机制；并把文化力培育作为可持续发展的重要内容，中国江南水乡文化博物馆等一批上规模上档次的文化阵地先后建成，全区各类文化体育场所已达１３００多家，文化产业总量已占到全区ＧＤＰ的５％。经过两年多努力，余杭的生态环境得到明显改良，各项指标达到了“文明城区”的标准要求，正成为经济快速健康发展、生态良性循环、城市优美洁净、生活舒适便捷的环境保护模范之城。

亏麻的我，深刻意识到了自己是不适合在股市里混迹的，只适合做韭菜被人收割，从去21年的下半年开始买入医疗股，起初是盈利的，但那个时候天天上网课，没时间看盘，错过了佳卖出时间，之后就一路下跌直到腰斩，后来就是不温不火，不管别人怎么涨，自己手中的那只烂股就是不温不火，温水煮青蛙。在咬牙煎熬了一年多了之后，昨天终于下定决心割肉了一部分，今天涨了两分挺后悔昨天割肉的，后来又跌回了昨天的位置，凄凄惨惨戚戚！现在终于明白了那句热语：“人生大的错误是，坚持了不该坚持的，放弃了不该放弃的”。下周一不管用涨跌忍痛割肉吧，实在是玩不起了，吃人的市场，耐心已经被消磨殆尽！

茶马古道从何而来?茶马古道的源头在哪？印象当中“茶马古道”这四个字仿佛自古就有，但其实在90年代以前并没有这个概念！站在学术上来说，真正的茶马古道概念是从90年代才被提出来。茶马古道的概念诞生，和这几位学者有很大关联，分别是：木霁弘、陈保亚、徐涌涛、李旭、王晓松、李林，合称茶马古道六君子。1987年时，木霁弘、徐涌涛、李林三位老师前往金沙江考察，当时同行的还有马帮，路上之余便聊起了马帮进藏的古道，从赶马人口中得知，由于茶叶对西藏地区重要，他们途径的路线又以茶叶运输为主，于是提出一个说法叫茶马之道。三人考察结束之后，回去认真思考一番，发现从茶马贸易的角度去观看整个地区，不管是政治、经济、文化、生活等方面全部都可以串联起来，于是几人决定有必要再去考察一次！就这样，上述茶马古道六君子沿滇藏川线徒步绕完一圈之后，联名写作出《滇藏川大三角文化探秘》，将亲身的考察经历记载于其中。正是由于这本书的发行，茶马古道这个代名词也随之诞生，并做了相关的系统论证，这就是茶马古道概念的出处。那茶马古道的源头在哪？那么多条线，到底哪条才是茶马古道？其实从深层意义上来讲，茶马古道并不只是一条线，也不存在源头一说。因为历史上但凡有路有马队走过的地方，都以运茶，都可以走马！而且茶马古道并不单单只是运输茶叶，还有物资。通俗来说茶马古道更像一张蜘蛛网，网当中每一个交织点都可以是物资集散点，都可以当做是起点或者源头。确切来说是各种商业品类的结合，经过不同的路线来竞争。所以从广义上来说，它都是茶马古道。所以大家并不能误解茶马古道源自易武，源自弯弓、倚邦等等，它更像是通过茶马贸易来形成的一种文化，一种生活方式。由马帮路过的村落，会接收来自不同地区的人文、言语、物资，在特殊的环境中便会诞生全新的文化，甚至全新的语言和民族。有人说茶马古道从唐朝开始，因为陆羽茶经推行之前茶叶并未广泛流传，很少人用茶来当做饮品，直至茶经的推行蔓延，茶叶才逐渐成为人们生活的一部分。但严格意义上来讲，茶马古道的是从什么时候开始，这个概念其实是很模糊的。而且他可以更早，区别在于个人如何去定义。因为陆羽茶经没有谱写之前，便是游走四方，与各地农民一起交流茶叶，相互探讨。由此可见茶叶在此时便以有人制作与饮用，只是并未广泛传播。关于茶叶和马帮的事迹从来没有人去规范整理过，直至90年代才开始做的整理规划，纳入茶文化的历史版块当中，这也是为什么说茶马古道概念自90年代开始。茶马古道和普洱茶的关系可以说是紧密相连，正是因为有了茶马古道，普洱茶才得以走向更远的地方，也正是因为普洱茶，茶马古道才得以延续。如今社会越来越发达，茶马古道也逐渐淡出大众视野，但依然能从许多云南的村寨找到当年马帮遗留的足迹。茶马古道不仅是中国茶叶历史发展的过程，也是各地人文的交融，更是普洱茶走出云南，走向世界的见证！

万万没想到，都2022年了，竟然还有这种街头统一换招牌的政策下来！1、街头统一换招牌是前几年的事了，当时全国基本都有这类现象，但是全网是一边倒的不支持，既达不到所谓的美观，还把各店铺的特色全部抹杀，这几年，我到处出差，几乎走遍全国大中小城市，基本上没有再看到这样新装修的统一门头了，有也只是前几年安装好了没拆的；南昌作为一个省会城市，还是要开历史倒车，我实在是感觉脸上无光；2、疫情当下，各实体店铺的生存已经是很困难，政府不多做一些扶持措施，反而给老百姓无端增添这样的麻烦，很不合时宜！请问老百姓愿意这样吗？3、这样的工程，百分百是涉及利益的，据我2016年在北京的经历，当时类似的工程，一个门头，每家门店需要交两千多元，现在的价格我没有去打听，可绝不会便宜了吧，涉及利益，那就有利益既得者，至于这个既得者是谁，我想肯定不是路人甲吧；希望这样的情况能越来越少吧！@南昌广播电视台 @南昌新闻网 @南昌晚报#茶圣网简介#