【昭君水上乐园，成人套餐42元，儿童餐14元，大人不能吃儿童餐？】条友“红花朵朵多”说：呼和浩特市玉泉区昭君水上乐园高价卖，儿童餐14元，如果大人只买儿童餐只能给孩子吃，孩子吃不完都得倒掉，大人一口不能吃。这种被逼的手段卖成人套餐,所谓成人套餐里只有，西红柿炒鸡蛋，几块坏了的骨头和鸡块，还有一份米饭，一碗汤。所有菜和米饭都是冰凉的。啊呀咦，这事儿叨咕君有话说——先说下叨咕君的发现，5月21号，昭君水上乐园的网上宣传视频文字内容显示：离市区近的昭君水上乐园开业啦，一大一小68，快去打卡，太好玩了 亲子游玩好去处；5月29号，昭君水上乐园的网上宣传视频文字内容显示：昭君生态水上乐园开园啦，成人68儿童38，进去以后你就敞开了玩；6月16号，昭君水上乐园的网上宣传视频文字内容显示：距离市区近的昭君水上乐园，门票只要39.9，速囤，手慢无。这是要闹那样啊？一个门票都学会72变了吗？昭君水上乐园距离呼和浩特市区6公里,和蒙古风情园、昭君博物馆比邻而居，其宣传语是“家门口的水上乐园”，话里话外透出的，就是昭君水上乐园是呼和浩特人自己的水上乐园。朋友来了有好水，豺狼来了不招待。但是，按照“红花朵朵多”的说法，却变成了自己人专“坑”自己人。为啥儿童餐大人不能吃？为啥成人餐质量差冰冰凉？为啥一个月时间，门票在昭君水上乐园的宣传视频里一再变动？草原肥美的季节已经来了。旅游产业作为首府的窗口形象之一，我们是该擦得窗明几净让宾至如归，还是小眼爬皮爱咋咋地。这本身就反映了呼和浩特企业主对营商环境的重视与否。昭君水上乐园经营上有瑕疵，可以改，也可以不改。无非是一个眼光是否长久的问题。透过现象看本质，人的素养高低反映到企业经营上，往往就会出现各种偏差。创城背景下，呼和浩特提高居民素养是一方面，在产业，特别是窗口产业经营行为上，海需要相关部门制定积极向上的游戏规则。这种游戏规则驱动下，我们的这场强首府大型网络+实体游戏才会有人玩，有人“氪金”。首府一枝花，全靠人当家。善哉善哉，说的对了，请大家多指教。说的不对，大家多做自我批评哈。（注 ）

纣王拥有后宫佳丽三千，个个如昭君，赛貂蝉，花红柳绿，应有尽有。他本来觉得自己是这个世界上幸福的男人，没曾想去女娲宫上了一次香，一切都变了。他抑郁，失眠，茶饭不思，经常望着天空发呆。真是要了命！不知道是纣王的审美水平突然拔高了，还是突然畸形了，他再去看自己的后宫天团，只想吐，觉得俗不可言，土的掉渣，全成了米饭粒蚊子血，再也没有月光白朱砂痣。他现在脑子里挥之不去的只有女娲宫里的那个泥塑作品，得不到的永远在骚动。他得了相思病。是病就得治，纣王灵机一动，费仲这小子鬼点子多，或许他能为君解忧，于是立即宣他过来喝杯茶。费仲是闻太师远征北海后坐火箭上来的一个佞臣，深得纣王宠爱信任。费仲大的本事就是拍马屁，马屁精往往能洞悉人性。所以，纣王一个眼神，费仲就了然于胸了。费仲确实是有两把刷子的，给主子选妃也不忘拍马屁。他说，大王富有四海，天下臣民百姓都是你的，想要更新一下后宫又有何难？发个榜，搞个海选，何愁找不到中意的梦中人？纣王一听就乐的合不拢嘴，原来自己这么富有呢，不经费仲说明，自己还没有意识到。纣王满心欢喜，立即着手海选之事，要搞就搞大点，他想要四大伯候都给他吹喇叭，要尽选天下美女，既能遂其所愿，又能彰显天威。可是，丞相商容知道了这件事，上来就泼了一盆冷水。商容滔滔不绝，满嘴大道理，说的纣王不住点头，嗯嗯嗯，然后商容得出结论，作为明君不能耽于美色，海选必须取消。纣王愣住了，这，真是无力反驳。纣王沉默了，后接受了丞相的建议。这时候的纣王，还是能听得进去逆耳忠言的，尽管他心里一百个不愿意。纣王真正走向独夫，还差一个妲己。而这个妲己，女娲娘娘早已安排好了。这也是挺有意思，纣王对女娲有想法，而女娲就送了他一个美女，这却不是爱他，而是害他。纣王应该对前朝夏桀的事没有忘记，因为一个女人，妹喜，夏桀把自己玩死了。现在轮到纣王，他也是跳不出这个陷阱，睁着眼一脚踏了进去。难道这就是命运使然吗？并不是，就像少年人的成长，别人再劝，他也想要去尝试一下，只有经历了才能成长。然而，有些东西一旦尝试了，那就彻底长歪了。所以，成长过程中设置一些禁忌，还是很有必要的。纣王的成长，就是因为缺少一个有力的禁戒。那些忠臣，只会嗷嗷着骂昏君，结果适得其反，纣王越来越变成他们讨厌的样子。纣王的选妃事件暂时告一段落，但是妲己的进宫，有一个无形的手正在推动，即便有所耽搁，终归是挡不住的。天上的神仙们，为了自己能够顺利度过杀劫，早就给纣王安排好了坟墓。 #昭君大米简介#

真实的王昭君到底有多惨？夫死被迫再嫁长子，含恨死在荒凉大漠中真实的王昭君到底有多惨？丈夫死后被迫在家，匈奴心悸胃的部落单于终含恨死在了荒凉的大漠中。王昭君拥有绝美容颜，却被埋没在深宫之中，而后被汉宣帝赐与匈奴和亲，给汉朝边境的待了一段时间的和平安宁。王昭君是自愿出塞还是被迫而为？她远嫁匈奴后生活的怎么样呢？。王昭君的故事没有发生在西汉鼎盛时期，它与匈奴和亲的是汉元帝年间的事。王昭君本名为王嫱，他的出身并不好，父母都是农家人，还生活在十分贫困的地方，守着一亩三分地，养活一大家子。王昭君这样的美人出生在乡野中是他的不幸。他不仅天生丽质，在弹琴方面呢，有着极高的。正因如此，她在家乡附近小有名气，王昭君急急后更是清水出芙蓉，长得美艳动人。这样的美貌在乡间度过一生，实在是太可惜了。于是他进攻参加了选秀，以她的美貌呢，定能够被选上。他确实顺利进入了皇宫，却没能见到皇上，而是在深宫中苦等了很多年。从王昭君入宫的那一刻起，她悲惨的人生就开始了。进入皇宫的他被送到一个叫掖庭的地方，就是安置秀女的地方，里面清冷异常，因为这里曾是皇家监狱，犯错的皇室成员就被关在这里。后来呢，改为了楚秀宫。在这里，绣女们都有叶婷令管理，虽然叶挺令官职不大，但拥有很大的权力，虽说秀女的命运掌握在皇帝手中。其实啊，这些实际的管理者才握住了秀女的命运，他们稍微实时手段有些，秀女一生都别想见到皇帝，这就是皇宫深似海的原因。王昭君生得再美，奈何皇帝看不到。而且他的性格冷傲，不太会人情世故，在皇宫中呢，很容易得罪人。十几岁的年纪，王昭君就被冷落在叶婷每日只能望着红墙绿瓦外的天空，他不仅见不到皇帝，还被画师故意划筹，让他再无可能出头，要不是稀罕时局动荡，也许王昭君只能在深宫中度过余生。虽然汉武帝时期狠狠的打击了匈奴，但并未将其全部消灭，他们还是会时不时侵犯边境，简直是不得安宁。汉朝不想与之对抗，常常会选择和亲。对汉朝来说，给出一个女子就能安稳几年，这笔买卖不亏到了。汉元帝时期，北方匈奴没有那么强悍了，他们分裂成几个部落，其中有一个部落和汉朝之间往来密切，首领叫呼韩耶单于。他称藩向汉朝称臣后呢，经常到都城朝见。汉元帝对此很是满意，要是北方的匈奴都这样懂事儿，那该有多好。不久后，呼韩耶单于提出了一个要求。呼韩邪单于长途跋涉来长安城，对汉元帝提出了什么要求呢？他想要和汉朝和亲，对汉元帝说啊，自己愿做大汉的女婿，希望皇帝能够赐一位美人给他。和亲的例子之前就有，汉元帝也不好拒绝，只好答应了下来。可询问皇室中待嫁的女子，没人愿意去塞外荒漠之地，汉元帝呢，也不可能真送一位皇室子女过去。于是啊，便命人在后宫中找一个好看的宫女。后宫女子得知这个消息后，都故意扮丑，他们希望成为皇帝的女人，却不想去和亲，去在外那艰苦的地方，就连宫女都不愿意去。那位和王昭君去了呢？民间流传着一种说法，说他呢，是自己请愿前去和亲的。但在汉书中并没有说王昭君是自愿的，他是被汉元帝赐给呼韩邪单于的，皇帝命令不可违，王昭君不敢拒绝。关于他自愿的说法呢，出自后汉书会有这样的记载，可能和民间的传说有关。这样的看法也是民间对王昭君遭遇的安慰，他的贡献是值得称赞的。当汉元帝看到王昭君的第一眼，心中就后悔了，自己的后宫竟然有如此美丽的女子，任何一位嫔妃的姿色都比不过他，他很想将其留下来，可是呢，已经答应了匈奴单于，这位天仙一样的女子是留不住了。于是啊，汉元帝将这桩和亲定了下来。到了冬天，王昭君的和亲队伍出发了，匈奴在前面引路，他离开皇宫的时候不停往后张望，想把汉朝印在脑中。王昭君离开后宫这个牢笼，又前往另一个牢笼，命运太悲惨了。王昭君一路上遭了不少罪，在荒漠中赶了几个月的路，差点没死在路上。西北荒漠地区的饮食和中原地区差别巨大，王昭君吃不到米饭，一日三餐不是喝奶就是吃面食，后面更加狂野，匈奴直接给王昭君吃没熟的牛羊肉，那味道又腥又臊。

现在商标审查越来越严，很多字都不能注册了。比如：1.你做产品调味品，辣椒属于原材料，带（椒）字不行2.做大米，带（稻）字不行3.做白酒，带（酱，杏）字不行4.做药的，带（杞，参）字不行。#昭君大米简介#

只因画师的一笔，让原本能够成为宠妃的绝色美女被打入掖庭。为了改变人生，她只能顶替公主嫁给匈奴。古代四大美女之一王昭君，虽拥有人人羡慕的美貌，却死在了异国的大漠上。王昭君出生在一个普通的平民家庭，父母都以务农为生，长大后的王昭君不仅天生丽质，还特别有才华。王昭君不想在乡间度过平庸的一生。公元前38年，王昭君进宫参加了选秀。王昭君凭着美丽的容颜顺利进入了皇宫，因为皇帝日理万机，实在没有时间亲自挑选秀女，于是就命画师毛延寿画给他看。所有的秀女都知道这幅画的重要性，所以纷纷私下给毛延寿塞钱，但是，唯独王昭君不屑于此，没有给毛延寿一分钱。因此毛延寿便记恨上了王昭君，故意在王昭君的画像上多点了一颗大痣。也就是这颗痣，十几岁的王昭君没有得到皇帝的召见，从此被冷落在掖庭，每日只能望着红墙绿瓦外的天空。当她终于被皇帝看到时，却不是当选为妃子，而是作为了汉朝与匈奴之间和亲的棋子。西汉时期时局动荡，对于觊觎汉朝已久的匈奴，一直想方设法侵犯大汉边境地区，使得边境地区的百姓苦不堪言。为了能换来一段时间的和平，汉元帝选择了与匈奴和亲的法子。其实按照常规，与匈奴和亲应该挑一个公主或是宗室的女儿，但是汉元帝心疼自己的孩子，便打算在后宫挑选一位宫女与匈奴和亲，于是便下诏：若愿前往匈奴和亲者，今后都以公主相待。宫女们听到这个消息虽然都很心动，但一想到要离开本国前往匈奴就都不太愿意了。王昭君突然站出来说道：“我愿意前往匈奴和亲！”听闻此言的宫女们都很佩服王昭君的胆量，于是，传诏的人立马将消息传达给了汉元帝，汉元帝开心，立即告诉了匈奴单于，即日就可带着公主动身启程了。在王昭君和匈奴单于与汉元帝告别之时，汉元帝才第一次见到王昭君的真实容貌，他看到后震惊，自己的后宫竟有如此绝代佳人，当时，汉元帝就有些后悔了，但是，一切都为时已晚。去往匈奴的王昭君受了不少的罪，因为西北地区和中原地区在饮食方面的差异，她根本吃不到米饭，一日三餐不是喝奶就是吃没熟的牛羊肉，西北地区的水资源也很缺乏，王昭君过去后经常十天半个月都洗不到澡，有时甚至洗完脸的水继续煮来喝。但这一切王昭君都独自扛了下来，好在呼韩邪单于待她一直都很好，她也慢慢的习惯了西北的生活，也为单于生下了一个儿子。但好景不长，刚成亲两年，丈夫呼韩邪单于就因病过世了。此时的王昭君以为自己终于可以回娘家了，但是匈奴人却告诉她，他们有一个传统，就是单于夫人在丈夫死后，还要嫁给新继位的部落单于。让王昭君无法接受的是，这个继位的单于是自己死去丈夫的长子，嫁了父亲又嫁儿子，这种有违伦理常纲的事情王昭君不能接受。于是，王昭君就向当时在位的汉成帝送去了一封信，说明了这里的情况，并申请回汉朝，但汉成帝收到王昭君的书信后，只回了一句话：“上书求归，成帝饬令从胡俗，遂复位后单于阏氏。”这句话的大体意思是：希望她能够为了西汉与匈奴的和平，学会入乡随俗。没有办法的王昭君又只能嫁于新任单于。可刚嫁给新任单于没有多久，又发生了一件让王昭君心凉的事。因为王昭君与前单于生有一儿子，新任单于也有一儿子，新任单于担心王昭君的儿子长大后与自己的儿子抢夺单于的位子，于是，想方设法害死了王昭君的儿子，这件事的发生让王昭君的心彻底麻木了。后王昭君生了一场大病，含恨死在了大漠。王昭君用她的青春和生命成就了汉匈两家的和睦共处，也为中原王朝的大一统奠定下了良好的基础，她出塞的故事和贡献让世人永远铭记在心，源远流长。作者：子兮

七律•赞昭君传奇之丰收节作者：梅兰望月礼炮喧天意未休，昭君水稻庆丰收。宾朋应接时来往，歌舞观瞻久献酬。企业签单真是好，d群联手已无忧。传奇人物今亲睹，致富堪称胜一筹。七律•赞昭君传奇之万亩水稻作者：梅兰望月盐碱侵田勇拓荒，难题突破猛增粮。千家地里添渠水，万亩河滩插稻秧。科技兴农钱袋鼓，功劳同日口碑扬。高歌猛进今非昨，大米高标赛五常。

德华化身柱子达摩，证明自己下饭同时又能输出。你遇到的达摩是那种没水平的。我达摩祖师爷，让你看一下什么叫真正的达摩。听过柱子吗？听过我的大名吗各位。昨晚驴老师的达摩遭受到了队友的质疑，声称遇到达摩没赢过。听到这里好胜心强的驴老师立马就坐不住想在队友面前证明下自己。接下来我们看下德华是怎么操作的吧。进入游戏，刚到四级德华准备去中路看下有没有意外收获。看到队友都在直接一闪把奔星踢到墙上，动作很帅但是被弈星闪现进到塔下，反手一个大招给德华来个关门打狗。此刻德华看到残血闵月想操作一波，对面绕后的木兰也支援了过来。德华声东击西想极限换掉一个，但还是没能抗住对面的火力。wk全是残血，回到线上清完线，德华看到对面的河蟹就情不自禁的走了过去。还没来得及打对面中野就莫名其妙出现在眼前，德华奋起抵抗，但三个打一个德华还是没能保住驴命。糟了，复活后来到下路，看到队友都在德华证明自己的时候到了，脚把弈星踢在墙上配合昭君拿下击杀。当然这波驴老师也不会错失邀功的机会。就这波操作你应该就看出我的与众不同了吧。话音刚落德华就去中路，随着与众不同的手法k到了头，随着优势越来越自信的德华直接草丛蹲木兰，大招先手木兰发现情况不对直接撤退。德华乘胜追击一波失误被沉默反杀。随后没地方发泄的驴老师想把愤怒撒到澜身上，一波操作之后峡谷多出了两名卧龙凤雏，对面打野的操作我看了想吐，好在队友没有看到德华这波操作，不然晚上指定又要多吃两碗米饭了。随后德华来到上路清线，但此时还没有发现问题的严重性，刚想走就被木兰切掉退路。德华并没有害怕直接硬刚打出了一套精彩操作，但是对面支援已经到位，德华极限换掉木兰。早点来呀，队友也是马上给予德华评价，声称还不如人机，说谁呢小猴。什么一个。三个人了打一个达摩，还被反杀。话还没说完就又被木兰送了回家，驴脸瞬间就带上来痛苦面具，发现这把游戏原来是自己一个人的逆风，我要开团了。功夫不负有心人，后一波德华终于证明了自己并以一套精彩操作结束比赛。快如闪电，快如闪电的秒双c。好家伙这波操作估计又可以让德华吹好久了。今天的内容就到这里，

昭君的家乡位于湖北省宜昌市兴山县城东北3公里处。取名昭君村，又名宝坪村。南有香溪河环绕，北有山峰。悬崖和山谷是绿色的，风景如画。但无论在哪里，所有与昭君有关的词语，似乎总是离不开语境:“国事为重，含笑牺牲”，“继续愉快地建功立业”，“睦邦亲善”的佳话——总之，她很幸福。但是她真的幸福吗？王昭君是楚人，楚人擅长调味，擅长煨、蒸、烧、炒。虽然入宫后受到冷落，但她的饮食环境应该还是有各种风味的。但因为不满被边缘化(入宫数岁，不得见御)，“积悲怨，乃请掖庭令求行。”《汉书》《后汉书》写得清清楚楚，明明白白。这种情况类似于两千年后的“上山下乡”。很多女“知青”压力大，抱着侥幸心理和对未来莫名的憧憬“出走”。但是匈奴人吃什么？穿什么？风俗如何？王昭君，一个在皇宫里住了很长时间的年轻女孩，从来没有想过这个问题。离开北京后，习惯了米饭的她开始吃面食，大概一路到了河东(山西)，沿途官员为她送行，勉强能够应付。但是，她一离开燕北，随行的匈奴人从哪里得到中原的粮食呢？于是后的浪漫也没了，她不得不面对一团腥膻，每天都是如此。说她为了自己的使命和朝廷的尊严忍着不说，应该是可信的，但说她“膻并快乐着”，“满面笑容”，“心花怒放”，就太假了。旅途的艰辛可想而知。她要穿越的沙漠位于内蒙古和蒙古之间，南北深约500里，东西宽近1000里。自古以来，山西、河北的商人都去蒙古经商。首先，他们一路跋涉，停留在内蒙古包头附近的赛汉塔拉，准备了足够的食物、水和草料。天气好的时候，他们勇敢地向北走。穿越这片沙漠需要一个月的时间。如果遇到持续肆虐的沙漠风暴，你可能会被沙漠吞噬。即使迷人的王昭君没有被沙尘暴吞没，脸上的细沙也会让她沮丧。洗澡是不可能的，洗脸也很难。珍贵的水首先用于饮用。更让她痛苦的是，双方在文化上碰撞太多。老单于死后，小单于欲娶其母，昭君极为不能接受，于是“上书求其归，成帝命其随胡风俗，遂复位后单于阏氏”。可见，老单于死后，王昭君曾要求回国，但出于“义”的需要，又奉命“入胡风俗”，嫁给了自己的“儿子”，她只活了33岁。她的诗能诠释她的心情:“高山峨峨，河水泱泱，父兮母兮，道路悠长，呜呼哀哉，忧心恻伤！”千百年后，即使不谴责汉庭的冷血，要说心情，也只能通过实地观察，感受一个塞外孤女的苍凉、无助、绝望。近人曹禺有一出戏《王昭君》，描写她出塞和亲。她不仅心中没有痛苦，反而意气风发，雄心勃勃，仿佛肩负着“誓将塞北变成江南”的重任。于是她悠闲地享受着“草原之夜”，那么轻松地“弓马娴熟”，那么津津有味地品尝着盐粒莫南奶茶。现在看来，那样的昭君太“政委”。和亲无奈却有必要。但即使促进了“民族和谐”，也请不要造假。你不能卖掉一个人，还摁住她“快乐”。历史上没有这样玩的。