二、五四时期、建国前后、新时期小说中国新小说发端于“五四运动”，但以梁启超“小说革命”为先导。鸦片战争之后清朝统治每况愈下，龚自珍、魏源、林则徐、康有为、梁启超等推动政治改良运动。作为政治改良的一个重要组成部分，改良主义文学运动水涨船高。1902年梁启超率先发表《论小说与群治之关系》，号召“小说界革命”。随之夏曾佑的《小说原理》，狄平子的《论文学上小说之位置》，王无生的《论小说与改良社会之关系》，陶佑曾的《论小说之势力及其影响》，徐念慈的《余之小说观》等文先后发表，都强调小说改造社会、教育民众的启蒙作用。在梁启超“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”的理论倡导下，小说成为新派知识分子暴露旧世态、宣传新思想的重要载体。小说一由“小道中的小说”变身为“大道中的大说”。同时，魏源、严复等人开始“睁眼看世界”，翻译和介绍了不少西方作品。由于商业都市兴起，印刷业发达，报纸期刊创办，小说大量生产，空前繁荣。“政治小说”、“社会小说”等名目应运而生。小说家的社会地位也得以提高。李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》等谴责性小说一经问世就受到普遍的欢迎。爆发于1919年的五四新文化运动，是新派知识分子救国救民的又一次重大突围，是一次追求进步、科学、民主的革命运动，是一次摧枯拉朽的崭新的文化革命。改良主义为五四新文化运动做了舆论先导铺垫，辛亥革命为五四新文化运动做了民主政治铺垫，西方翻译文学为五四新文化运动做了文艺文体铺垫，俄国十月革命和马克思列宁主义为五四新文化运动做了思想理论铺垫，它们共同为五四新文化运动开阔了视野，输送了营养，铺筑了路基。五四运动以陈独秀、李大钊为革命旗手，以胡适、鲁迅为文艺先驱，以《新青年》杂志为阵地。胡适率先发表《文学改良刍议》，并创作发表了第一首白话新诗。陈独秀撰文《文学革命论》以为声援。鲁迅刊发了第一部白话小说《狂人日记》，对两千多年来人吃人的封建社会发出了第一声呐喊。五四新文化运动是当时先进知识分子结成的统一战线。五四以后随着革命形势的变化而急剧分化，“有的高升，有的退隐，有的前进”。陈独秀、李大钊坚持革命理想。胡适、周作人走进研究室，走向自由主义。胡适自语“历史癖太深故不能做革命的事业”。周作人则大谈“人的文学”与“平民的文学”。满纸庸俗趣味的鸳鸯蝴蝶派继续做着粉饰太平的美梦，既不合时宜，也毫无出路。在文艺创作领域，只有鲁迅继续扛着文艺救国的大旗在战斗。鲁迅的方向代表革命文学的方向。鲁迅作为中国左翼作家联盟和左翼文艺运动的之一，虽然个子矮小，但是战斗精神不小，而且极大而强。他身上具有彻底反封建的民族觉醒意识。他参与领导的左翼文艺运动，批判与揭露，讽刺与感伤，直面现实，警醒民众，展现了强烈的革命激情。他自己的创作，前期重小说，后期重杂文，揭出病苦，引起疗救，嬉笑怒骂皆成文章。自此“文人无用”一跃而为“有用的文人”。单单凭此一点鲁迅就已名垂不朽。以鲁迅为代表的左翼小说，有《呐喊》的狂人，也有《彷徨》的看客。此外，还有茅盾江浙沪《子夜》的民族资本家，巴金《家》里的革命与爱情，老舍北平胡同口的《骆驼祥子》，沈从文湘西《边城》的美丽忧愁，钱钟书忧世伤生的《围城》，丁玲《莎菲女士的日记》，以及张爱玲的《倾城之恋》等等。鲁迅用文艺医治国民的精神病，茅盾大规模描写中国的现实，巴金鼓励青年们追求新生活，老舍同情小市民的悲惨遭遇，钱钟书吐露文化人的时运不济，而沈从文偏爱吟唱田园的牧歌。他们的小说给人的大抵感受，有一个调侃的说法：沈从文是迷恋美女的，张爱玲是迷恋美男的，钱钟书是迷恋同侪的，丁玲女士是迷恋自己的。或者换句话说，鲁迅惯于用痛恨来表达爱，沈从文用忧愁来表达美，钱钟书用讽刺来表达清醒，张爱玲的岁月既不静好现世也不安稳，而是笼罩着冷艳的悲凉。

1928年，沈从文把活泼的九妹接到北平，想将她培养成像林徽因般的才女；9年后，行伍出身的六弟沈荃来接九妹回家，可看到九妹的模样后，这个脾气温和的兄弟，却直接拔枪怒喊：沈从文，我要枪毙了你。1928年，从湘西凤凰走出来的穷小子沈从文，终于在北平站稳脚跟。为了把家中可爱的九妹培养成像林徽因、凌叔华那样的才女，他把九妹接来同住，并且拼命写稿子挣钱，给九妹请老师以学习法语。可惜九妹虽然聪慧，但因为基础太差，又不肯下苦功，学了几年都没什么收获。但九妹还是按照沈从文的要求，留在了北平。到了谈婚论嫁的年纪，沈从文为她介绍了燕京大学心理系任教的夏云。可整日泡在文学名著中的九妹，渴望爱情的同时，又不知道如何回应；等她终于明白了对方的心意时，却为时已晚。到了1934年，凤凰青年刘祖春在沈从文大哥的帮助下来到北京求学，很快成为一个乡土作家。他爱慕九妹，两人相交甚欢。后来因为抗战爆发，刘祖春参加了革命，两人此次分开。两段感情的无疾而终，对九妹的打击很大。涉世未深的她，终日浸泡在文学名著里，认定自己的情路坎坷，便经常一个人在房间里哭泣，精神开始不太正常。后来，抗日战争爆发，九妹跟随沈从文一家前往昆明。此时的她，在文学上仍旧毫无成就，而年龄的增长，也让她感受到了由衷的压力。因为精神的苦闷，她信奉了佛教，常像观世音一样将家中的东西送给乞丐，从不考虑现实的艰难。后来，西南联大遭到空袭，图书馆被轰炸，善良的九妹帮助别人抢救东西，可等回到自己住处时，却发现，自己的房间被小偷洗劫一空。内心的郁结与外部的刺激，让九妹彻底疯了。九妹的疯癫，也给了沈从文致命的打击。看着这个曾经活泼开朗的小妹，早已不复当年模样，他心中涌现出悔不当初的悲痛。心力交瘁的他，写信给老家亲人，希望把九妹接回沅陵。这就有了开头那幕，六弟沈荃拔枪相对。可回到老家的九妹，始终没有得到恢复。神志不清的她，在一年端午节跑丢了；许多年后，人们在一个叫做乌宿的小镇发现了她，这一年她的孩子都三岁了，曾经俊俏的九妹，也早已面容苍老，头发花白，成了一个饱受风吹雨打的渔妇。九妹的人生悲剧，让沈从文痛苦不已。这个从湘西走出来的凤凰才子，在民国文化界里，始终是敏感而卑微的。因为这番矛盾的心理，他才想将九妹培养成才，但这番执念恰恰困了九妹一生。穷苦人家出身的他，性情温和内敛，同样也始终不被正视；甚至在西南联大教书时，一直被国学大师刘文典连番打击。但不得不说：沈从文虽然只有小学学历，但是他对文学的天赋却远超一般人，而且他对文学的贡献也大。作为乡土文学的代表，他的《边城》更是打动了无数人。沈从文去世后，瑞典文学奖终审评委马悦然遗憾不已，因为沈从文入选了他们诺贝尔文学奖终候选名单。“边城山城碧罗裙，小翠清歌处处闻。我论文章尊五四，至今心折沈从文。”这是诗人荒芜对沈从文的评价，也是对他作品的好形容。湘西凤凰的纯朴人情和自然风光，成就了沈从文作品的诗意和浪漫。他的作品清新婉丽，文字如梦似幻，尽展纯粹质朴的人性美。在浪漫温煦的春日，也推荐大家读读沈从文的作品。如果生活上的琐事，让你感到烦躁不安，那么，这些发生在唯美湘西的故事，一定藏着独属你的灵魂栖息地。

边城茶垌的具体攻略一大早去吉首火车站坐去花垣县的小巴，八人座42元，到达花垣县有下车的，去边城茶垌的别下，跟小巴直接进站，在客运站直接上花垣县到边城的客运车，上车买票6元，我到客运站时拍了张去每个地方的时间表，一定要记住，自己出行，到每个地方先掌握发车时间。到了终点站边城下车就是景区内，自己怎么走到重庆地界的，挺二乎，有招揽游船生意的人告知，我才知道自己在秀山地界，那好吧，先游船，船家热情，给你介绍当地风情，才了解，清江水是梵净山下来的，流向洞庭湖，还有拉拉渡不是划的，还让我下船拍三省地界碑，一个小溪就划分重庆和贵州，跟船家聊天，哪个饭庄角角鱼好吃，船家介绍他们重庆这边的翠翠渔家饭庄，就在洪茶渡口边上，我下了游船就去吃一跨三省角角鱼[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]，贵州的酸汤湖南的鱼重庆的酸菜，还真是特色，好吃，吃完饭顺道找住宿，对面就是秀山茶垌摄影民宿，网上评论挺好，让前台的小姑娘领着看房间，房间不错，每间房还摆放一本沈从文的边城，民宿太文艺了，立马入住了，小姑娘很热情，这边的人给自己的感觉很淳朴，物价也不贵，放下背包，我就坐拉拉渡去了对岸，湖南的边城茶垌，这个地方就像沈从文写的，有一小溪，溪边山上有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗，茶垌给我的感觉很安静很淳朴。夜了，我出去走走，我住的这条街是洪安老街，微弱的灯光下，静悄悄的，我去码头看对岸的茶垌夜景。船家可能都休息了，乌蓬船静悄悄的停靠岸边，只有饭庄的说话声，清江水静悄悄，夜了，我也回住处看边城这本书。

1922年，20岁的小沈，带着几块钱从湘西老家，只身来到北平，当时的小沈，只想找点理想，读点书。也许他自己也没想到，他心中的那份星星之火，终让他成为，一代文学巨匠。他就是具有“乡土文学之父”之称的文学巨匠“沈从文”先生。沈从文的多部作品，被陆续翻译成日本、前苏联等40多个国家的文字出版，他的作品先后被美国，英国等十多个国家和地区选入大学课本。曾经两度提名诺贝尔文学奖，20世纪的时候，他的代表作《边城》在中文小说文学榜上排名第二，而的是鲁迅的《呐喊》，可见沈从文的文学成就有多高。沈从文一生著作颇多，是一位名副其实的高产作家，除了文学作品以外，沈从文，还在历史、考古、书法上有一定的成就。谁能想到？当初那个衣不裹体食不果腹的少年，居然取得如此大的成就。1922年，20岁的沈从文，揣着几块钱从湘西老家来到北京，他心中只有一个想法，多学点知识。可当时的他一穷二白，他原本打算去北京大学半工半读，可他到了之后才知道，只有小学文化的他，想进入北京大学几乎不可能。他节衣缩食，住在便宜狭窄的公寓里，后来，他想办法混进北大，旁听他们的课程，时间一长，沈从文认识了很多和他一样的北漂，渐渐地他被这个丰富多彩的世界吸引住了。他暗暗下定决心，一定要混出个样子来。他开始发奋图强，读书，写作，投稿。一段时间之后，投出去的稿子都被退了回来，甚至还收到编辑的嘲讽，绝望至极的沈从文甚至想去当兵，当兵至少可以不饿肚子。饥寒交迫中的沈从文，在走投无路的情况下，给当时的名人郁达夫写了一封求助信。郁达夫来到他的住处，见到身着单衣的沈从文，裹着一条被子，身体冻得瑟瑟发抖，双手冻得又红又肿，还缩在角落里写作。当时郁达夫的眼泪都要掉下来了，他赶紧解下自己的围巾送给了他。当他得知沈从文已经三天没吃饭了，他赶紧带沈从文去吃了顿饭，还把找回来的钱都给了沈从文。临走前，郁达夫还勉励他，写得不错，好好写下去。如果没有郁达夫的帮忙，也许就不会有后来的文学巨匠了。当时郁达夫是北大教授，回去以后，他为沈从文写下了那篇著名的《给一个文学青年的公开状》，郁达夫为沈从文的遭遇感到愤慨。后来，他把沈从文介绍给了《晨报副刊》的主编，沈从文顺利地在《晨报副刊》发表了处女作《一封未曾付邮的信》。后来，他又把徐志摩介绍给了沈从文，有了郁达夫的帮助，沈从文在文坛很快就站稳了脚跟。后来，徐志摩把沈从文介绍给了中国公学的校长胡适，当时的沈从文已经成了小有名气的作家。胡适邀请他到中国公学做讲师，只有小学文化的作家沈从文，成了大学讲师。上课这天，教室里人气高涨，大家都来一睹，这个小学文化的青年作家的风采。走上讲台，沈从文看到底下黑压压的人，他心里一惊，开始紧张起来，原本准备好的话题也忘到了九霄云外。眼看着时间一分一秒地过去，沈从文心急如焚，尴尬地杵在讲台上，十几分钟过去，沈从文终于开口了。他一面结结巴巴地讲述，一面在黑板上写下提纲，原本准备一个小时课程的材料，在紧张和羞怯中，他只用了十分钟就匆匆讲完了。他再次陷入了尴尬，他绝望地看着同学们，在黑板上写下了一行字，“我第一次上课，见你们人多，怕了。”看到沈从文羞怯的样子，底下的学生哄堂大笑。消息传到同事那里，大家把他当成了笑料，有人说，“上课十分钟讲不出话来，这样的人也配做先生。”很快，有人就把这事告到校长胡适那里，胡适听后笑着说，“上课讲不出话来，学生不轰他，这就是成功。”沈从文先后担任过上海中国公学、国立山东大学讲师，西南联大中文系教授。1948年受左翼文化的影响，沈从文开始将工作重心转移到文物研究上。建国后，沈从文长期从事文物研究工作。沈从文从一个小学文化的草根，逆袭成了大学教授，文坛巨匠，他的一生充满了传奇色彩。沈从文通过乡村故事，歌颂浪漫又真实的乡村生活，表达了他对童年生活的憧憬。沈从文的都市题材作品，揭露了当时都市生活的堕落腐化，以及自然人性的丧失，阅读他的作品，引发人们对于生命的思考和启迪。

“人的一生总会被年少而不可得之物牵绊，但无论长短，终期于尽，以往之不谏，来者犹可追。”“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来。”开始，翠翠在船前静坐，她的目光望向江河人海的方向，她在等一个不归人。任凭风吹雨打，她就只是坐在那，静静的望，望的入神了，眼角隐约还有泪光闪现。她就这么望着望着，目光似是能穿越万水千山，定格到远乡的那个人身上。她时常忘了吃饭，老马兵每次都把饭菜端到她的旁边，自爷爷走后，这是她在世界上能依靠的人了。人们也都劝翠翠放下对爷爷和傩送的思念，翠翠也明白乡亲们的好意，可是血肉至亲与刻骨铭心的爱意是难以割舍的，她在好的年纪同时丧失了两个对她重要的人。她思念爷爷，同时也很愧疚，恨自己没能快些长大，让爷爷享清福。老马兵似是看出她的想法告诉她:“老船长并不希望你这样，他从未怪过你，他觉得你是他的骄傲”。她对傩送说不清是怨还是恨，怨他没有担当，他恨他招惹自己使自己苦苦的无果的等待了这么久。那大晚上老兵和她畅谈了许久，只有明月与潺潺的流水见证了他们的对话。人们只知道那天晚上之后，翠翠变了，但好像又没有变，她不再像从前那样一个人坐在船边望着江水发呆，只是晚上夜深人静的时候偶尔有人路过江边，还会听到几声轻灵的歌唱，悠扬婉转，似是顺着青山传到月亮上去了。有的乡里人尝试给翠翠说媒，一开始翠翠还会碍着脸面去应付一下，但在分别之后，翠翠全都婉言谢绝了人家下次相约的好意。久而久之，多数人觉得翠翠有些不识好万，翠翠也烦了，索性就直言谢绝了说媒的乡亲们。大家看翠翠意志坚定，便也不好再说什么，只是忍不住的惋惜，嘴里叹道:“多好的一个姑娘啊，可惜了，可惜啊，哎”翠翠不是不能理解乡亲们的用心良苦，她只是在和自己怄气，她放不下过去，更多的是放不下过去的自己。或许等哪一天她放下了，便也可以找一个寻常人家托付终身了，只是那时还有好儿郎嘛？那天很快来了，比翠翠自己想象的要快上许多，有一个人走进了她的世界，起初她觉得没什么，这就只是一个再普通不过的男人，甚至不如开始乡里大娘介绍的俊俏。他叫方正，是个外乡人，来这儿是为了躲避仇家的，原本翠翠以为他们俩不会有什么交集，但有一次翠翠在河边捣衣的时候不慎落水，明明水性很好的她，却不知怎的使不上劲了，恰巧方止路过水边看见这一幕，二话不说脱了衣服一阵飞奔跃入人水中，连拖带拽把翠翠拖上岸，之后他们的交集越米越多，两个人逐渐熟络起来。方正对她的过往并不感兴趣，翠翠则向方正倾吐自己的各种少女心事。两人不置可否的爱上了对方，方正在月夜下对着翠翠吐露心迹，翠翠一阵脸红，很难不想起那年那月那河畔的不同人，但是她知道那个人已如过往烟云消逝在风中了，她知道自己是时候重新开始了。方正请来村里有辈分的人为他说媒，两情相悦的时候爱情往往只是一个字，一句话，可若是一方无意，纵使你使尽浑身解数都是无用之功。他们的婚礼很盛大，全村子的人都来帮忙，酒席一直摆到了村口，翠翠天生俊俏，稍施粉黛便是倾城之色，一袭红装红裙，在大家的哄笑声中完成了合婚之礼。下座向宾客敬洒的时候，她似乎看见村口有一个熟悉的身影，一袭白衣，向她微笑招手，她愣了愣，会心一笑，转头挽起了丈夫的手臂，继续向宾客们道谢。她不懂自己是不是眼花了，但她知道她想看到的那个人好像回来了，他是回来祝福她的。#边城简介80#

【每日读书】睡前学篇，书香入梦去，小伙伴们，你们好!这里是每日读书，今天为小伙伴们准备的是:《边城》作者介绍：沈从文（1902—1988）湖南凤凰县人，20世纪优秀的中国文学家之一，早年投身行伍，1924年开始文学创作，是白话文革命的重要践行者和代表作家。作品结集约80多部，主要著作有：《边城》 《长河》 《龙朱》等，散文《从文自传》 《湘西散记》等，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》 《云南看云集》等。图书介绍：《边城》是作者负盛名的代表作，凭此书一举奠定了其在文学史上的重要地位。书中寄托着作者关于“美”与“爱”的美学思想，是能表现人性美的一部作品。小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。全书共二十一章节，每个章节都似一幅或浓或淡的水墨画，以古朴清新的语言，表现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。推荐理由：《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的，于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。小说《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。渔民已归渡，晚钟正鸣，大家晚安！