西汉时期，因常年抗击匈奴，国库严重亏损，这时，一牧民主动捐家产给国家，汉武帝却狠心拒绝，为何？这个牧民，名叫卜式，祖籍河南，是个贫苦人家的孩子，从小就跟着父母一起下田干活。后来父母双双去世，他和弟弟俩人相依为命。到了分家的时候，他把所有田宅都留给了弟弟，自己只留百余头羊。不过卜式十分勤劳，每日都辛勤放牧，就这样他的羊群逐渐壮大，多达千头。他的生活也越来越富足，买了良田和府邸，成为了当地的一个富人。卜式虽然只是普通百姓，但他很爱国，当他听说国家年年抗击匈奴，花去大量白花花的银子，国库严重亏损时，便想要为国家尽一份力。于是，卜式主动向政府表示，愿意把自己一半的家产捐献给国家。很快，相关奏折送到了汉武帝面前，汉武帝看了奏折后，十分高兴，终于不用为金钱犯愁了。可这时，丞相公孙弘说：“此人为何要把自己辛苦赚来的钱捐给国家，肯定有所图谋。”汉武帝觉得有道理，就派使者去调查卜式。使者来到卜式面前，直接坦言道：“你是不是想做官？”卜式说：“我就是一牧民，只想放羊不想做官。”“那你是有冤情，希望朝廷帮你申冤吗？”“我与人相处的都很好，什么冤情也没有。”使者感到很奇怪：“那你捐钱是为了什么？”卜式说：“我听说国家在打仗，需要钱，我就是想出一份力，早日把匈奴赶跑，我们老百姓日子也好过。”使者听了很感动，回到朝廷后，如实禀报给了汉武帝。汉武帝虽然对卜式的做法也很感动，但出于多方面考虑，后没有接受卜式的捐助。卜式报国无门，有些失望，只好继续放羊，但一年后他又迎来了报效国家的机会。这一年，政府打仗赢了，许多匈奴都投降了，政府安置这些俘虏需要大量的土地，很多老百姓纷纷迁移，给政府腾出了地方，但自己无处可归了。卜式知道后，立马掏出20万两白银给当地县府，用来安置流民。县府把这件事上报给了皇帝，汉武帝看到卜式的名字后，立马下令召见他。汉武帝被卜式的爱国精神深深地打动了，本想命他做官，赐爵位，赠良田，然后布告天下人，以卜式为榜样，来教化百姓。可卜式只想放羊，别无他求。于是，汉武帝就让卜式去上林苑，给皇家养羊。卜式把皇宫里的羊养得也很好，汉武帝觉得他是个不可多得的人才，不做官实在浪费。就让他先做了缑氏县令，又调到成皋任职，而后又调任齐国，担任了齐国相，赐爵关内侯，御史大夫，位列三公。后来，由于卜式不同意盐铁官营和均输平准政策，触怒了汉武帝，被贬为太子太傅。@初读文史卜式的人生经历可以说励志，从一个牧羊人，做到了御史大夫，真可谓是传奇人物。从卜式的身上，我们看到了老实人也有出头的日子，只要专心做好每一件事，也可以勤劳致富，哪怕是放羊这样一件不起眼的事。一个靠牧羊发家致富的商人，发财不忘国家，在国家困难时，主动拿出大量家产为朝廷分忧，在百姓受难时也能出钱救助，并且完全不加任何条件，实在难能可贵。@初读文史 你们觉得卜式这个人怎么样，评论区里留言告诉我～欢迎大家点赞评论并转发，关注我，知晓更多文史知识[来看我][来看我]

汉武帝连年对外用兵，国库空虚。有个叫卜式人主动捐款，汉武帝很高兴，号召天下有钱人都向卜式学习。结果朝野对这事儿很冷淡，视而不见。毕竟谁也不愿从自己兜里掏钱。汉武帝很生气，后果有点严重。祭祀时说列侯祭上缴的黄金不是99.99%纯金，夺了 106 个人的侯爵之位。这些祭祀心不诚的列侯，享受的所有食邑，全都归大汉所有。富人没有侯爵可以夺，汉武帝也有办法，多征收财产税、车船税，游艇税，他还鼓励老百姓监督，互相举报，一时国库的收入大增。汉武帝之前的大汉朝廷，三公的职务，必须封了封侯的人才能担。汉武帝时，放松了这一限制。但是比三公地位低点，九卿之首的太常却必须是列候。为啥呢？太常原名奉常，汉武帝他爸汉景帝改成太常，太常主管宗庙祭祀，有时候也管教育，地位很高，没啥实权。自从规定了当太常的必须是列候后，汉武帝就玩起找茬游戏，每个太常上任，他都以挑剔的眼光去看。从元狩元年开始到他去世，35年间，有十四个太常被治罪夺国，财产食邑充公。太常被废的理由五花八门：祭肉太瘦了，祭肉太肥了。酒太酸了，路上的桥坏了，房子为啥没精装你怎么没戴帽子呢……汉武帝很费太常。#卜式简介#

由于连年征战，国库空虚，汉武帝愁得寝食不安，忽有一个牧羊人上书说：“草民愿捐出一半的家产做军费！”汉武帝感到既惊讶又纳闷，派使者问他：“你怎么舍得捐那么多钱？是不是想求个官做呀？”出乎意料的是，那个牧羊人却说：“草民从小在家放羊，不懂做官的规矩，不愿做官。”使者又问：“那么，你是不是有什么冤屈要申诉啊？假如有的话，尽管说。”牧羊人再次摇摇头，说：“草民对贫苦之人总是竭尽所能地接济，对为非作恶之人总是劝导他们向善，从来没和别人发生过争执。草民所到之处都可以得到人们的尊重，怎么会有什么冤屈呢？”使者大惑不解地问：“你既不想求官，也不想让陛下替你主持公道，捐那么多钱是为了什么？”牧羊人说：“匈奴人侵我大汉疆土，为祸已久，现在陛下举兵讨伐，草民认为贤能的人应该尽忠报效国家，有钱的人应该捐做军费，这样的话何愁匈奴不灭！”使者听后深受感动，对他说：“我一定把你的话如实禀告陛下。”汉武帝听了使者的叙述后感到很惊奇，专门问丞相公孙弘怎么看。公孙弘却死活不同意接受这个牧羊人的捐款：“把自己的家产拿出一半来，却一无所求，这不符合人之常情啊，请陛下不要答应。”就这样，这位牧羊人捐款助战的请求被拒绝了。说起这位牧羊人，可是河南郡一位传奇人物。他的名字叫卜式，原本家里也是一个富户。父母去世后，弟弟闹着要分家，他便把房宅财产全给了弟弟，自己只要了100多只羊，搬到山里去居住。可是几年过后，兄弟二人的生活境况发生了翻天覆地的变化：弟弟把万贯家财挥霍一空，成了穷光蛋；卜式的羊群却越来越多，成了当地的大富户，建起了新宅院。卜式听说朝廷因为连年征战，财政十分困难，就决定将自己家产的一半捐出来做军费，没想到被丞相拒绝了。想用自己的方式报效国家，却未能如愿，那就用来回报自己的家乡吧。正巧第二年河南郡有大批贫民需要迁徙安置，可是官库空虚拿不出钱来，卜式就向太守捐了20万钱，用于安置贫民。太守将出资帮助贫民的名单上报给朝廷，汉武帝发现卜式列在前边，指着他的名字对身边人说：“这就是当初要捐一半家产做军费的人啊。”随即下旨赏赐卜式，卜式又把这些赏赐也捐献出去。当时的富户们为了逃避赋税，都想法设法隐匿财产，只有卜式愿意一次又一次地资助朝廷。汉武帝对卜式十分欣赏，让他去朝廷里做郎官。卜式再一次说：“草民牧羊为生已经习惯，不愿做官。”汉武帝实在想挽留他，灵机一动说：“朕在上林苑就有一群羊，想有劳您帮忙照管。”卜式无法继续推脱，只好答应。他每天穿着布衣草鞋在上林苑牧羊，从不穿官服。仅仅过了一年，那群羊被养得又肥又壮，还生了许多小羊羔。汉武帝去上林苑时看到这群羊，高兴，和卜式聊了起来。卜式说：“古人说，治大国若烹小鲜。其实，治理百姓也和牧羊是一个道理：按时放养，除掉为非作歹的，不让他们祸害羊群。”汉武帝听后感觉很新奇，仔细一想确实是这个道理，便似笑非笑地说：“你莫不是只会纸上谈兵吧？朕怎么知道按你的办法能不能治理好一个县呢？”随即下令让他去缑氏县做县令，结果卜式把那里治理得井井有条。汉武帝又把卜式调到其他地方做官，也十分称职。后来卜式被封为关内侯，做了御史大夫（相当于副宰相）。卜式靠牧羊发家，不仅致富有术，而且还从中悟出治理百姓的道理。更难能可贵的，他时刻心怀国家，将自己辛苦多年的积蓄无偿捐献出来替朝廷和地方解决实际困难，其品格值得尊敬。汉武帝作为一位雄才大略的君主，从重用卜式这件事上就可以看出他的用人不拘一格的风格。除了重用牧羊人出身的卜式，他还重用过商人出身的桑弘羊、纵横家出身的主父偃，骑奴出身的卫青，就连本文提到的宰相公孙弘，年轻时也放过猪。而一度沦为俘虏的金日磾，后来成为汉武帝的托孤大臣。汉武帝深谙海纳百川、广招贤能之道，无怪乎当时人才辈出, 文武鼎盛。（参考文献：《汉书·卜式传》）#卜式简介#

史记第六十集：汉武帝表扬主动贡献财产的卜式，接下来他还要对卜式进行奖赏。他把卜式招到朝廷里来，要拜卜式为郎。卜式一开始说我不想当官也不会当官，于是汉武帝就对他说我没有让你当官，你不是会养羊吗，你来帮我养羊吧。我的上林苑里也有羊，我把这些羊交给你。你作为一个郎，需要做的事情就是帮我养羊，你不用穿官服，也不用参加所有的仪式。所以表面上卜式做了官。但是真正的工作是在上林苑帮皇帝养羊。过了一年多他养的羊好。汉武帝特别高兴，就问你怎么那么会养羊呢？卜式说不只是羊，我养羊的道理可以拿来跟治民的方法相通。你看这群羊，如果里面有恶劣的羊，你可以把它排斥在外，不让它影响到羊群，就能够把羊养的很好。如此汉武帝就发觉，卜式的见识和能力显然不仅是养羊而已。于是开始在政治体系上重用他。他先把卜式派为侯氏令作为实验。接下来把他升迁为成皋令，然后拜为齐王太傅。平准书里，卜式和汉武帝后一次互动，是有一年朝廷因为早灾严重而发动了求雨的仪式。这时候卜式特别上书说，汉武帝如果真心想要求雨，烹弘羊天乃雨。他针对的是当时帮汉武帝主持国家财政政策的重要人物。桑弘羊他认为必须要杀了桑弘羊才能够求得老天爷愿意下雨。换句话说，他觉得老天不下雨，是桑弘羊的做法带来的惩罚。为什么和汉武帝关系这么密切的卜式，对桑弘羊有这么强烈的反感呢？卜式在上书中说县官当租衣税而已，今坐市列肆。在他的观念中政府收人民的租税，然后应该提供人民所需要的服务。如此而已，但是桑弘羊的方法很不一样，他让政府做生意跟人民争夺利益。弘羊令立坐事列肆，指的是桑弘羊，继东郭咸阳和孔仅之后进一步的把盐铁政策普遍化，让天下的盐铁基本上都变成了专卖。盐铁专卖的好处是朝廷增加了很多的收入，但是也有麻烦的地方。·第一要让人不盗煮盐，其实的困难。·第二当铁器都有公家来铸造的时候，因为没有竞争必然造成品质的下。而且铁器没有合理的市场价格，当朝廷需要用钱就任意提高的售价。人们有时不只是付出了很高的价钱来买铁器，而且经常还买到无法使用的次品。除此之外，桑弘羊以诸官各自市相与岩石故腾跃而天下赋输，或不切实际的僦费。他看到了什么问题呢？第一各个政府部门之间彼此争夺利益。·第二各地出厂的货物运输到京城的成本，经常高于货物本身的价值。在这样的情形下，桑弘羊设计了一个新的制度，他从中央派去了几十个大农部丞，到各地去做贸易中心，主要观察当地的生产和市场。当这个地方生产的货物盛产价格低廉的时候就进行大量的采购，等到货物缺乏价格高的时候再把收购的货物卖出去，或者运到比较缺乏这个货物的地方这样朝廷又能获得一笔相当可观的收入。桑弘羊建立了一个绵密的朝廷买卖系统。这个系统的主要工作有两个方面，一个是平，在当时的意思就是看时机贱买贵卖。另一个叫做准，借有各个地方之间的互通有无，把一个地方盛产价值比较低的地方，运到不产或少产这个东西的地方换来比较高的价值。这套机制就叫做平准。到了这里我们也就知道，在史记八书的平准书里，司马迁要特别凸显的平准两个字，以此彰显汉武帝时期国家财政重要的一套制度。显然司马迁特别在文章的后，引用卜式上书的六个字，烹弘羊天乃雨，晦的透露他对这项制度的价值判断。今天先说到这里我们下期再会。

告缗令:指告发富户隐匿财产，逃漏税款。这个法令的出台前景是这样的！主角汉武帝主题:借钱介绍对象:商人配角:卜式汉武帝:亲们，家人们，借点钱给我了啦！[得意]卜式:陛下，我还有一块二毛五拿去吧！[送心]天下商人:看不见，听不见！别找我！[紫薇别走]社死现场全天只有一个人卜式借钱给皇帝，丢脸丢大了！汉武帝:看我掀桌子大法，告缗令出！亲，你们要诚实上报家产哦！欢迎群众举报，举报有不诚实商人家产分成哦！[钱]告缗后天下商人除了卜式，全都集体扑街！汉武帝:有钱啦，我有钱啦！[大金牙]原文:天子既下缗钱令而尊卜式，百姓终莫分财佐县官，于是告缗钱纵矣。卜式相齐，而杨可告缗遍天下，中家以上大抵皆遇告。杜周治之，狱少反者。乃分遣御史廷尉正监分曹往，即治郡国缗钱，得民财物以亿计，奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百余顷，宅亦如之。于是商贾中家以上大率破，民偷甘食好衣，不事畜藏之产业，而县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。译文:天子既颁发了算缗钱令并尊崇卜式为天下人的榜样，而百姓终究不肯拿出钱财帮助县官，于是发生了怂恿告缗钱的事。卜式做了齐国诸侯相，而杨可掀起的告发隐匿缗钱的事遍及天下，中等人家以上大约都被告发。由杜周加以审理，很少有能反案的。于是分别派遣御史、廷尉、正监等官员按不同使命出使诸国，顺便治理郡国隐匿缗钱的案子，所得没收老百姓的钱物以亿计，奴婢上千万，田地大县数百顷，小县百余顷，房产也与这些数字相当。于是商人中等以上人家大约全都破了家，从此老百姓满足于美衣美食，得吃就吃，得喝就喝，谁也不再经营买卖、蓄藏等事业了，而县官因为有官办盐铁和告缗钱这两件事，财政宽裕多了

一日，汉武帝刘彻去狩猎。他望着旁边一直闷闷不乐的霍去病，说道：“你可知道，长平侯卫青率军北征已有三日，朕为何要来狩猎？朕是在躲左内史公孙弘。”霍去病更糊涂了：“您是天子为什么要怕他？还躲着他？”公孙弘何许人也能让汉武帝刘彻躲着他？刘彻真的害怕他吗？不然。公孙弘出生在贫困家庭，靠在海边给富人放猪维持生活，年纪稍大，在当地当过一段时间的狱吏，由于缺少经验，犯了错误被免职。之后，公孙弘立志读书，四十岁时拜师胡毋子潜心学习研究《春秋公羊传》。他年轻时一直默默无闻，直到60岁机会来了。此时汉武帝刚刚登基，需要大量的人才。大老板亲自招聘，那些有能力的人自然不肯放过这个机会，公孙弘就是其中之一。是金子迟早会发光，汉武帝崇尚儒家思想，正好公孙弘潜心研究的《春秋公羊传》就是儒家的经典著作，于是他应聘成功，被任命为博士，但是这个官职并是很大。公孙弘这个人典型的书呆子，爱认死理，说话直来去，一点为官的经验都没有，因此弄丢了好不容易得来的职位。有一次汉武帝派公孙弘出使匈奴，公孙弘回来后汇报工作。汉武帝很不满意他的答复，大发雷霆：“公孙弘你就是个饭桶。”吓得公孙弘赶紧装病辞官回到淄川国。辛辛苦苦弄到一官半职，还被自己给弄丢了，公孙弘心里憋屈，过了5年抑郁的日子。直到70岁他人生的转机再一次出现。公元前130年，汉武帝又搞了一次国内大招聘，公孙弘再一次被淄川国作为优秀人才推荐给了朝廷。汉武帝看了公孙弘的策简，赞赏，直接再次被任用为博士，待诏金马门。70岁的公孙弘就这样再一次步入仕途，有了上一次罢官的经历，他成熟多了。每次朝会议事时，公孙弘总是先开头陈述见解，让汉武帝自己决定，不肯当面谏诤，汉武帝觉得他老而有礼，喜欢他。公孙弘一年内就官至左内史，后来，他的母亲去世，服丧三年，回来后接着升任御史大夫，两年后拜为丞相，封平津侯，公孙弘的仕途开挂了。汉武帝对公孙弘十分信任，有重要的事情都要和他商量，但是并不是什么意见汉武帝都采纳。汉武帝时期为了抗击匈奴，朝廷花费了大量的财力和人力，国库有点吃不消。正值此时，有个叫卜式的有钱人愿意把自己的一半财产捐给朝廷。汉武帝知道此事后十分高兴，就派使者接纳卜式。使者接见卜式后回来禀报汉武帝，说卜式捐款就是想为朝廷出力，什么封赏也不要。汉武帝听了使者的汇报，心里都乐开花了：没想到朕还有如此爱国的子民。汉武帝找来公孙弘，和他商量表彰一下卜式，要把卜式树立为爱国的典范。可是公孙弘不同意，他说道：“此人把家产捐出一半，而且对陛下一无所求，一定是有阴谋，把他抓起来好好什么审问一下吧。”汉武帝听罢笑了笑说：“有阴谋还不至于吧，既然爱卿有所怀疑，朕就不接受卜式的捐赠，抓起来就不必了。”捐款的事情就此搁浅。其实公孙弘这次是以小人之心度君子之腹了，后来卜式捐了20万给当地的太守，也没有什么阴谋，有生之年一直为汉武帝效力。这件事可以看出，汉武帝对公孙弘十分信任。正因如此，又开始直接反驳汉武帝的决策。长平侯卫青收复河朔之后，汉武帝决定在那设立河朔郡，准备迁徙10万民众过去。公孙弘却认为此举不妥，多次上书汉武帝，他认为在建立河朔郡劳民伤财，会让朝廷财力亏空。此事汉武帝势在必行，但是又不能不给公孙弘这个丞相面子。于是他带着霍去病去狩猎，借机躲一躲公孙弘。霍去病疑惑问汉武帝：“您是陛下，公孙弘反对您的意见，您就直接斥责他或者惩罚他，为什么要躲？”汉武帝盯着稚嫩的霍去病，微微一笑说道：“朕虽是天子，也需有直言之臣，不然这朝廷如何安定？”汉武帝不愧为明君。后来汉武帝让朱买臣等人去找公孙弘，当面告诉他设置河朔郡的好处。朱买臣又向公孙弘提了10个问题。公孙弘明白了，汉武帝这是势在必行了，于是就假装回答不上来，承认阻止建立河朔郡是错误的。【707观察者】公孙弘有才华，而且善于揣摩圣意，深受汉武帝喜欢和信任，不是谁都可以拥有这样的本事。但他的这种做法常让别的大臣措手不及，轻则挨皇帝批评，重则有被罢免甚至丢命的危险。这有挖坑出卖别人的嫌疑，显然有点不厚道了。因此和他同朝为官的很多人都对他不满，主爵都尉汲黯在上朝时曾公开说到他的脸上：齐人多诈而无情实。指责他好欺诈没有真情。公孙弘是一个有争议的人物，他能成为汉武帝手下为数不多能善终的丞相，足以看出他的智慧。出身贫困没有背景公孙弘，60岁做官然后又被罢官，70岁再次做官随即平步青云。他的经历告诉我们，只要自己有本事，出身不重要，岁数再大都有出头之日。所以，只要你肯学，什么时候都不晚

河南各市（县）历史名人：洛阳：苏秦、苏代、白圭、贾谊、卜式、桑弘羊、汉和帝、汉献帝、孟光、于瑾、韩擒虎、长孙无忌、唐玄奘、元稹、刘禹锡、王玄策、贺若弼、赵弘智、富弼、程颐、程颢、吕蒙正、姚燧、李贺。开封：伊尹、魏无忌、朱亥、郑当时、张耳、陈馀、高光、郦食其、郑泰、阮籍、石守信、宋仁宗赵祯、张玉、张辅、史可法南阳：商圣范蠡、张释之、李通、吴汉、来歙、邓禹、邓奉、岑彭、医圣张仲景、科圣张衡、彭宠、贾复、陈俊、马成、马武、杜茂、任光、卓茂、樊崇、阴兴、来厉、杜周、来艳、黄忠、邓艾、逢纪、韩翃、冯友兰、李贤、铁铉漯河：字圣许慎商丘：商汤、纣王、孔嘉、华督、庄子、惠子、灌婴、灌夫、韩安国、滦布、申屠嘉周口：老子、吴广、黄霸、谢安、谢玄、谢灵运、袁世凯、袁克文、袁克定、张伯驹郑州市；烛之武、申不害、列子、韩非子、白居易、杜甫新乡市：关龙逄、张苍、陈平焦作市：卜商、苏忿生、司马懿、向秀、山涛、司马炎、司马楚之、司马金龙、司马消难、司马承祯、息夫躬、韩愈、李商隐驻马店：李斯、袁绍、袁术、袁弘、杨靖宇安阳：商鞅、岳飞、韩琦、韩诧胄、郑延玉濮阳：颛顼、汲黯许昌：许文叔、吕不韦、张良、韩王信、晁错、冯异、李宪、臧宫、铫期、王霸、祭遵、傅骏、坚镡、荀爽、荀悦、钟会、钟皓、瘐亮、瘐冰、陈群、陈宫、陈泰、陈纪、褚渊、褚湛之、褚少孙、褚飞燕、韩馥三门峡；上官仪鹤壁：端木赐、荆轲

看放羊大叔如何逆袭成太傅。汉武帝认为卜式是个人才 想让他人朝做官。但卜式却有个性，说“我的爱好是耕田牧羊，对做官不感兴趣”，给拒绝了。汉武帝低声下气地说：“你看，我的上林苑中有一群羊，你去管理它们正合适。”ト式这才接受中郎官职，身着布衣、脚穿草鞋去牧羊。一年以后，羊长得又肥又大，繁殖得也快。汉武帝看到后，大加赞许。ト式说：“其实不只是牧羊，管理百姓也是如此。让他们按时作息，发现坏人，及时铲除，不能让坏人危害大家。”等到时机成熟了，汉武帝就让ト式做缑【 gōu 】氏县令，缑氏人认为他治理得很好。后来汉武帝又调他做成皋县令，兼管漕运，成绩卓著。后他青云直上，做了齐王太傅。古代说管理人民是牧民，当官叫作牧民一方。这个观点有瞧不起人民大众的意思，我是不太认同的。但是，卜式说的话却没有错，要让社会井然有序就必须让好人好事得到传扬，让作恶的人得到惩罚。好人得不到奖励，就没人愿意效仿好人的所作所为。就如子路受牛，好人应该得到应有的奖赏，好人也要坦然地受赏。坏人得不到惩罚，等于纵容不法行为，防微杜渐，任何错误都应该得到纠正，犯错就要付出代价。