具有悠久历史和灿烂文化的河南商丘商丘为中华民族发祥地之一，在历史上多层次建制且多次形成国家的政治、文化中心。这里曾为五帝之一帝喾国都，为商朝商汤的第一个国都，为宋代陪都和国内一大都会，更为多个朝代的州、府、郡、军、路、道、专区的治所之地。根据考古发现在商丘民权县牛牧岗、李岗、吴岗，永城造律台、王油坊，虞城县营廓、魏堌堆睢阳区坞墙、半塔都有村都有龙山文化遗址的发掘，也就是说，在4500年前，我们的先民就在这块土地上繁衍和生息。商丘历史悠久，据古书记载，约在公元前24世纪，黄帝的曾孙居睢阳区高辛一带，称高辛氏，颛顼崩，高辛立，是为帝喾（五帝之一），建都于亳，今睢阳区东南。帝喾的儿子契（即阏伯）佐大禹治水有功，封于商，是商族人的始祖。公元前21世纪，契的孙子相土发明了马车，契的六世孙王亥发明了牛车，并开始了早的贸易，被称为商人的始祖，故商丘被后世称为华商之都。契的十三世孙汤（约公元前16世纪）居亳，与有莘氏通婚，任命伊尹为相，委以国政，汤先后灭葛国、韦国、顾国、昆吾国，然后兴兵灭夏，建立商朝，都于南亳（今商丘市睢阳区东南），然后迁西亳，商丘为商朝的第一个国都。在周时，商丘为分封制的宋国，孔子周游讲学曾到此处，商丘有“阏伯始封之墟，圣尼习礼之邦”的誉称。秦废封建行郡县，在此置砀郡。汉代为梁国，鼎盛时期，北界泰山，西至高阳，辖40余城，景帝年间，梁王刘武广睢阳城70里，筑梁园方300里，文人雅士云集于此，呈一时文化之盛。东晋十六国、南北朝至隋朝，这里一直是梁郡，唐改梁郡为宋州，唐玄宗时一度称睢阳，五代时由宋州改为归德，宋代开国皇帝赵匡胤登基之前任归德节度使，由于在宋地发迹，登基后国号为宋，随后商丘由州升府，称为应天府，不久又建为宋朝陪都——南京。南宋建炎元年（公元1127年）五月，康王赵构在南京（今商丘）称帝，南宋从此开始。金天会八年（公元1130）改应天府为归德府，元因袭之，明初降府为州，明嘉靖年间复升州为府，直至清末。商丘地处中原，历史上很多大事要事都发生在这里。春秋战国时期，宋国争雄于诸侯，泓水之战和仁义之师等历史事件发生在这里。刘邦在此斩蛇起义，这里称为汉兴之地。楚汉相争，刘邦与项羽在荥阳对峙，彭越为汉攻下睢阳，破其积蓄断其归路，逼项羽返军东顾。西汉景帝年间七国之乱，吴楚两国进攻睢阳，梁王刘武力拒吴楚支持汉军取得平叛胜利。唐天宝末年安史之乱，叛军一路打来，欲攻破睢阳由此南下攻掠江南，张巡、许远率军民血守睢阳，阻止了叛军南下，维护了国家的统一。北宋将宋州定为陪都，地位在国都之外的各城市之上。元明清农民起义军都在商丘这片土地留下多个传说。商丘教育发达、文化灿烂、人文荟萃，在历史上多次形成国内的文化中心。春秋战国时期的宋国，都城在今商丘市睢阳区附近，都城有“国学”、地方有“庠”、“序”等，为周朝文化教育发达地区之一，当是时，百家争鸣，思想活跃，墨家学派创始人墨翟，道家学派创始人之一庄周，名家学派代表人物惠施都是宋国人，儒家学派的创始人孔子祖籍是商丘人，他本人也曾在商丘讲学，春秋时期为商丘历史上第一次文化高潮。汉代的梁国鼎盛时期，梁王刘武招贤纳士、高朋满座，有韩安国、焦延寿、田何、丁宽、施仇、田王孙等经学大师在此研究经典，有枚乘、邹阳、羊胜、司马相如等文学大家在此撰文作赋，形成了商丘历史上第二次文化高潮。北宋时期，这里有宋朝四大书院之一的应天书院，“从学者不远千里而至，登第者五六十人”，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”情怀而享誉古今的范仲淹在此担任主教，为国家培养了大量人才，是为商丘历史上第三次文化高潮。明清之际，归德有府学，各县有县学，乡村有社学，私学更是遍布城乡，学者之众，著述之丰，诗文之盛，均超过前代，据不完全统计，归德府全境在当时登进士科第者达400多人，近300人有著作传世，这是商丘历史上第四次文化高潮。另外，明末清初时雪苑社是颇有影响的文学社团，雪苑社成员胸怀天下，大胆指斥时弊，洋溢着积极的进取精神，在艺术上崇尚新奇怡丽文风，对侯方域影响很大，侯方域与魏禧、汪琬合称明末清初文章三大家，他长于古文，尊唐宋八大家，有《壮悔堂集》。其散文往往能将班、马传记，韩、欧古文和传奇小说手法熔为一炉，形成一种清新奇峭的风格，而尤以传记散文见长。《李姬传》》歌颂了明末秦淮名妓李香君明大义、辨是非，不阿附权贵的高尚品德。写品行高洁、侠义美慧的李香君，栩栩如生，跃然纸上；同时也写反面人物阮大铖及其他人，均有声有色，形象生动。文字简练，叙事分明，情节曲折，具有短篇小说的特点。剧作家孔尚任后来借用《李姬传》的主题创作了戏曲《桃花扇》。