吉甲原意：“滚”“滚去”“轮”其他名称：“卡巴·埃尔·马夫谢废墟”地理情况：吉甲在盐海北方的约旦河西岸，隔河与什亭相对，距离耶利哥仅约九里。吉甲乃是以色列人过约旦河，进入迦南后的第一个宿营地。其后，约书亚有很长一段时间即以吉甲为根据地，而出击攻占其他各城。圣经记载：约书亚率领以色列民即将进入迦南时，以色列人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。耶和华叫约书亚吩咐抬约柜的祭司，到了约旦河的水边上，就要在约旦河水里站住。抬约柜的祭司要走在百姓前头。当祭司们到了约旦河，脚一入水，那从上往下流的水，便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒，那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝。抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去。百姓从约旦河里上来就在吉甲，在耶利哥的东边安营。他们从约旦河中取来了12块石头，约书亚把它们立在吉甲。这些石头是为了告诉他们的子孙，以色列人曾走干地过了约旦河。因为耶和华神在以色列人前面，使约旦河的水干了，等着他们过河来，如同神从前使以色列人过红海走干地过去一样。要使地上万民都知道耶和华的手大有能力，也要使以色列百姓永远敬畏耶和华神。（书3――4章）2，百姓过了约旦河，约书亚在吉甲按耶和华的吩咐，第二次给以色列人行割礼，因为以色列人出埃及后，在旷野的路上所生的众民，都没有受过割礼。国民都受完了割礼，就住在营中自己的地方，等到痊愈了。耶和华对约书亚说：我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。因此那地方名叫吉甲。（书5：2-9）3，以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越节。次日，他们就吃了那地的出产。他们遵照耶和华先前的吩咐，吃了无酵饼和烘的谷。第二日，吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了。那一年他们却吃迦南地的出产。（书5：10-12）……

大卫王玷污了乌利亚的妻子，为了掩藏事实又借刀杀害了乌利亚。大卫在耶路撒冷做王期间，国中相对太平，但仍有战事，元帅在前方出征。 他平时睡觉都睡到下午，太阳平西才起来。有一日，大卫睡够了从床上起来后，就在王宫的平顶上游行，散散步走走活动活动。走着走着他看见了一个女人在河里沐浴洗澡，再仔细看看，这女人容貌甚美漂亮，大卫就动了心，起了淫念。心里想如果现在能够和她在床上云雨一番该多美，在那垂涎欲滴！于是就差人去打听打听那妇人看看是谁。手下的打听回来说：“她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。”其实大卫王已经妻妾成群，他还是不满足，见了美女还是动心还是想据为己有。大卫就差人去，将那妇人从她家中接过来；那时拔示巴的月经才干净。她来了，大卫就与她同房。完事后大卫就派人送她回家去了。过了一段时间拔示巴发现自己怀了孕，就打发人去告诉大卫说：“我怀孕了。”大卫听到这个消息后，知道事情不妙，怎么办呢？开始想办法得解决啊，毕竟拔示巴是在乌利亚没没在家，出征的时候怀孕的，会给拔示巴带来麻烦的！思想来思想去也没有两全其美的办法，于是差人到约押那里说：“你打发赫人乌利亚到我这里来。”约押就打发乌利亚去见大卫。乌利亚来了，大卫问约押好，也问兵好，又问争战的事怎样。大卫对乌利亚说：“你回家去，洗洗脚吧！”乌利亚出了王宫，随后王送他一份食物。乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外，没有回家去。有人告诉大卫说：“乌利亚没有回家去。”大卫就问乌利亚说：“你从远路上来，为什么不回家去呢？”乌利亚对大卫说：“约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主的仆人都在田野安营，我岂可回家吃喝、与妻子同寝呢？我敢在王面前起誓我决不行这事！”大卫想让乌利亚回家住几天，让他和妻子同房，然后顺理成章的拔示巴怀的孩子就是乌利亚的了，他想嫁祸于人推卸责任，这样他就可以蒙混过关了，这个包袱也可以卸下了。但是乌利亚却衷心，认为战友们都在前方出征，我回来是向王报告战事的，怎么可以回家和妻子快乐呢！大卫见自己的这个办法行不通，又想出来一个计策，又召了乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。心想这回乌利亚喝酒喝醉了就会回家住了吧，会想女人，会做那种事了吧。谁曾想乌利亚就是喝酒喝醉了心里还是很清醒，到了晚上，乌利亚出去与他主的仆人一同住宿，还是没有回到家里去住。大卫知道后心里这个急呀，抓耳挠腮，该怎么办呢？实在不知道怎么办才好。就又有了下策，借刀杀人，除去这个障碍。次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。信内写着说：“要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。”约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。城里的人出来和约押打仗；大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。于是，约押差人去将争战的一切事告诉大卫。使者起身，来见大卫，照着约押所吩咐他的话奏告大卫。使者对大卫说：“敌人强过我们，出到郊野与我们打仗，我们追杀他们，直到城门口。射箭的从城上射王的仆人，射死几个，赫人乌利亚也死了。”王向使者说：“你告诉约押说：‘不要因这事愁闷，刀剑或吞灭这人或吞灭那人，没有一定的；你只管竭力攻城，将城倾覆。’可以用这话勉励约押。”乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻。这是大卫王一生中所犯的一个错误，他和拔示巴美事以后，当时他会觉得很快乐，很满足，可能会洋洋得意，美滋滋的！那个高兴！那个喜悦呀！没有想到拔示巴会怀孕，会带来麻烦。出现问题后也没有理智的处理及时止损，想了一个又一个对策掩藏过去，后怕事情败露又借刀杀害了乌利亚，又夺了为国尽忠乌利亚的妻， 真的是错上加错。他未曾想到自己这样的一次放纵一个错误，会给自己以及儿女日后留下了太多祸患。在淫乱中生的孩子死了，后来他三子反叛追杀他，在王宫平顶上当着众人的面玷污了他留下看守王宫的十个嫔妃。长子又玷污了她女儿，三子又把长子给杀了。真的是不注意自己的言行祸患不断。生活中人们面对诱惑的时候也会不假思索，控制不住自己的欲望，也会想据为己有。人的一生也是在不断成长历练的过程，难免会犯错误。犯了错并不可怕，要及时改正过来，就不会留下祸患殃及家人。俗话说的好贪小便宜吃大亏，为一时之需，一时的快乐，想尽办法绞尽脑汁，不惜一切代价，利用各种手段搞到手。弄到了又怎样，不一定是自己需要的，也不一定是适合自己的。成年人要对自己的行为负责，你不贪心就永远不会吃亏，不会上当，现实生活中会有很多诱惑，当当会有新花样，面对诱惑三思而行。#约柜简介#

很难想象现在科学未研究公开，金字塔、奔奔石是能量建筑物。约柜、安卡、连杆是能量器具，主要是引导普拉纳生命能调节身体病变和疗愈情绪体。

电影《夺宝奇兵》是一部充满了冒险和探险的电影。影片中，主人公印第安纳·琼斯教授受命去寻找失落的约柜，以避免纳粹利用这个神秘的圣物取得胜利。影片中，希特勒的纳粹d人想要找到约柜，以此来获得神秘的力量，从而支配全世界。但是，印第安纳·琼斯教授和他的伙伴们不断地与纳粹战斗，终成功地找到了约柜，并将其带回了美国。这部电影不仅让我们看到了印第安纳·琼斯教授的勇气和智慧，更让我们了解到了二战期间的历史，以及纳粹占领欧洲时期的社会背景。同时，电影中的冒险和探险元素也为观众带来了一场惊险刺激的视觉盛宴。 四眼电影tv的视频

【何新杂记】中国人早的共济会记述近读清末出使欧洲诸人回忆录，在大清国首任驻英公使郭嵩焘的“伦敦与巴黎日记”中，发现其参与英国共济会活动情况的记载。共济会，即梅森会，郭氏《日记》记作“茀利-密森斯会”，即英文Free-masons一词的中文音译，亦即“自由石匠”。郭嵩焘记述了他参加一次共济会活动：“（光绪四年十月初一日）所寓小客厅，正办理茀利-密森斯会。先运其箱椅至，有巨椅三筵。后筵一为人眼，一为日，一为火。稍下，一为测天仪器并星，一为起造房屋，一为测海仪器，如曲尺及三角尺。两旁柱亦各不同，柱端一为菜叶，一为卷棚。一为方棋。”郭嵩焘提到的“人眼”、“日”、“火”，皆共济会符号。“测天仪器”，应是圆规、曲尺。所记“起造房屋”的标志，代表的是建筑师。“曲尺及三角尺”等航海测量仪器，代表的是海盗船使用的航海仪器。郭嵩焘谈到的柱子，所谓“菜叶”、“卷棚”和“方棋”，可能是共济会罗马柱式中的科林斯式、爱奥尼亚式和多立克式。据《共济会辞典》：共济会三柱，多立克式、爱奥尼亚式和科林斯式三种风格的柱子，分别代表曾所罗门圣殿体系的“三大法则”：力量、智慧和优美。又，方棋也可能是指共济会的地板方格徽记。关于共济会的历史，郭嵩焘记述如下：“询知茀利-密森斯会起于两千年前犹太国主沙洛门，尚在耶稣之前。其初以测量营造为名，故至今仍为石工会。积年既久，尽失其故，不知作何营干。”所谓“犹太国主沙洛门”者，即犹太国王、圣人所罗门。共济会认为，所罗门是犹太第一圣殿的建造者。郭氏虽然参加了共济会集会，但是他似乎仍然不明就里。只知道共济会起源于石匠工会，后来是做什么的则不知道了——“积年既久，尽失其故，不知作何营干”。他不可能知道，近代英国制度就是共济会的建造物。后，郭嵩焘还记载了有关共济会的规则：“入会者禁不得外泄。每年择地一会。”但郭氏又记述云：“曾有妇人入坐大钟内，置所会厅窃窥之。会中人知之，破钟。邀此妇人明誓入会，其事终无有知者。”此事不知何据，但此似乎表明当时的英国共济会也已有女性（女王？）的参与。这则日记记于清光绪四年（1878）十月。关于共济会的可信中文记述，明末意大利耶稣会士艾儒略的《职方外纪》中有现存可考早的中文记述。而郭嵩焘此则记载，则是中国人早参与共济会活动的实录。【郭嵩焘】郭嵩焘（1818年—1891年），湖南湘阴人。晚清官员，曾国藩幕僚，清朝首任驻外使节。道光二十七年（1847年）进士，咸丰四年（1854年）至咸丰六年（1856年）佐曾国藩幕府。同治二年（1863年）任广东巡抚。光绪元年（1875年）出任驻英公使，光绪四年（1878年）兼任驻法使臣。次年称病辞归，著有回忆录《使西纪程》。光绪十七年（1891年）病逝，终年73岁。【共济会之星】共济会的闪亮之星，象征天极星，是共济会重要的标志之一。《共济会辞典》：“共济会的闪亮之星，在中心闪耀，让我们想起了那庄严的时期，当上帝将两片石头交给他忠实的仆人时，摩西在西奈山，神的神圣的荣耀之光是如此明亮，以至于没有人能够毫无恐惧和颤抖地目睹。”共济会基本符号1光照独眼2太阳3月亮与星4所罗门双柱5通天梯6金钥匙7约柜与祭坛8黑白方格地板9字母W·西方，字母E，东方。

耶利哥城守军就那么看着以色列人绕城转圈，还一转就是六天……它要说约柜是声波共振放大设备我多少还信点……

四件永远找不到的神秘之物：犹太人的约柜！所罗门的宝藏！尼斯湖的水怪！蔡英文的论文！ ​​​