贾坛简介(贾坛故居)

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评论 2023-07-29 22:45:33 浏览
1、贾坛故居

随着武威历史文化街区的建设,一些细节性信息也不断被公开。在贾坛故居、武威名人馆之后,武威凉州城市记忆馆的规划也浮出了水面,可以看出,这一规划立足于老民间院落,以图片、文字、微缩景观等展示武威城两千年多年的变化,可以预料到这一展馆看点十足。 #贾坛简介#

2、贾坛故居在哪

红楼梦是一部大悲剧,里面的人物不管是男人还是女人,大多数人的命运结局凄惨,对的没错,覆巢之下安有完卵?历史进程的车轮谁也无法阻止,封建社会必将走向灭亡,一个新的时代必将取代一个旧时代。住在里面的人员终将无法逃脱这场劫难……宝黛爱情葬送在封建社会地侵蚀之下,黛玉焚稿断痴情,带着满腔的绝望离开了这个世界。宝玉完成了被父母包办的婚姻之后,看破红尘,选择遁入空门。宝钗成了新寡,随着家族的没落一起倾覆;四大家族接连被抄家,贾府的人死的死,入狱的入狱,流放的流放。大厦倾塌,分崩离析,曾经的辉煌如过眼云烟,如梦一场。那么在这么悲惨的结局中,有没有那么一个幸运儿呢?其实还真有那么一个彩蛋幸运的砸到了一个姑娘的头上,这个人就是丫鬟小红,她是管家林之孝的女儿,是怡红院中一个不起眼的丫鬟。在工作中经常受到晴雯、碧痕等人的排挤。但小红聪明伶俐,凤姐让她传一次话就抓住了往上爬的机会,成功跳槽完成了人生的华丽转身。这对于小红来说还不是幸运的事,她觊觎宝玉不成,在人生的拐角却遇见了真正的爱情,属于小红的白马王子出现了,与贾芸一见钟情,丢下红罗帕私定终身,这一选择更是让她脱离贾府,成功地避免了抄家的惨局,在贾府落败之时还与贾坛一起救了宝玉和凤姐。也算是有情有义。不得不说小红确实是《红楼梦》中命好的女性,“命好”主要从人物的结局来定义,她冲破封建礼教的束缚与贾芸结为伉俪,实现了对自由爱情的追求,并且没有受到“封建社会”倒闭的波及,而是和贾芸幸福的度过了余生。只能说小红的“命好”是曹雪芹心中的一处不忍,宝黛爱情成了悲剧,成了世人心中的一抹遗憾,这是注定而不可更改的结局。所以只能将这种期望寄托在一个不起眼的小人物身上,让小红的爱情从一种不可能变成了可能,这只能说是作者心中的期许!他把期许写进了现实,命好的女人的这个头衔也就落到了小红身上!小红是期许是未来,她成为了作者笔下的一个幸运儿,在《红楼梦》中,我认为命好的女人是小红,你认为是谁呢?

3、贾坛故居拆迁吗

武威第五天,继续暴走模式。顺着当地网友提供的推荐,一路走下来,在阳光、阴天、雨天这几个气候模式中来回切换,感觉有点恍惚到了南方。上午一顿肉托面后,先到西郊公园,这里真的是座公园,大概适合老年人,我去那里放飞无人机,想通过鸟瞰全貌,了解网友推荐的理由是什么,身边就围了一圈大爷,让我又恍惚自己也快成大爷了。公园不错,但不适合我!继续向北走,会先看到图书馆,武威博物馆就挨着它。武威博物馆挺好,虽然展厅面积并不是特别大,但很多展品都是头一次见到。正好有武威珍贵文物展,所以见到了早的毛笔,汉简、雷台出土的部分依仗车马、汉代的木雕、甚至头一次见到了实物箜篌,虽然马踏飞燕见到了两个都是复制品,却也不遗憾了。出博物馆向东,来到鸠摩罗什寺,这座寺重要的就是安放鸠摩罗什舌舍利的宝塔。在它的塑像神位前,我恭恭敬敬上了炷香,谁让我是玄奘的老乡呢!在鸠摩罗什寺放无人机的时候又下起了雨,起初不算很大,但也令人担心,我上次就是在乾陵让无人机湿身,到现在悬停还有问题。继续向东,我去找西凉大云寺,虽然上个世纪初还在的双塔早已无存,但我很庆幸还是看到了它。虽然那里现在还是工地,我还是溜进去一睹真容。惊喜的事是,竟然老鼓楼就挨着大云寺,甚至工地角落里,我竟然还偶遇了贾坛故居,那里正在大兴土木,我大概是应庆幸,赶在新人造景点完工前,先欣赏到这几处古老建筑的风貌。本来还要去雷台,这时雨下得大了。我站在植物园里避雨,听着雨打树叶的声音,胡思乱想了一会儿。雨天是好天气,对于我来讲,它像是个温柔的朋友,向你倾诉着,而有心的听者,大多会安静得陪伴。或者雨也是个倾听的高手,只不过它是在用雨点,敲开人们的心房,再取走每个心里的声音。雷台不去了,放在明天吧……

4、贾坛

走过武威的兴盛路、光明巷、钟楼巷,目光被雄伟的大云寺钟楼吸引的同时,还会注意到紧邻武威十九中西墙的一座高墙大院——贾坛故居。贾坛故居建于1930年,原址在中心巷34号,2000年整体搬迁到现址。多年来产权一直在私人手中,让慕名游客无缘得见。经过几年的征收,现拟将贾坛故居修缮并开辟为名人故居,作为民族精神教育、革命精神教育、州情教育的载体。贾坛能书善画、酷爱金石文物,为武威的历史文化做出重大贡献,我原觉得将贾坛故居开辟为天水胡氏民居一样的民俗博物馆会很好,现在来看,贾坛的个人魅力加上生活环境,一定会是兼有民俗博物馆的名人故居,同时也是未来武威钟楼历史文化街区的重要组成部分。 原木构上彩绘依稀可见,如今又要焕发新颜。

5、武威贾坛故居

段永恩(1875-1947),字季承,甘肃省武威市人,学业优异但因赶上清末废除科举未能中举,清末与民国期间曾在新疆多地任知县等官职。郭楷的后代有了资金,便委托远在新疆当官的同乡段永恩刊行诗集。段永恩不负所托,为郭楷的诗集撰写了序言,在序言中提到与同在新疆当官的兰州人刘绍廷对郭楷的诗集进行了校对。李于锴是段永恩的老师,听到这个消息后,便委托贾坛把李蕴芳的《醉雪庵遗草》邮寄给了段永恩,合为《姑臧郭李二家诗草》刊行,段永恩为二家诗集也写了序言。