争渡，争渡……#争渡简介#

粼粼波上，百舟争渡；千载悠悠，共庆端午；明天过后，就是端午节了。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法，五月正是“午”月因此“端五”也就渐渐变成了“端午”。《燕京岁时记》记载“初五为五月单五盖端字之转音也。”起源传说关于端午节的来历归纳起来，大致有以下诸说。古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记•夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌•云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。古人的争渡，大概是指赛船的，想必鸥鹭也是司空见惯了宋朝文人的怪癖，不晓得那时候有没有野生动物保护法。我也在争渡，只不过争渡的是马路。当我刚想向左争渡一下的时候，后面的同志就暴躁鸣笛加闪灯警告我，但可惜没有惊起的鸥鹭。好吧，我很理解的又缩了回去，当然我内心是很不忿的，嘴巴总是跟大脑保持高度一致，带“草”的词组一瞬间迸发出来七个，是的七个，我敢肯定，因为写到这的时候我又习惯性的试了一遍……又蠕动了一会，当我和那位祖上三代浑身是草的同志齐驾并驱的时候总算是堵死了。打开窗户，无视妻子的嫌弃，点了一支烟。由于前面上坡的原因，形形色色的车辆就像挂在屋檐下的玉米串子，让人生出了古人一定不曾有过的感慨。我想李白要是坐在我妻子的位置，一定能写出一首豪迈的五言诗。而我此时只能用“草”组成一个不雅的词语用以泄愤。时间总是能让人从烦躁中平静下来，车里播放着韩红的《天路》，即便妻子用令人发指的嗓音忘情的跟唱着。我依旧能够眺望着天空，神游天外！相反的路，是通往家乡的，偶尔有几辆车飞驰而过，他们大概是匆忙的，但又是幸福的，回家终归是一件期盼已久的事情。向东是追求是乞讨，向西是归途是分享……城市的柏油路太硬，留不下足迹，也留不下车辙。人来人往，谁知道我这里，谁在乎我在这里。我用力的甩甩手，怎么也拨不开城市的迷雾。那么浓；那么重，连路灯都显的如此费力。我站在23层的窗口，怎么也找不到回家的路！迷茫着，失落着，连风儿都在为我哭诉。#争渡简介#

飞花令 - “日暮”如梦令·常记溪亭日暮宋 · 李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。评注- 溪亭：溪边的亭子。- 回舟：乘船而归。- 争渡：奋力把船划出去。一说争与“怎”相通，如何、怎么的意思。这首词也是李清照少女时期的作品，写她经久不忘的一次溪亭畅游，洋溢着欢快的气息，展示了词人豪放潇洒的风姿和活泼开朗的性格。虽寥寥数语，但给人以足够美的感受。上一首如梦令还是“浓睡不消残酒，这一首就“沉醉不知归路”喝得酩酊大醉了。从这些作品来看，李清照的父母给了她宽松的家庭氛围，所以才使得其天才得到充分地自由发展。

抄书打卡第9天。今天抄写了李清照的四首词。李清照，宋朝第一才女，出生于书香门第，青少年时期生活优裕，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，可见其少女生活的无忧无虑。李清照的丈夫是大才子赵明诚。夫妻俩志同道合，琴瑟和鸣。“云鬓斜簪。徒要教郎比并看”，可见新婚燕尔的李清照夫妇是多么的幸福甜蜜。赵明诚去世以后，尤其是国破家亡以后，李清照无依无靠，颠沛流离，甚至被张汝舟骗婚。李清照为了能和张汝舟离婚，不惜坐牢，可见其性之刚烈。“如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。”晚年的李清照在朋友的“香车宝马”的召唤之下，宁愿躲在“帘儿底下，听人笑语。”也不愿再和朋友出去赏月看灯。可见李清照晚年生活的孤独寂寞。李清照虽然写了很多婉约词，但是她可不是一个封建时代的弱女子。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，也是出自李清照之手，可见其豪迈的气魄。

争渡