《论语》· 八佾篇第三 · 第二十四章仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出，曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”钱穆先生试解仪封人请见：仪、卫邑。封人，掌封疆之官。孔子过其地，故请见。至于斯：斯，指仪邑。从者见之：之，指仪封人。从者，孔子弟子随行者，见仪封人于孔子。二三子，何患于丧乎：二三子，仪封人呼孔子弟子而语之。丧，失位义。孔子为鲁司寇，去之卫，又去卫适陈，仪封人告孔子弟子，不必以孔子之失位为忧。天将以夫子为木铎：铎，大铃。金口木舌，故称木铎。古老天子发布政教，先振木铎以警众。今天下无道，天意似欲以夫子为木铎，使其宣扬大道于天下，故使不安于位，出外周游。钱穆先生试译卫国仪邑的封疆官，请见于孔子，他说：“一向有贤人君子过此,我没有不见的。”孔子的弟子们领他去见孔子。他出后，对孔子的弟子们说：“诸位，何必忧虑你们先生的失位呢？天下无道久了，天意将把你们夫子当做木铎（来传道于天下呀！）。”

快乐读《论语》子罕篇9.12子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”孔子做鲁国大司寇时，有过家臣，就是那位不肯收下九百斛俸禄的原思（原宪）。孔子晚年回到鲁国，虽然被鲁哀公奉为国师，但是不属于正规的大夫序列，所以，没有资格配备家臣。而子路此时在卫国做官，就派遣自己的手下充当孔子家臣，去服侍患病的孔子。结果，孔子认为子路的做法属于欺诈，大发牢骚。同时，也看出临终前的孔子，弟子都不在身边，很是落寞。

每天一“语”（述而篇）：学《论语》原文，温先人语录，悟生活乐趣《述而》二十四子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”释义：孔子说：“你们以为我对你们有什么隐瞒不教的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有一点不向你们公开的，这就是我孔丘的为人。”感悟：字面意思。注释：二三子：指孔子的学生们。（如侵权请告之必删；如理解不对之处请斧正。谢谢！）

抄书打卡第六十三天。人生难得一知己。知我者，二三子。#二三子简介#

何祚庥院士，并不是满口胡言、以偏概全、倚老卖老、无的放矢！​①能和于敏院士共事，本就是站在巨人身旁、肩上，亦师亦友，遂了平生意！​须知，两弹一星的年代，人才门槛是很高的，举国挑选二三子！​②能在90年代评上院士，本就是能力的综合表达！​须知，那个年代，可要纯粹得多呀。上有行业大佬健在，精神、作风投射；下有根正苗红的“年轻化、专业化”储备军；左右当然有“内卷”的配给员额，当仁不让、百舸争流！​既要获得群体性认可，又要有行业性贡献值，还得具备面向国家急需、面向未来制高点争夺，实属不容易！​③作为历经突破“卡脖子”，从无到有、人有我优的全过程实践，本就是站在历史正确一边的老资格、老前辈，无容置喙！​须知，当时的软硬件环境，与今天，不可同日而语！实打实，在有限元里创造了奇迹！以不变价格计算（类比为困难因子），芯片是比不上两弹！​④从现象/本质看，华为确实需要全链路改革升级的“调整、巩固、充实、提高”！​从结果倒逼看，华为确实需要加强顶层设计，统筹协调市场与未来，暨加强底层研究，有所为、有所不为！​中国式现代化，强大的科技企业是其重要的组成！

?【论语】学习心得.李贞?7.24：子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”心得：越无藏，内心越强大，毫无私心，自然精诚，滤清自己常新常化，无分别心藏私心，把为人处事轻修到止于至善；7.25：子以四教：文、行、忠、信。心得：典制，德行，忠诚，守信，“文”为礼乐制度，“行”为言传身教德行； “忠”、“信”,为个人优秀品质立人之本，以德育人，显者谓文；7.26：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡①而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”心得：圣人是合乎天理凤毛麟角难得一见，能见到君子已经好了，善人能为善不为恶，有恒者守本分；7.27：子钓而不纲，弋不射宿。心得：对万物心怀仁德，取物以节，秉持正确的行事原则，通过合理的手段，凡事都要讲求个度，如若过了这个度，那就是无道的表现；7.28：子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。”心得：注重实践，反对空谈，，对自己所不知的，应该多听、多看，努力学习。反对那种本来什么都不懂，却凭空杜撰的做法；7.29：互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”心得：人皆可教，错皆可改，凡事“成人之美，与人宽容为善，对有进取之心的人加以鼓励，不拘泥于别人过去的过失。”#二三子简介#

“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。”辛弃疾一首《贺新郎》令整个南宋文坛为之一振，他一生以气节自负，以功业自许，然又被朝廷罢官闲置，故而才有“白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？”的感叹。他又是豪气干云的，纵情山水，也不是萋萋哀愁的，而是“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”直到结句出现“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。”当识稼轩乃真英雄也。