张大千对敦煌是功大还是过大？张大千(1899~1983)原名正权，后易名爱，季爱，四川内江人。师从曾熙、李瑞清研习诗文书画。一度为僧。法号“大千”，“大千居士”等。摹清初四僧得其精髓。能山水、花卉、人物，工笔写意俱佳。40年代初去敦煌临摹壁画，画风染映浓艳之气，创泼墨泼彩技法，仙逸荡漾，声震海内外。张大千先生是中国画坛的艺术巨匠，是在国内外都具有影响力的艺术大师。他的作品体现了深厚的传统艺术底蕴和对民族艺术的强烈自信，在二十世纪中国画坛具有典型意义。张大千游历世界，获得巨大的国际声誉，被西方艺坛赞为"东方之笔"，又被称为“临摹天下名画多的画家”。1941年5月，张大千携三夫人杨宛君（后二夫人黄凝素加入）、儿子张心智、侄儿张彼得、学生肖建初和刘力上及几个裱工，后又聘请藏画家索南丹巴的四个弟子等赴敦煌考察研究石窟壁画。面壁近三年，他匍匐于昏暗的洞窟角落，神往于斑斓的佛教圣境，倾倒于瑰丽的艺术画卷，如痴如醉。张大千曾在敦煌面壁两年七个月，临摹了自十六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、两夏、元等历朝历代的壁画作品达276幅，敦煌石窟艺术从此走向世界，也为其以后的绘画创作，尤其是人物画创作奠定了基础。敦煌石窟是举世瞩目的世界文化遗产，而张大千正是对敦煌艺术进行全面整理、临摹、学习、继承和发扬的第一人。1941年至1943年，张大千在敦煌共临摹作品276件。这一经历，使得张大千的艺术创作产生了极大的转变，人物形象更加饱满生动，线条流畅而富于变化，赋色浓艳又不失端庄，与单纯的文人画风拉开了距离。经过敦煌艺术的洗礼，他的视野更开阔，气势更恢宏，技巧更娴熟，手法更多样，艺术水平上升到一个全新的境界。从此，张大千的画风也为之一变，善用复笔重色，高雅华丽，潇洒磅礴，被誉为“画中李白”、“今日中国之画仙”。张大千花费5000两黄金，不得不变卖240余幅古代书画，并拼命创作卖画，直到20多年后才还清债务。他在敦煌三年共临摹了336幅作品，但一生从未卖过一幅敦煌临摹作品。 同时，他临摹的时候对敦煌壁画多有破坏，现在去参观也能看到他破坏的痕迹。​​​图一为四川博物馆收藏，此画为张大千1941 ~ 1943年期间临摹于莫高窟。菩萨双手持莲茎，平望前方；两足各踏红、蓝二色莲花，神态怡然。摹本与壁画在细节和赋色上有所不同，作者以复原唐代壁画原色的方式施彩，着色艳丽。右上角题：“南无观世音菩萨。莫高窟初唐造像蜀郡清信弟子张大千敬橅。”

张大千女儿张心瑞，肖建初都在四川美院执教，他们很不错，受广大师生们欢迎！#肖建初简介#

1946年，张大千想从韩军长手里得到一副画，韩军长开口说：500两黄金和20张明代的画，缺一不可。张大千无奈答应下来。什么画这么贵，迫使张大千不惜重金？20世纪30年代中期，张大千时常到琉璃厂字画店寻觅名画。一天，他来到国华堂，肖老板拿出自己心爱的一幅画，张大千顿时眼前一亮。这是一幅没有题款的大青山水，画面上山水辉映，江畔乔松高耸，旅人骑马前行；隔岸丛峦叠嶂，楼观民舍依稀可见；山左江波浩淼，一片平远风光。这幅画不仅用笔工细，山水人物齐全，而且气韵高古，平淡天真，开创山水画的一种新格局。张大千看得如醉如痴，爱不释手，他再三恳求转让。肖老板执意不肯，言为传家之宝，怎肯忍痛割爱，将来要随棺陪葬。张大千悻悻而归。“七七事变”后，张大千回到故乡成都。此后八年中，他对这幅画朝思暮想，对它不能成为“大风堂”的藏品寝食不安，深感遗憾。1946年张大千重返北平后，到处打听肖老板的下落，得知他已亡故，后悔不迭，对这幅画的一线希望破灭了。当他心灰意冷之时，又从肖老板的一位亲友口中得知，这幅画并没有陪肖老板下葬，而辗转落到一位姓韩的军长手中。张大千重新燃起一线希望。他找到这位军长，说尽好话，希望得到这幅画。这位军长见他索画心切，便提出苛刻的条件：500两黄金和20张明代的画，缺一不可。张大千觅画心切，只好答应。当时他手中正好有一笔钱，准备用来买一座宅院的。于是，他当机立断，拿来买画。他又陪着韩军长逛琉璃厂，凡是韩军长相中的明代的画就买下来，凑足了20张。这样，张大千花了大笔钱终于得到了这张朝思暮想的名画。张大千对这幅名画爱不释手，欣赏到深夜仍无倦意。可他心里犯开嘀咕，他对此画的作者产生疑问。当初看到此画时，认为是赵雍手笔。回到故乡以后，前思后想，认为应是巨然所作。这次在家仔细欣赏，又像是巨然之师叶然所作。只可惜，此画无题款，难以辨认，令他苦恼。几天以后，他的学生肖建初兴冲冲跑来说，在故宫看到赵孟頫写给鲜于伯几的一封信，提到这幅画为南唐大画家董源所作，题为《江堤晚景》。搞清了这幅画的作者后，张大千欣喜若狂，他在昆明太平湖上按照原作临摹一幅，在画作中自题：“南唐北苑副使董源江堤晚景大风堂临本”，并在长题中说了这幅作品的前后渊源。整幅作品青绿设色，人物鞍马从原作中化出，又自出机杼，绿波粼粼，一派春风荡漾。张大千还请一些名人和好友对《江堤晚景》原件鉴赏题跋，他在这幅画的四周盖上数枚收藏章。这幅画跟随他后半生，直到他逝世，才被送进了台“故宫博物院”。

张大千敦煌面壁时的素描临慕画稿。原件现藏台湾故宫。敦煌之艺术无韵之离骚无字之史记无冕之桂冠陈寅恪说：“大千先生临摹北朝唐五代之壁画，介绍于世人，使得窥国宝之一斑，其成绩已超出以前研究之范围，何况其人才特具，虽为临摹之本，兼有创造之功，实能于民族艺术上别开一新界境。”1941年5月，张大千携三夫人杨宛君（后二夫人黄凝素加入）、儿子张心智、侄儿张彼得、学生肖建初和刘力上及几个裱工，后又聘请藏画家索南丹巴的四个弟子等赴敦煌考察研究石窟壁画。面壁近三年，他匍匐于昏暗的洞窟角落，神往于斑斓的佛教圣境，倾倒于瑰丽的艺术画卷，如痴如醉。张大千曾在敦煌面壁两年七个月，临摹了自十六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、两夏、元等历朝历代的壁画作品达276幅，敦煌石窟艺术从此走向世界，也为其以后的绘画创作，尤其是人物画创作奠定了基础。从“张大千携画登机逃离大陆”看国民政府人员的操守。1949 年12 月9 日，一架飞机稳稳地停在成都新津机场。它是国民d政权撤离大陆的后一批飞机之一。准备搭乘这班飞机的乘客有阎锡山、朱家骅、陈立夫、贾景德以及杭立武。大家都带上了自己的全部家当，阎锡山带着两大箱黄金一同飞往台湾。机场上的政府要员们，都正在为阎锡山的黄金犯愁——飞机小，人多，本身就已经超载了，如果阎锡山还要带上他的黄金，大家性命堪忧。杭立武与阎锡山关系一向亲厚，朱家骅和陈立夫便把劝说阎锡山的希望寄托在他身上。杭立武想半天，想了个主意出来，由他、朱家骅、陈立夫三人共同签字给阎锡山写一封书，只要他肯放弃这两箱黄金，到台北后由他们恳请蒋介石照原数补给他，这建议后来被朱家骅否决了。三人商议半天，没有结果。一筹莫展之际，一个谁也没想到的人——张大千突然来了，而且还带来了新麻烦。张大千对杭立武说，他带来了148 幅敦煌临摹壁画，并请求与这批画同机撤离。张大千的请求遭到朱家骅等人的拒绝，说飞机已经超载了，你那画又不只是几张轻飘飘的纸，那么重，还要加上一个你，怎么可能？杭立武深知敦煌临摹壁画的价值，但眼前的这架已经严重超载的飞机却再也载不下一个人和148 幅画的重量了。朱家骅和陈立夫对杭立武说：“保护文物是你的责任，你要履责，我们不反对。你去说服阎锡山丢下黄金，把张大千和他的画带走吧。”但要让阎锡山丢下金条绝无可能，而此去台湾，前路茫茫，谁也不知道将来的景况，非要让人丢下活命的保障，也属过分。万般无奈之下，杭立武转身从飞机上拿下了自己的行李，对张大千说:" 这里有二十几两黄金，是我的全部积蓄，现在我把它丢下来，运你的画去台湾。但是，我有一个条件，这个画将来不属于你，你要捐给故宫博物院，捐给政府。"就这样，后一班飞机载着5 名d国要员、一名艺术大师、两箱黄金和148幅名画，一同飞抵了台北松山机场。到台北之后，杭立武便将那148幅画交给“" 国立中央博物图书院馆联合管理处”保管。交接时进行清点，发现那148 幅画作中有132 幅是敦煌临摹壁画，其余16 幅是张大千私人收藏的古画。

张大千临摹敦煌壁画。1941年5月，张大千携三夫人杨宛君（后二夫人黄凝素加入）、儿子张心智、侄儿张彼得、学生肖建初和刘力上及几个裱工，后又聘请藏画家索南丹巴的四个弟子等赴敦煌考察研究石窟壁画，面壁两年七个月，临摹了自十六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、两夏、元等历朝历代的壁画作品达276幅，敦煌石窟艺术从此走向世界，也为其以后的绘画创作，尤其是人物画创作奠定了基础。

张大千墨迹，敦煌莫高窟壁画临摹佛图。1941年春至1943年夏，他耗费巨资，携家人及画家孙宗慰、肖建初、谢稚柳等远赴敦煌，偏居两年零七个月，摹习壁画。他认为敦煌壁画是集东方中古美术之大成，非一般匠人所绘，而是名家的杰作，是人类文化的奇迹。敦煌之行成为大千艺术生涯的转折点，是日后泼墨泼彩画风的发端。八尺、六尺、四尺立轴。