曾国藩的八句话，好能背下来！1、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。译文：有一点才能就沾沾自喜、自鸣得意，不仅会被小人妒忌陷害，也会被君子看不起。2、行事不可任心，说话不可任口。译文：谨言慎行，是处世第一良方。做事不可任性，说话不可随意，要三思而后行、三思而后说。3、知足天地宽，贪得宇宙隘。译文：知道满足，便会觉得天地宽阔，就像颜回一样，哪怕每天只有一箪食、一瓢饮，也很快乐。4、不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。译文：做任何事都不要一心想着收获，不问收获，只问耕耘，就会在顺其自然中达成自己的目标。5、兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。译文：兄弟和睦，虽说是穷困的小户人家也必然兴旺；兄弟不和，虽说是世代官宦人家也必然败落。6、富贵气太重，亦非佳象耳。译文：富贵气太重，也不是什么好的迹象征兆。曾国藩所说的富贵气有两层概念：一是生活奢靡，浑身珠光宝气；二是做人太有身份感，喜欢显摆。7、家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。译文：家族保持俭朴的传统，就能够兴旺。人保持勤劳就能够健康。家族能够勤劳俭朴，那么生活就永不会贫贱。8、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。译文：即使在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。曾国藩：世间成败，耐烦而已！曾国藩的本事和厉害之处，在于——他耐烦。只要你想入世，想在这世上有所成就，烦就对了。因为那正是拉开你和别人距离的阶梯。你耐，你赢；他不耐，他滚。而悲哀的是，我们大多数人不仅不耐烦，还连耐烦是啥都没搞清楚。就让曾国藩来告诉你，耐烦的三层要义！1、耐烦，就是你得耐事。做事，重要的是耐烦。麻烦谁都会遇到，但是耐烦却不是人人都能做到的。容易厌烦的人，很难走向成功；不厌其烦的人，更可能取得成功。2、耐烦，就是你得耐人。面对这世上的种种不公和他人的不理解时，智者选择忍耐，他不会声嘶力竭去嘶吼，去做无谓的辩驳。因为他知道，即使争赢了也没有意思，他的心早已如明镜般清澈明亮。3、耐烦，就是你得耐心。人生路上，无论遇到什么事都不能浮躁，浮躁不能解决任何问题，人在浮躁的时候做出的决定，也是不可靠的。只有真正把心静下来，真正把气沉住了，才能把事情做得漂亮，做得。曾国藩：容言，容事，容人！（精辟）1、容言。好话、坏话、刺耳话，啥话都能听得进。虚心听取意见和建议，是风度，是胸怀坦荡。让人把话讲完，是大度是谦恭，是强而不锐，也是有力量的体现。容言要有勇气，没有勇气则听不得诤言；容言要有耐心，没有耐心则听不到真言。2、容事。易事、苦事、难事、好事、窝囊事，凡事皆能装心中，一丝不苟地去办。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事朝更好的方向去办，窝囊事要理智地去办。认认真真，踏踏实实，勤勤恳恳地做好每一件事，不因其易而轻视，不因其苦而放弃，不因其难而退缩，不因有功而自傲，也不因无过而自喜。3、容人。常人、能人、有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功之人，只是相对的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。平等待之，礼貌待之，以诚待之，这是为人的准则。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。

有一次，“流 氓作家”贾平凹看到了一则香水广告，瞬间顿悟了，随后在40天内创造出了著名的小说《废都》的初稿，名震中外。这个香水广告的情景是：一个形象优雅的模特背对着镜头，广告镜头里的女人，带着一丝朦胧感和美好，这种故事场景给了贾平凹很大的触动，在那个略显保守的年代，这样带着“新面貌”的女性确实不多见。女性之美，在于朦胧感，若即若离，半推半就，在面对记者的采访时，贾平凹心神向往，谈到深处时更是引得记者会心一笑。说起贾平凹很多人不认识，但你们的父辈肯定是知道的，当年的《废都》可真的是火，贾平凹也因此名扬国内外，他与路遥、陈忠实被称之为陕西的三驾马车，很多书迷拿他们相提并论。这三人有很多相似之处，比如都是陕西人，都获得过茅盾文学奖，路遥和陈忠实已经仙逝，独留贾平凹孤独镇守陕西文坛。说起路遥，他凭借《平凡的世界》火遍全国，激励了无数人，身处逆境中的人，读到了路遥的作品，更像是打了鸡血一样，充满对人生的希望。尤其是经历过苦难的人，看到路遥的作品，就像找到知己一样，一辈子都忘不了，这也是路遥好口碑的真正原因。而陈忠实的《白鹿原》这些年被改编成同名电视剧、电影，都大火，当初创作之初，为了完成这部巨著，陈忠实花了两年时间准备，实地考察，翻查县志，后用四年时间写成。这种精神是现在的作家难以比得上的，后来《白鹿原》获得茅盾文学奖，很多人用四个字评价这部巨作：民族史诗。但说到贾平凹，则褒贬不一，在90年代初，贾平凹就因为《废都》火遍全国，里面出格的描写，对性大胆的描写，让很多保守派嗤之以鼻，当年一出版，光盗版就有千万册，足以见《废都》的火热程度。当年多火爆？据说，当年为抢购一本《废都》，书店连夜驱车到北京运货，收费站只要递上一本《废都》就能放行，完全不用给钱。但也因为这部作品，贾平凹被骂得狗血淋头，被冠上了流氓作家的称号，这本书也被封禁了16年！但这本书真的是一文不值吗？透过现象看本质，小说不是现实，但却是现实的一面镜子，这本书隐晦得揭露了社会经济高速发展下，知识分子精神文化建设的匮乏，庄之蝶这个角色也就孕育而生了。 庄之蝶为了释放内心的惶恐，过上了放纵的日子，丑事一件接着一件的发生，但他自己却越来越沉沦。在迷茫中，与唐宛儿、小保姆柳月、阿灿等人发生荒唐的事，故事情节尺度之大，令人瞠目结舌，但故事的后发展却在我们的意料之中。这本书用意就是对社会中的丑陋现象进行无情的批判，通过剧中的角色的行为来警示世人，虽然时代在进步，但一定不能失去人生的方向。尽管当年《废都》被封禁，但季羡林老先生仍然给出了高度的评价，称《废都》20年后将大放光芒，果不其然，16年后《废都》解禁了，更是在贾平凹的要求下还原了93年版的原貌(未删版)。在那段封禁的日子里，《废都》被翻译成20多种国家的语言，名扬四海，1997年更是荣获法国三大文学奖之一的费米娜文学奖，成为了我国少数能在国外获奖的中国作家。现在小编把这本未删版《废都》推荐给大家，让我们一起品读下这本被我们父辈所推崇的书籍吧。点击下方链接了解下吧，正版书籍推荐。#氓翻译简介#

小窗幽记更新 希望老师和友友们留下宝贵的见解交流1.159 人生待足①，何时足；未老得闲，始②是闲。注释①待足：等待得到满足。②始：才。译文一个人活在世上，只等待着得到满足，那么什么时候才能真正满足呢？在还没有衰老的时候就已经有了闲适的心境，这才是真正的清闲。1.160 谈空反被空迷，耽①静多为静缚。注释①耽：乐，沉溺于欢乐。《诗经·卫风·氓》：“于嗟女兮，无与士耽。”译文谈论空寂之道的人反而被空寂之道所迷惑；沉溺清心静修之术的人反而被清心静修之术所束缚。1.161 旧无陶令酒巾①，新撇张颠②书草；何妨与世昏昏，只问吾心了了。注释①陶令酒巾：据《宋书·隐逸传·陶潜》记载，每当酒煮熟了的时候，陶潜就会取下头上的葛巾漉酒。②张颠：唐代著名的书法家张旭，善于酒后书写狂草。《新唐书》有云：“每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也。世呼张颠。”译文以前我没有陶潜的酒巾漉酒，现在也撇开了张旭酒醉后的狂草书法；表面上与世俗之人一样浑浑噩噩、昏昏沉沉，但又有什么关系呢？只要我的内心清楚明白就可以了。“你有什么问题都可以问我，我会在评论区回答”

小窗幽记更新 希望老师和友友们留下宝贵的见解交流1.159 人生待足①，何时足；未老得闲，始②是闲。注释①待足：等待得到满足。②始：才。译文一个人活在世上，只等待着得到满足，那么什么时候才能真正满足呢？在还没有衰老的时候就已经有了闲适的心境，这才是真正的清闲。1.160 谈空反被空迷，耽①静多为静缚。注释①耽：乐，沉溺于欢乐。《诗经·卫风·氓》：“于嗟女兮，无与士耽。”译文谈论空寂之道的人反而被空寂之道所迷惑；沉溺清心静修之术的人反而被清心静修之术所束缚。1.161 旧无陶令酒巾①，新撇张颠②书草；何妨与世昏昏，只问吾心了了。注释①陶令酒巾：据《宋书·隐逸传·陶潜》记载，每当酒煮熟了的时候，陶潜就会取下头上的葛巾漉酒。②张颠：唐代著名的书法家张旭，善于酒后书写狂草。《新唐书》有云：“每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也。世呼张颠。”译文以前我没有陶潜的酒巾漉酒，现在也撇开了张旭酒醉后的狂草书法；表面上与世俗之人一样浑浑噩噩、昏昏沉沉，但又有什么关系呢？只要我的内心清楚明白就可以了。“你有什么问题都可以问我，我会在评论区回答”

诗经里描述男女恋爱的诗氓之蚩蚩抱布贸丝匪来贸丝来即我谋送子涉淇至于顿丘匪我愆期子无良谋将子无怒秋以为期乘彼垝垣以望复关不见复关泣涕涟涟既见复关载笑载言尔卜尔筮体无咎言以尔车来以我贿迁这部分内容摘自诗经—卫风—氓。这是一首弃妇的诗。上文是诗的第一、二部分，描写恋爱结婚的经过。译文如下：那汉子满脸笑嘻嘻抱着布匹来换丝换丝哪是真换丝悄悄求我成好事那天送你过淇水送到顿丘才转回不是我约期又改悔只怨你不曾请好媒我求你别生我的气重订秋天好日期到时候城上来等待盼望你回到关门来左盼右盼不见你不由得泪珠滚腮一等再等到底见你来眼泪不干笑口开只为你求神问卜卦词偏偏还不坏我让他打发车子来把我的嫁妆一起带