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有说法蚩尤是黄帝之子，也有说是黄帝手下分立出来的。我们所知道的黎民百姓，黎民是指蚩尤的九黎部落人民，百姓是指黄帝部落的人民。所以皇帝大战蚩尤，可以说是部落融合。我们都是炎黄子孙，炎是炎帝部落，黄是黄帝和蚩尤融合部落#炎皇帝简介#

盘点北宋9帝，纵览北宋王朝跌宕起伏的历史，解读帝王的传奇人生_【快资讯】 网页链接北宋(960年-1127年)，是中国历史上继五代十国之后的朝代，传九位皇帝，享国167年。与南宋合称宋朝，又称两宋，因皇室姓赵，也称赵宋。赵匡胤因其发迹在宋州(今河南商丘)，故正式国号曰"宋"，因皇室姓赵，故也称作赵宋， 又因五德终始说，宋朝为火德，故又别称火宋、炎宋， 尊称为大宋。由于疆域相对于后来的南宋而言位置靠北，故又称之为北宋。九个皇帝，他们分别是宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗、宋钦宗。

上古三皇神 农 氏的故事炎帝神农氏，上古帝王，“三皇”之一。有熊氏国君少典之子，因长于姜水之滨，故姓“姜”;因发明农耕，故被称作“神农”;又因以火德称王，火性炎，故称“炎帝”。相传炎帝的母亲叫女登。有一次,女登去华阳游玩时，被神龙绕身，感应而孕，生下炎帝。传说炎帝人身牛首，头上有角。在炎帝神农以前，没有五谷种籽，人们也不会耕种。在神农的时候，天上掉下了五谷种籽，神农便教会了人们耕种。神农是农业生产的发明者，是农神，故称“神农”。神农不仅教会了人物种植五谷，还教会了人们打井灌溉。此外，他还是许多农具的发明者，诸如耒耜、锄头、斧头等。他还发明了五弦琴等器具，以供给人们娱乐。相传神农还是另外两项人类文明基石--桑麻和陶器的发明者。他让人们栽桑种麻，用蚕丝麻线织成布帛，做出衣裳。他发明了制造陶器，便利了人们的生活。神农还是市场交易的创造者。他倡行日中为市，首辟市场，炎帝神农氏的另一突出贡献，是他“始尝百草，始有医药”。相传他亲尝百草，体会各种药草的性能，以自己身体作试验。由此确定了药性，从而为用草药疗疾治病开拓了道路。为此，神农行遍深山峻岭，有时候一天就要因为尝药而中毒好几十次。因此，神农被奉为我国医药学的始祖，医药之神，即民间俗称的“药王”。我国第一部药物学专著就叫《神农本草经》炎帝和黄帝两个氏族部落本来各居一处，后来联合起来，共同合力击败南方强敌九黎族于涿鹿(今属河北)之野，擒杀了蚩尤。炎帝、黄帝遂结成强大的炎黄部落联盟，黄帝是总首领。炎帝晚年巡游南方时，积劳成疾去世。一说为民治病，亲尝百草，不幸中毒身亡。炎帝“葬于长沙茶乡之尾，是曰茶陵”，其陵为炎帝陵。

【中国简史（4）—炎黄之争】前面说了伏羲、女娲和神农三皇的事，现在来说一下五帝，五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜，其中黄帝可以说是三皇和五帝之间承上启下的存在。我们今天称自己是“炎黄子孙”，这个炎就是指炎帝，黄就是指黄帝。其实炎帝和黄帝并不是单纯的一个人，而是他们部落传承过程中首领的统称。我们常说的上下五千年，时间就是从黄帝开始算起，黄帝以前的三皇时代属于上古史前时代。炎帝神农尝百草，教民耕种，开始了原始农业生产，对中华民族的发展做出了大的贡献，后来炎帝的部落又传了七八代后，逐渐衰落了，被一个新的部落所代替，这个部落就是更加强大的黄帝部落。炎帝和黄帝的父系都是少典氏，是同源的，我们现在所说的黄帝是第一任炎帝后的好几百年了。黄帝的出生也有着美丽的传说，黄帝的父母结婚后，他的母亲一直没有怀孕，所以就很着急，于是每天向上天跪拜祈祷，希望早日怀孕。上天终于被感动了，有一天正在跪拜时，天上打了一个大雷，有一道光环绕着她转了一圈，结果就怀孕了，怀胎24个月生下了黄帝。《史记》记载黄帝两三个月时便能说话，渐大一点思维敏捷，少年时期十分勤勉，成人之后聪明，你想怀胎24个月生下来的黄帝，自然不同于常人了。黄帝22岁时就当了部落的首领，成为当时的一方诸侯，带领着部落开始日渐强大起来。那时，天下的共主还是炎帝部落的传人，从第一任炎帝起，这个天下共主已经过去了几百年，随着炎帝部落的衰落，自然就有人不服了，其中不服的部落是九黎部落，部落的首领就是大名鼎鼎的蚩尤，当然这个蚩尤也不是指一个人，也是他们部落首领的统称。蚩尤部落是中国历史上早学会冶炼金属兵器的部落，史书记载蚩尤部落的人个个刀枪不入，实际上是戴着金属盔甲呢，而且还有金属兵器使用，部落本身又骁勇善战，于是他们就想取代炎帝部落，开始不断的对炎帝部落进行攻击，结果可想而知，自然是装备精良的蚩尤部落大胜。落败的炎帝部落心有不甘呀，打不过蚩尤，黄帝部落不是新兴起来的吗，那我就打黄帝占他的地盘吧。没想到黄帝是个心胸开阔的人，他有更远大的理想，觉得没必要为了抢地盘和炎帝刀兵相见，于是干脆把自己的领地让给了炎帝，自己带领部众过上了游牧生活。黄帝在这段游牧生活期间，干了两件大事，为自己部落的壮大起到了重要作用。首先是发明了车，据说他是看到头顶戴的草帽被风吹落后能在地上滚动而发明的，黄帝命名车为轩辕，所以黄帝也称轩辕氏，这应该是中国历史上早的运输工具了，车的出现大大减轻了游牧生活过程中的负担，后来还发展成了战车。其次黄帝搜罗了很多人才，就是传说中黄帝手下的7位神将，包括造字的仓颉、创作了算数的隶首、擅长养生之道的容成、能掌管天气的女神旱魃、能预测风雨的风后、掌管风雨的雨神，还有一位是他的妻子螺祖，创造了桑养蚕以及抽丝，做成了绸缎。黄帝发明了车，有了这么多人才，实力逐渐强大，黄帝开始以轩辕黄帝自称。后来据考证，黄帝初的名字是黄地，黄帝这个称号是在殷商时期才有的，是为了对黄帝的尊称。黄帝部落越来越强大，而炎帝部落在蚩尤部落的不断打压下，终于支撑不住，于是归附了黄帝部落，炎黄部落开始共同对付蚩尤部落，作为南夷的蚩尤部落成了中原炎黄部落共同的敌人，大约4600年前，双方进行了著名的涿鹿之战，黄帝有战车，有人才，后来又发明了指南车，骁勇善战的蚩尤部落终落败，蚩尤被杀，蚩尤部落也归附到了黄帝部落。炎帝部落和蚩尤部落的归附，使得黄帝部落更加强盛，这个兼并融合后的部落继续向东发展，逐渐合并了东夷部落，黄帝在泰山举行了封禅仪式，后来很多帝王都要到泰山举行封禅仪式，来源就在此。这时的黄帝部落控制的地盘相当于今天的山西省的南部，河南省的大部，往东一直到大海，包括到山东，河北的南部，这时的部落已经演变成了华夏部落的前身。在黄帝的带领下，人们开始在广袤的土地上规划道路、建立城市，百姓之间有了早的商业交易，仓颉还发明了文字，百姓衣着也由炎帝时代的麻衣发展到了丝绸，社会文明程度有了很大提升，初步有了国家的雏形。在这个时期，男性的社会作用越来越大，母系社会基本过渡到了父系社会，黄帝以后，继承人都是从父系血缘来承担了。今天，我们称自己为华夏民族、炎黄子孙，这个开端就在黄帝时期。黄帝去世后，继承位置的是他的孙子颛顼，五帝中的另四位又有什么故事呢？咱们下一次继续。

炎帝故里（葛昌永）我等谓炎黄子孙，概源于炎黄二帝。炎帝，华夏上古部落首领，号神农氏、魁隗氏、烈山氏，或神农大帝、五榖神农大帝。炎帝制耒耜，种五谷，尝百草，治麻布，立历日，作五弦，制陶器，削木弓，授医术、立市廛，教乐舞，惠华夏文明至伟至大！春秋《礼记·祭法二十三》载：“厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷。”（厉山乃烈山别称——本人注）东汉经学家郑玄《礼记》载：“厉山氏，炎帝也，起于厉山，或曰烈山氏。”西晋皇甫谧《帝王世纪》载：“神农氏……曰炎帝，其起本于烈山，又号烈山氏。”晋杜预镇守襄阳，其在《左传·昭公二十九年》注中言，神农厉山位于随州四十里。神农氏何谓炎帝？或因其率民用火，或缘于南方炎热，故为“炎”。厉山今为随县治所。神农出生于烈山神农洞中。予居帝乡枣阳，下武汉常过厉山，八十年代既拜睹此洞，虽简陋，然细想先人穴洞巢木，炎帝安得出生于宫殿房宇乎？当时除一洞之外，有一亭。一亭之外，无其他建造。今烈厉山已辟为神农纪念园，成为世界华人炎帝故里寻根地。纪念园主题为寻根朝圣、圣迹观光、农耕文明、自然生态四版块。景区入口有照壁，“炎帝神农故里”由沈鹏先生题写。若由厉山城区入园（此入口比较方便），右行，绿阴相伴间，首见神农洞。洞不阔大，一间屋许。往日为素洞，今修诸多附属件加持，洞眉立柱立门，门前摆列香案，供人祭祀。此即寻根朝圣处。继续上行，过朝天门，入文化广场。神农大殿，坐北朝南，秦汉风调，古朴典雅。上建拜祖台，钟鼓楼列于拜祖台两侧。谒祖广场长宽俱百米以上，一望平阔。广场之上布局八根巨型功绩柱，盛赞炎帝功业。登天台与谒祖广场相衔接处有盛世和谐鼎，硕大威武。神农塑像、慈仪端庄。神农纪念馆朴素大方，展呈炎帝传说事迹。圣火台再前，有华夏始祖门，形成一条朗阔鲜明中轴线。中轴线两侧，有神农碑、神农井、神农泉、神农庙、功德殿、旭日园、弯月湖、万法寺等人文自然景观。中轴线另一端，亮丽九拱桥外是圣火广场。九拱桥横跨烈山湖，烈山湖如一面天镜，影映蓝天白云与农耕田原。四牛石雕景观再远方，当面一山丘，名曰九龙山。九龙山下，乃为入园正大门。炎黄二帝，华夏人文初祖，事迹传说，如日月行天，江河经地。神州之内，纪念圣地不可胜数，何哉？爱我祖先、爱我中华是也。熊召政先生参观烈山神农故里有诗句“天下神农氏，于兹发劲枝。”中华民族延绵发展，发韧于炎黄二帝是也。炎帝神农孜孜不倦之创业精神，奋斗不息之奉献精神，百折不挠之进取精神，永远激励华夏子民。予不知瞻仰炎帝故里多少次矣，有诗《再拜神农洞颂炎帝》一首为证：烈山慈仪生贤圣，辟地开天继后尘。制耒植麻传亘古，授医立历惠生民。赭鞭百草谁尝得，陶皿五弦日渐新。引葛扪藤创业是，苍茫云水岁华春。（同行者，此处略）注：部分图片来自网片