社日是祭祀社神的日子。社，主管土地的神。《说文解宇》上说：“社，地主也，从示土。”是主管土地的，春秋传上说共工之子句龙是社神。古时从天子到百姓都得封土立社，以祈福护佑。所以有大社、王社、国社、侯社、置社、民社等区别。社日又有春社，秋社之分。立春后第五戊日为春社日(大约在春分后)，立秋后第五戊日为秋社日。春社之时，祈神福佑谷物丰收，秋社时收成已定，是收割季节，祭社神是表示感谢神佑之意。社日祭典是颇为隆盛的。杜甫在《遭田父泥饮美严中丞》写道，“田翁逼社日，邀我尝春酒”。王驾《社日》诗中说:“桑领影斜春社散，家家扶得醉人归”。可见当时在社日人们都要相聚饮酒的。社日的习俗现在已基本消失了。——《每天读点文化常识》#社日节简介#

分享一些你可能不知道的小知识[比心]【龙抬头的由来】“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。【二月二龙抬头，是谚语】书面意：旧俗以为过了农历二月初二，龙王便开始活动，北方的雨量将逐渐增多。喻意：经过充分酝酿，时机一旦成熟，事物就会由量变产生质变。【二月二的另一个节日】农历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰“社日节”。【南北方的不同叫法】在北方，二月二又叫“龙抬头日”，亦称“春龙节”。在南方叫“踏青节”，古称“挑菜节”。【提问】：二月二龙抬头除了理发还能做什么？你们知道吗？欢迎大家多多分享哦[耶]

农历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰“社日节”。由于节期重叠，南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，“二月二”（古时为立春后第五个戊日）多以祭社（土地神）为主，祭龙多在“龙飞天”的端阳。

【今天不仅仅是龙头节】在中国民间，老百姓一直有这么个习俗，认为春节过后，大的节日是元宵节，其次便是农历二月二的龙抬头的节日了，这个龙头节日过完，春节也就彻底结束了。二月初二是“龙头节”，是我国传统的节日之一，也就是百姓口中的“龙抬头”，又称“青龙节”，“农事节”，“农耕节”。据说每年的二月初二前后是24节气的惊蛰，在古时百姓的认知中，经过冬眠的“龙”到了这一天，就会被春雷惊醒，便抬头而起！二月初二不仅是龙头节，还是土地公的诞辰日，又被称为“社日节”，在这一天除了会举办一些关于龙抬头的民俗活动之外，很多地区的农村还有立社祭祀的相关活动，百姓认为土地神掌管一方的平安和土地上庄稼的生长，所以在土地神诞辰日举行庆祝活动和祭拜土地神，祈求土地神能保佑人们在一年里五谷丰登、家人平安健康。但是，很多人可能不知道，二月初二，更是我们中华民族的一个重要的、有着古老传统的节日——花朝节。准确点说，花朝是指农历二月的别称，是大地复苏、百草生发的时间，百花开始绽放。花朝节也是纪念百花的生日，称谓有很多种，如“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”等。当然了，农历二月初二，是一个可以理发的日子。如今民间仍有“理发去旧”的说法。俗语云“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”小孩动了“龙头”交好运，长大后出人头地。大人剃剃头、刮刮脸，也是图个吉利，希望在新的一年福星高照，顺顺利利。今天是“二月二，龙抬头”的吉祥日子，在此，我要把美的祝福送上，祝愿大家在新的一年里：天天好运头，生活有奔头，幸福在心头，整年好兆头！(说明：文字与图片均来自网络)

二月二土地诞。“社日节”，社日分为春社日和秋社日，在中国古代春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。土地神崇拜是古代先民的原始崇拜，这是因为先民们觉得地载万物，取材于地，所以历史上的土地诞，各乡村民都大肆操办，以祈求地润万物，五谷丰登，这一习俗自古传承。据《香山县志》载：“二月上戊祭社，烧大彩爆竹。”据史料称：土地诞俗称土地公、护土神、土地神和土神等。习惯上称春社，是古代人们春天祭祀社神（即土地神），以祈求丰收的日子。“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。见者好运 二月二开好头 #弘扬传统文化传播正能量#社日节简介#

在我国南方农村的社日，一年有两个，一个是立春后第五个戊日，多在春分前后，称之为“春社”;另一个是立秋后第五个戊日，多在秋分前后，称之为“秋社”。社，古时是指土神，社日就是祭拜土神的日子。在以前广大农村农民把祭拜土神当作除了春节之外，没有什么日子比这两个社日更重要的活动了。皖南一带，祭祀新近故去亲人时，还有“新坟不过社”的习俗。以前人们往往在社日的前一天就忙于杀猪宰羊，办好菜肴，备上美酒。到了社日，族人或同村的人一起聚到供奉社神的地方，烧香祭供，以求土神保佑，五谷丰登，六畜兴旺。祭祀完毕，人们往往是整日聚集痛饮狂欢。由于社日的祭祀等活动多在野外举行，聚集的人又多，因此除了传统的祭神活动之外，又逐渐演化发展为交换农产品的庙会活动了。