邛崃兴福寺为四川省文物保护单位，位于邛崃市火井镇兴福村6组（莲花山银杏坪），始建于隋末唐初（618年），重建明嘉靖（1515年）年间，历史上曾用过“蓬莱别院”、“石庙子”等名称，后改名为兴福寺。

邛崃兴福寺(兴福寺位于邛崃市火井镇兴福村山区 （莲花山银杏坪），始建于隋末唐初（618年），重建明嘉靖（1515年）年间，历史上曾用过“蓬莱别院”、“石庙子”等名称，后改名为兴福寺。现存建筑除大雄宝殿和地藏殿部分保留明代风格外，其余为清代建筑，具有较高的历史、艺术价值和古建研究价值)。

【每日一县】邛崃市是四川省辖县级市，成都市代管。位于四川省中部，地处北纬30°12′～30°33′、东经103°04′～103°45′之间。东西长68.5千米，南北宽38.5千米，总面积1384平方千米。户籍总人口65.47万人（2018年末）。全市6个街道、8个镇：文君街道、临邛街道、固驿街道、羊安街道、高埂街道、孔明街道、桑园镇、平乐镇、夹关镇、火井镇、临济镇、天台山镇、南宝山镇、大同镇。市政府驻文君街道，距成都市67千米。地势西高东低。气候温和，雨量充沛，四季分明。南河、江河、斜江河、蒲江河、玉溪河流经境内，属都江堰西河和南河自流灌区。矿产资源有金、铜、菱铁、煤、钙芒硝、天然气和石油等。S8高速、108国道和318国道过境。名胜古迹有十方堂邛窑遗址（全国重点文物保护单位）、文君井、瓦窑固驿遗址、花置寺摩崖造像、石塔寺石塔、石笋山摩崖造像、回澜塔、鹤林寺、竹溪湖、天台山森林公园等。

邛州以西八十里，大约就是现在的邛崃火井镇。以前那里有火井，大概就是纯天然的天然气灶，人们丢火种进去，就会产生火焰，据说其光冲天，光照十里。这里应该就是世界上早发现和使用天然气的地方了。有意思的是，据一些记载，用这个火煮盐的话，煮出来的份量比在家里用柴火煮要多。至于为什么会这样就不知道了。#火井镇简介#

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夹关镇位于四川省成都市邛崃市，地处邛崃市西南部，东南与临济连界，西南与名山县部分镇乡相邻，西与天台镇相邻，北与火井镇相邻，东北与道佐连界。夹关古镇是邛崃三大古镇之一，有民谣曰：“一平二固三夹关”夹关古镇又名夹关门，因夹关西部观音岩处的琢子山和胡大岩两山对峙如门而得名，与平乐、固驿同为临邛三大古镇之一，也是茶马古道的驿站。《临邛县志》有这样一段记载：“城西南八十里处夹门镇关，在山边，水出其间，此即陆游《老学庵笔记》所称临邛夹门镇是也。当地民谣“白沫江水弯弯流，大桥小桥立上头”是夹关有风韵的图景。古镇周边是茶山，镇中白沫江空镇而过，几座古桥矗立江上，江边几处吊脚楼颇有古风，楼下当地人养些鸡，养几只狗，鸡犬之声彼伏。此处，或清茶一杯，读读书，打打小麻将、或垂钓，给自己的脚步放慢，惬意悠闲。#火井镇简介#

假期余额不足，抓紧薅高速公路的羊毛，今天跑了一趟邛崃的火井古镇，提起古镇大家都不陌生，四川古镇很多，大家都吐槽如今古镇商业味太浓，那么火井镇就是另一个极端，可以说就没有啥开发，一切就是小镇居民生活的本来样子，你可以说它破败，所谓“火井”就是天然气，这里的古人用从地表泄漏出的天然气熬井盐，比西方足足早了一千多年，我只想说每一个古镇都有它真真切切的历史，徜徉在古镇的街道上，与古人不同纬度时空擦肩而过，感受它的烟火气息就足够了[大笑]

杜甫为邛窑写的文章。君平卜台……都拿得出手！清.康熙《邛州志.隐逸》148p：“汉.严遵，字君平，临邛人。本姓庄，因避汉帝讳，故改姓严。邃于易，卜筮成都市……今州东万石坝即其故里。”又如唐初火井县令袁天纲本邛州人，而《新唐书》却记：“袁天纲，益州人。”还将西汉卓王孙开凿于火井地方的“卓王孙盐井”算进了成都！究其原因，隋炀帝大业三年（607）至唐高祖武德二年（619），共计十三年间，火井县曾经划属益州。即：隋末唐初的益州，有一块飞地叫：火井县。而之前此后，火井地方都属于临邛县或者邛州。《旧唐书》：“隋炀帝大业三年（607年）改邛州为临邛郡。火井，汉临邛地，周置火井镇，隋改镇为县。隋炀帝大业十二年（616）改火井镇为火井县，划属益州；唐武德2年（619年），复置邛州，下辖临邛、依政、蒲江、火井、临溪、安仁、大邑七县。”而无论是益州的火井县，还是邛州的火井县，抑或临邛郡的火井县，其县域都在邛崃西河以西，南河以南。具体地说，古火井县治地包括邛崃西河以西，天全、芦山一线以东；卧龙、平乐、夹关一线以北，大邑雾中山岭以南。杜甫入蜀后首处暂居地—公孙城西的喻坎，就在火井县治的范畴，史学家忽略这段史实，笼统地将“唐初的益州火井县”误为“后来的蜀郡治地—成都的地盘”在所难免。就像民国时期的1939年1月1日，邛崃南河以南至雅安一片曾经划属西康省（1955年7月30日撤销）一样，当时“过南河就是西康省”，现在有几多人知晓？另如清．嘉庆《直隶邛州志》121p载：“安仁废县：唐置。《元和志》武德元年（618）割临邛、依政、唐兴等县置，贞观十七年（644）废，咸享元年（670）复置。”同《志》84p：“唐咸享二年（671）析置大邑县，属邛州。”而宋代大邑八景之一的《斜江晚照》景观，如今却在邛崃市的冉义河边。以上错综复杂的地方建置沿革变化，非本地人深入研究很难理清，若干年之后恐怕没有人愿意淘神费力去理清！而释者将杜甫与临邛相关的十余首诗进行铨释，不是为了争拉历史名人为邛崃人绷面子，而是让古诗句说话，让历史活起来！摘录：刘文典《杜甫年谱》（依据仇兆鳌《杜工部年谱》）（供读者对照）759乾元二年春，自东都回华州。关辅饥。七月，弃官西去，度陇，客秦州，卜西枝村置草堂，未成。十月，往同谷，寓同谷不盈月。十二月，入蜀，至成都。760上元元年，公在成都，卜居浣花溪。是年，营草堂。761上元二年，公年五十，居成都草堂。间至蜀州之新津、青城。762唐代宗宝应元年，代宗即位，改元。公居成都草堂。七月，送严武还朝，到绵州。未几，西川兵马使徐知道反，因入梓州。冬，复归成都，迎家至梓。十二月，往射洪南之通泉，皆梓属邑。63广德元年，公在梓州。春，间往汉州。秋，往阆州。冬晚，复回梓州。是岁，召补京兆功曹，不赴。764广德二年春，复自梓州往阆州。严武再镇蜀，春晚，遂归成都草堂。六月，武表为节度参谋、检校工部员外郎，赐绯鱼袋。765永泰元年正月，辞幕府归草堂。四月，严武卒。五月，遂离蜀南下，自戎州至渝州。六月，至忠州。秋，至云安，居之。766大历元年春，自云安至夔州，居之，秋，寓西阁。767大历二年，公在夔州。春，迁居赤甲。三月，迁瀼西。秋，迁东屯。未几，复自东屯归瀼西。768大历三年正月，去夔出峡。三月，至江陵。秋，移居公安。冬晚，之岳州。769大历四年正月，自岳州之潭州。未几，入衡州。夏，畏热，复回潭州。770大历五年，公年五十九。春，在潭州。夏四月，避臧玠乱入衡州。欲如郴州依舅氏崔伟，因至耒阳，泊方田驿。秋，舟下荆楚，竟以寓卒，旅殡岳阳。《历代名人吟咏邛州考释》阅读人次：244878；转发朋友唐、五代时著名的青瓷窑场和青瓷系统。也称”秘色窑”。越窑青瓷在初唐时胎质灰白而松，釉色呈青黄色。晚唐时胎质细腻致密，釉质腴润匀净如玉，釉色为黄或青中含黄，无纹片，普遍使用素地垂直划纹的装饰方法。