看有的人在神神秘秘说文林社区，文林社区怎么了？[what][what][what]

部队团级干部有；军校的各个处长，系主任，政委，教研室主任。师级部队的副参谋长，师政治部副主任，师后勤部长政委。炮兵副司令，空军师的机务主任。海军支队副司令和副政委，潜艇，快艇基地长，政委。驱逐舰大队副大队长，副政委。军分区，警备区，守备区的副参谋长，副政委。县人武部长和政委。团长，团政委，支队长，支队政委。……

如此教娃，高明！家庭教育促进法的颁布，让家庭教育登上了法律大典。于是乎，各种家庭家育课程，名家讲座，志愿者宣讲，线上的、线下的，如雨后春笋般冒了出来。搞得家长们应接不暇，一时间有点消化不良。有些家长理论学了一大堆，却仍改变不了唐僧念经式的碎碎念的教育方式，亲子关系依然剑拔弩张。孩子依然不见长劲，愁啊！今天读了林清玄先生的散文《承认自己不如人，才是真正的自信》发现林先生如此教娃实在是高明，不仅有趣，有效，印象深刻，操作性强，还做到了言传身教，又实现了自我教育，很值得学习借鉴哟！如此良方还不快来看看！？一、教育的资源就在身边，只要你留意【家附近有一担卖油面的小摊子，……我和孩子驻足围观，这时见到卖面的小贩，我和孩子看呆了。更令人赞叹的是，那个煮面的老板还边与顾客聊着闲天。】二、坦然承认自己不是全能的家长【在我们从面摊离开的时候，孩子突然抬起头来说：“爸爸，我猜如果你和卖面的老板比赛卖面，你一定输！”对于孩子突如其来的谈话，我感到莞尔，并且立即坦然承认，我一定输给卖面的人。我说：“不只会输，而且会输得很惨，这个世界上能赢过卖面老板的人大概也没有几个。”后来我和孩子谈起了，他的爸爸在这世界上是输给很多人的。】三、在游戏中言传身教【接下来的几天，就玩着游戏一样，我带着孩子到处去看工作中的人，我们在对角的豆浆店看伙计揉面粉做油条，看油条在锅中胀大而充满神奇的美感，我对孩子说：“爸爸比不上炸油条的人。”我们到街角的饺子店，……我对孩子说：“爸爸比不上包饺子的人。”我们在市场边看见一个削梨子与芭乐的小贩，……他削水果时，刀子如同自手中长出，动作又利落、又优美，我对孩子说：“爸爸比不上削水果的人。”就在我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己是人物，一旦我们把狂心歇息下来，用赤子之心来观照，就会发现自己是多渺小，在人群之中，若没有整个市井的护持，我们连吃一套烧饼油条都成问题呀！这是为什么连圣贤都感叹地说：“吾不如老农，吾不如老圃”的缘故，我们什么时候能看清自己不如人的地方，那就是对生命有真正信心的时候。看到人们貌似简单，事实上不易的生活动作时，我觉得每一个人都值得给予大的敬意，努力生活的人们都是可敬佩的。】林先生的这种做法，不仅带孩子真正领略了行行出状元，且培养了谦虚的美德。人没有高低贵贱之分，只有分工的不同。四、升华为生命教育【他们不用言语，而以动作表达了对生命的承担。承担，是生命里美的东西！我时常想，我们既然生而为人，不是草木虫鱼，就要承担，安然接受人生可能发生的一切，除了安然的面对，还能保持觉性，就是菩提了。一般人缺少的正是觉悟的菩提罢了。】五、家长的自我教育【我带着孩子观察了许多地方以后，孩子感到疑惑，他问：“爸爸，那么你有什么可以比得上别人呢？”我说：“如果比写文章，爸爸可能会比得上那卖油面的老板吧！”孩子说：“也不会，油面老板几分钟煮好十几碗面，爸爸要很久才写完一篇文章！”父子俩相对大笑，是呀，这世界有什么东西可以相比，有什么人可以相比呢？事实上，所有的比较都是一种执著。】很多家长喜欢拿自己的孩子跟别人家的孩子比，如果孩子要拿家长做比，家长会面红耳赤。正如上文林先生所说，所有的比较都是一种执著，没有可比性。放过自己，放过孩子，顺势而为，真正做到因材施教，让每个人成为独特的自己。

文征明是个细腻温厚优雅的人。8岁的时候，他还不会说话，别人都认为他是个白痴，但是他爸爸文林觉得他是一个大器晚成的人，爱他，把他带在身边，11岁的时候，他终于会说话了，开始启蒙上学。但是，他九次参加乡试都不中。平生雅慕赵文敏，26岁拜沈周为师。中年以后，诗书画都被当时的人看重。被人推荐了翰林院待诏。嘉靖三年（1524年），因“大礼议”之争，廷杖大臣134人，死者16人。文徵明因跌伤左臂未入朝，得以幸免。后来就辞官回家了。果然如他父亲所说，他是一个大器晚成的人，八十岁时仍创作完成了代表画作《古木寒泉图》，八十五岁时仍能写一手精美的蝇头小楷。作《兰亭修契图卷》时，年已八十有八，而魄力雄厚，设色奇丽，令人惊叹！他不近女色，只娶了一个妻子。朋友有一次捉弄他，让妓女藏起来，然后他上船后突然出来给他倒酒，他急的要跳船，后没办法还是让小船把他送走了。生平三不肯应”：一是不给藩王作画，二是不给太监作画，三是不给外夷作画。连炙手可热的严嵩，一次对工部尚书顾璘发牢骚，抱怨文徵明不回拜其他人也就罢了，我严嵩路过苏州，怎么也不过来拜望呢？文徵明虽自己独善其身，但是却无凌驾于人的道德优越感，所以他能和各种各样的朋友和睦相处。“明四家”中的仇英出身卑微，原本是做漆匠的，画得好但书法欠佳，文徵明知道他以画为生，每次都欣然为其书题作跋，以便能卖出更好的价钱。他和老师沈周一样，从不打假，只要有人上门求鉴定，他一概说真，没有钤印的还帮忙盖上。他活了九十岁。写了2000多首诗，写的墓志铭被当时的人认为是好的。他一直有儒家的温厚，爱人，也爱人世。他的三个儿子也都很出色，长子文彭以明经第一入试，尤其善于篆刻。

1979年，163师师长边贵祥战场抗命，甚至连军区司令员的面子都不给，坚决不释放所部俘虏的一千多名越军！边贵祥是河北廊坊人，出生于1928年，是一名家境贫寒的农家子弟，父母都是勤劳本分的农民。他自幼为了生计吃了不少苦头，甚至还给地主家里放过牛、当过长工，后来因为打伤了当地欺男霸女的恶霸，这才逃离了家乡参加了革命队伍。边贵祥似乎天生就是当兵的料，上了战场跟头猛虎一样毫不畏死，在战斗中被打瞎了一只眼睛都不影响战斗力，后来也被战友们戏称为“边瞎子”。解放战争期间，边贵祥跟随部队参加了惨烈的隆化攻坚战，而且跟战斗英雄董垂瑞同属爆破组。他在战斗中视死如归，抱着炸药包成功爆破了不少碉堡，终身中数弹命悬一线，若不是战友们冒着枪林弹雨把他抢救了出来，也就没有后面的传奇故事了。抗美援越期间，边贵祥是进入越南支援的军事顾问之一，为越南打倒美帝作出了突出贡献。也是这一次经历，让他对越南的山川地理、风土民情有了全面细致地了解，为后来的对越自卫反击战打下了基础。二十世纪七十年代中期之后，越南黎笋集团背信弃义，全然不顾我国在其独立战争期间的支援，暴露了恩将仇报的狼子野心，在我国西南边境挑衅滋事制造血案。1979年，我中共中央、中央军委，忍无可忍之下发动了对越自卫反击战，数万铁血雄师奉命向西南地区集结。时任163师师长的边贵祥，所部正是对越作战的主力部队之一。边贵祥对越军了然于心，越军也知道边贵祥的厉害，“消灭163，活捉边瞎子”，就是越军前沿作战部队打出了旗号之一。另外，越军还用了很多下三滥的手段，悬赏3万美元要边贵祥的人头，甚至还派出了数支特工小队乔装渗透，想要端掉163师的师指挥部。不过，越军付出了那么大的代价，死了那么多人，竟然连163师师部的影子都没有找到。若不是我军战后公开了一些战史资料，恐怕越军到死都想不到，他们深入后方寻找的163师师部，其实就在他们的眼皮底下，我军战线的前沿，与越军的防线相隔只有一百多米。据163师师部作战人员回忆称，白天在工事里能看清越军的面容，夜里还能听到越军嬉戏打闹唱小曲。由此可见，边贵祥的胆识、谋略和勇气，还真是不是吹出来的。不过，反击战进入尾声的时候，边贵祥也犯了一次牛，战场抗命拒不释放俘虏，甚至连军区司令员亲自打电话都不行。边贵祥的话说得很明白，个人情感问题抛开不谈，战斗还没有结束，这批俘虏就不能放，放了就等于放虎归山，那是对自己战士们的生命不负责任的表现。这批腿脚全乎的越军俘虏，你前脚放了他，他后脚就拿起枪反过来打你，这都是血的教训。还有一点，很多战士在战斗中牺牲，活着的战士都是靠着死者的这口气在撑着，战斗还没有结束就先把俘虏给放了，会让战士们心寒，影响军心士气。所以，边贵祥在电话里就直接给许司令员挑明了，免职、蹲大牢，甚至是枪毙都认了，但枪声不止，这批俘虏就坚决不会放。当然了，身为上级也理解他的苦心，并没有因此这个插曲影响全局，战后仍旧论功晋升，晋升其为副军级干部！#师文林简介#

苏州名仕文林是进士出身，其子文征明连举人都考不中，但不妨碍他也成了"江南四大才子”之一。孩孑不擅长考试，还是让他发挥自身特长吧。

史上代价大的酒局，七瓶白酒折进去一条人命和六个厅官的前程。喝酒伤身，组局有风险，师秘书长余生只能在后悔中度过了。#师文林简介#

忠骨何须桑梓地、人间到处是青山八路军120师两位情报员崔银海、路文林，1945年为掩护战友壮烈牺牲，被50余名鬼子层层包围时，一位抱住鬼子咬掉耳朵，一位咬掉鬼子鼻子，牺牲时年仅二十岁左右，牺牲后被老乡葬于山西忻州金洞寺西南侧。