刚刚看完一部耽美小说，实在太好看了，心情澎湃，忍不住选出我看过的古耽小说前五（排名不分先后）一，《将进酒》沈泽川VS萧驰野，简直太爱萧驰野，风骨铮铮，爱意满满，作者文笔超级棒，权谋争斗，格局大，开车也唯美！二，《乱世为王》游淼VS李治峰，前期有点田园风，实则为后期打下基础，家国天下，作者格局宏大，文笔流畅，见识超多！三，《督主有病》夏侯潋VS沈玦，中二的名字的剧情，江湖和朝堂，微虐，人物命运波澜起伏，被迫成长，无可奈何，生死不由命，竹马，HE四，《太监的职业素养》傅辰VS邵华池，剧情向，宫廷，穿越，权谋，略带玄幻，攻一心谋生存谋出路，受一边争皇位一边暗恋攻，番外才有纯感情描写！！五，《天官赐福》花城VS谢怜，被推过很多次了，不说了，喜欢花城超过小说！

推文：纯爱/主受/古代文1.《乱世为王》作者：顾雪柔（一）一本荡气回肠的中原兴亡史，一曲跨越十年的乱世战歌！烽火天下，残破山河，王道就在每个人的心中。家国，大义，情之深处，所向披靡——游淼十六岁锦衣玉食，遭遇家境剧变，昔日的小少爷如今只有亡母留下的荒芜山庄与一名忠心耿耿的犬戎仆，白手起家的困境与窘迫，成为了他人生大的考验……科举来临，游淼入京应考，孰料北方氏族入侵，衣冠南渡，汉人大举难逃，烽烟四起，国破家亡，流离失所……游淼与一众结义兄弟终于在颠沛流离之际回到江南，并竭尽全力，撑起了这残破的半壁江山。好景不长，苟延残喘的南朝面临着内忧外患。朝廷动荡，权臣倾轧，然而潮生潮落之后，将带来大漠美的月光。（二）曲终人醉，多似浔阳江上泪，东风，国破山河落照红都说乱世出英雄，英雄还不是要被小攻压的直腰疼！2.《穿成男主的夫子后》作者：苹果烤肉文案一季远川穿书了，叫《长盛天下》，他是一名算学夫子，结局被五马分尸。一穿来，就面临原主惩罚男主的局面。未来的大贪官、暗杀首领、宦官头子、铁血帝王。现在都是他的学生。而且他发现，这些反派在霸凌男主——未来的帝王。呵呵，是嫌命太长，还是嫌题太少？那为师就多多布置功课吧，《三年科考》《五年算术》怎么样？文案二《长盛天下》，讲述了顾长盛如何从一个小兵成长为铁血帝王的小说。因为男主前期是个可怜，所以总有无数女主想来温暖他，成为他心中的。比如：丫鬟为他送饭，目标是成为小青梅。前未婚妻资助他，目标是成为白月光。女扮男装的小兵为他挡剑，目标是成为朱砂痣。还有敌国公主，青楼妓子……小说中，她们都成功了。……而拿着炮灰剧本的季远川，却演了“女主”的戏。明明想推进故事情节，却被爱吃醋的男主误以为——他对那些女人有兴趣。她们都是冲着你来的啊！不是我！吸引男人而不自知的攻X吸引女人而不自知的受3.《魔尊嫁到 》作者：凔溟殷旭作为史上天赋强的魔修，一朝渡劫失败重生为凡人，还是个臭名远播的废柴。可天生废柴又怎样？本座修的是魔功！不能飞升又怎样？本座照样一人之下万人之上。至于这一人之下……殷旭：“下次我要在上面！”滕誉：“好啊，如果你不想采阳补阴的话。”殷旭：“那算了，还是本座的魔功要紧。”部分剧透：攻是大粱国的三皇子，原本差点被皇帝的溺爱捧杀，但是亲眼目睹了母妃被皇帝利用后毒害，突然醒悟，表面上顺着皇帝心意装出文不成武不就的废物，暗地里韬光养晦文韬武略，等待时机。受原本是异世的魔尊，在飞升之际死于雷劫，穿越到了大粱国，魂穿了被元帅放弃的废柴儿子身上，发现这个世界没有办法修仙之后心灰意冷后来发现一种魔功在这个世界还是可以修炼，从此改头换面一边减肥一边修炼魔功。攻受意外相遇，受发现攻的体质适合双修就盯上了他，结果把自己也搭进去了。攻发现了受的武力值和见识超乎常人，一开始打算笼络他为自己效力，在相处之下也渐渐被吸引了。于是两人就开始了虐狗之路——攻一边一点一点在人前露出自己的本来面貌笼络人心，一边看着大皇子和二皇子两家势力斗争偶尔推波助澜。受一边凭借自己上千年的见闻帮助攻，一边还凭借自己的魔功碾压武林，不仅掌握了魔教还顺便混了个武林盟主，后来还带着江湖人士去帮元帅打仗救元帅于水火之中。后在夫夫二人双剑合璧之下，攻终于成功登基，封受为皇后。受还靠着意外发现的孕灵果给攻弄出了个萌萌哒的小太子。

《乱世为王》，顾雪柔，种田|权谋| 香四溢，聪明纨绔浪荡S，忠犬野性猛G。强烈推荐《乱世为王》。哈喽又是我，作者顾雪柔，没听过？非天夜翔的小马甲认识了吧！文笔老辣肉香四溢，读的我酣畅淋漓的一本古。一个富可敌国的商户之子游淼，一个流落中原当奴隶的犬戎王之子。游淼是被家人打发在京，准备考个官当当的纨绔公子哥。在一次机缘巧合下，花了二百两，救下了被打的奄奄一息的李治烽。冲动消费。哥这不后悔三了，但买都买了人总得活着要不钱白花了，于是0就找人给1医治，慢慢的1有所好转，也勤勤恳恳的伺候起了0。0听说1是X奴，肯定知道那档事，就让1教自己，学着学着自己就被吃干抹净。这设定我喜欢，回归正题。0家里变故让他回去，一回去又被赶了出来，没办法10一起回到了0的娘家。继承了母亲留下来的遗业，两人肩并肩开始种田发家致富。在这期间，0牵挂在京的兄弟们，也是为了打发时间，参加了科举。也不负众望的拿到了解元(当地头筹)，一路上过关斩将，开启了朝堂的风云诡谲之路。两人的感情线没有说从哪个点开始，是处于润物细无声，从生活中的点点滴滴，慢慢的走进了对方的心里。整篇文从长年征战到山河光复，从花好月圆到物是人非。种田经营，家国天下，山河光复，看他就够了。#游淼简介#

唱片速递| 用亦庄亦谐的态度 · 勾勒当下世人脸谱✔衣湿乐队成立于2010年初两位成员中主唱游淼是兽医，吉他林权宏是老师，于是取“医师”的谐音名“衣湿”。成员来自四川宜宾和广东各地，兼收巴蜀文化的豁达开朗与岭南文化的细腻务实，又有东方韵律和西方节奏的碰撞，总能带给人新鲜的视听体验。2013年，衣湿乐队以独树一帜的宜宾方言翻唱《我的歌声里》《米店》《夜空中亮的星》等歌曲走红网络，而他们的首张原创大碟《神怪辞典》也于2014年6月正式推出。✔首张原创大碟《神怪辞典》收录13首作品，囊括了衣湿乐队成军三年的精粹之作，音乐风格多样，横跨民谣、山歌、古风、摇滚、布鲁斯。歌曲以四川宜宾方言为主，普通话为辅，用生动活泼的语言、无微不至的观察、鞭辟入里的批判，展现了寻常百姓市井生活的全貌，堪称宜宾的“清明上河图”。专辑除了收录了衣湿原创的十首作品外，还通过原作者的正式授权，将包括张玮玮《米店》之网络大热的两首宜宾方言的翻唱作品收录其中，网络累计百万试听量！✔专辑录音在广州著名、也是亚洲大的录音棚The Village Studios完成，在美国母带工作室Bernie Grundman完成母带，由香港资深音乐制作人黄祖辉先生担任制作人。作为香港宝丽金著名的制作人之一，黄祖辉曾制作过的歌手包括张学友、草蜢、达明一派、李克勤、周慧敏等众多我们耳熟能详的星星们。专辑外观设计也是一大亮点，由杭州与人乐队主唱、中国美术学院副教授、著名书法艺术家鲁大东先生亲笔题写了封面“神怪辞典”，外包装和内页都经过精心设计，展现衣湿独特的风味。✔ 专辑配置: CD发行公司：广东星外星文化传播有限公司点击下方链接，即可购买喔~

《乱世为王》漫画进入了新副本，游淼带着李冶烽开辟新天地，发家致富。可是发家致富是那么容易的吗？游淼来到他母亲留下的土地上，原以为物产丰饶，结果看到的是破烂的门窗，穿着粗简的妇人，单调朴实的午餐，甚至连碗都没有。吃饭时需要去洗筷子，李冶烽跑到井边，发现那只是口井而已，里面没有一滴水。还是佃户端来了一盆不知从哪淘来的水，才勉强洗了筷子。但是游淼小公子并没有气馁，就着粗朴的面条，开始思考起了这里的状况。大片的荒地，人手欠缺，而且有些地不适合种植水稻，就算全部租出去，还要向朝廷缴税，更重要的是此地还缺水，只能看天吃饭，雨还不能下多了，不然水稻成了烂秧子。他把那些佃户召集起来，看总体的人数。结果这些佃户虽然有几个年轻的，但却还有走路颤颤巍巍的老大爷，因为收成不好，他一直在种地。游淼看了现在的状况，想起这些佃户是想求一声不长租。游淼承诺不会涨租，但他提出了一个条件，话还没说完，一位年轻的佃户走出来，很不好意思的说：“少爷，我们是来向您辞行的。”本来就缺少人力和物力，这仅剩的人还不干了，只能说万事开头难，然后中间难，只能看游淼小公子如何走出这一无所有的困境了[狗头]

比较李荣浩的《乌梅子酱》和丁太升的《两千五百年》两首歌，请说明为什么丁太升的更俗不可耐？李荣浩的《乌梅子酱 》就是一个普普通通的流水线口水歌 ，标准的情爱题材，从各方面来说都没有有所 突破的地方，（有人说和弦加花 的技巧不是很高级吗？这个层面只能说比下有余，本质还是00年常见的 那一套，相对不算特别有新意）放在2023年的华语乐坛 显然是的老套保守。它的“俗”我觉得可以 解释成庸俗。丁太升的《两千五百年》这首歌的文本从一开头就让我想到了宁夏民歌《黄河的水干了 》，属于典型的乡 土民歌风格，从文本的角度来分析，它立意其实是比较高的，用一个市井小民的视角在追问世界到底产生 了哪些变化；过度解读一下的话，可以说是一种对文明发展意义的诘问。它可能呈现出来的效果不太尽如 人意，没有表达透彻具体的意思，导致中心思想不清晰，让读者觉得荒谬可笑。但是本质上，这层面的 俗，多可以说是通俗的大白话，或者说土。这里很多人有一个误区就是土=不好，其实在音乐层面，根源的土和不好并不沾边。以前国内制作水准 不够的时候，这样一个等式可能确实曾经成立过，但是现在还持有这样的想法无疑是思想钢印。像林生祥 、苏阳、游淼等等音乐人，本质上做的是根源乡土接地气的音乐，但是他们一定不会认为形容他们 音乐的这个“土”是贬义词。 至于歌词出现的“那就是马桶/做得越来越高级/越漂亮越嚣张 /屎还是要拉“这种下三路的字眼，确实可 以说是低俗。不过诸如此类的东西，可以说比较符合以丑为美的审美观，且艺术创作越接近根源，越不应 该回避人的生理本能，所以是合理的，就像云南山歌里露骨的内容一样。至于它是否媚雅的这个问题，我觉得艺术创作都是如此，不能说媚雅，只能说崇雅；而”抱着一种猎奇的 心态在居高临下地审视“，其实往小了说是民谣，往大了说是现实主义艺术的通病，正如《拾穗》《父 亲》之类的画作并不算是创作给田地里耕种的农民群体所欣赏的艺术一样，并不是只有丁太升应该被批 评。所以我在评价它的时候还是尽可能避免分析动机，而只关注呈现出来的成品。 当然，这首歌音乐层面我觉得并不算好，属于演唱勉强及格，制作粗糙的民谣摇滚，但是放在1999年作为 玩票之作也已经足够了，明显是有在致敬60年代的经典民谣和摇滚乐。有意思的点可能在于它没有遵循标 准商业流行音乐的结构，采用了民谣里相对“流水账”式的展开，另外音乐里加捧哏的形式倒也并不多 见。它可能入耳程度没有李荣浩的小甜歌那么好听，但是对我来说艺术价值相对来说还是要高一点点的， 并没有大家调侃的那么不堪，不过本身也没有什么值得细品的价值。 至于丁太升本人在乐评中出现的主观臆断、拉踩等行为，和此问题无关。人品不应该影响对作品的判断， 这个是我觉得欣赏音乐基本的一个原则。