从文化“群宠”堕为同行“公敌”，余秋雨为何跌落“神坛”？面对谩骂，余秋雨只用8个字回应，掷地有声......1991年，45岁的余秋雨是全中国年轻的大学校长，事业一帆风顺的他，却在此时做了一个惊人的决定——裸辞！紧接着，余秋雨又干了另一件惊世骇俗的事——穷游。他带着自己一件破棉袄，口袋里装着防身用的石头，只身西北黄土高坡，寻找“阳关”遗址，体验一把“西出阳关无故人”的悲壮之感。余秋雨，孤身一人站在已经坍塌的遗址之上，被那种壮阔的景象所触动：荒郊野外，大雪纷飞，四周孤坟座座，杳无人烟。这是一场名副其实的苦旅，它涵盖了太多，它承受了太多。余秋雨说：“当我站在古人曾经站过的地方，当我用和先辈们一样的黑眼珠注视着眼前几乎未曾变化的景观，静静地聆听千年来从未变化的风声，我想中国的文化便真真切切的印刻在这苍茫的大地之上。”所以，不单单是用自己的眼睛来观景，更是将自己对中国历史文化的感悟写了下来！他白天游历，晚上在旅馆写“游记”，所感所想，《文化苦旅》就这样诞生了！《文化苦旅》全书由二三十篇散文构成，从西北的莫高窟到江南的西湖，从四川都江堰到新疆喀什，名山大川被余秋雨徐徐展开，历史和当下，悲天悯人和轻柔婉约，都成为他书写的对象。1992年，《文化苦旅》集结出版，印刷发行量突破150万册，而更夸张的是盗版的数量竟然是正版的18倍！有一个段子说，当年上海扫黄，被捕的从业者兜里准有三样东西：一是口红，二是避孕套，三是盗版的《文化苦旅》，由此可见这本书的火爆程度。许多名家也给了很高的评价：余光中说：“中国散文，在朱自清和钱钟书之后，出了余秋雨。”白先勇说：“余秋雨把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了。”也有人说：“余秋雨终结了一个时代，把滥情的伪散文打下了神坛，把一大批混吃等死的作家扫出了神庙。”........可惜，树大招风，随着《文化苦旅》越来越热销，对作者的攻击也就越来越厉害，许多人靠着“抹黑”余秋雨来博取关注，赚取流量。当然，只黑余秋雨先生，黑一阵子也就不新鲜了，观众也就疲劳了，这些人又开始扩展到秋雨先生的家人；先是他的父亲，后是他的妻子.......直到今天，网络上还时不时有余秋雨先生被离婚的新闻！心理学中有一个理论，叫做“破窗原理”。这个理论认为环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们效仿，甚至变本加厉。面对质疑、谩骂，余秋雨在《雨夜短文》里他说道：“诽谤者就是妒嫉者”，面对诽谤他的人，他只用八个字回应：“马行千里，不洗尘沙。”余秋雨的私人感情，我们不好妄下评断；但是不可否认的是，在人类历史的文坛上，余秋雨始终拥有一席之地，余秋雨的文字依然是中国文学界不可多得的遗世明珠。从《文化苦旅》、《行者无疆》、到《千年一叹》，再到今天的《君子之道》。余秋雨，用他的文字，将文化古迹与人生真谛，融入在优美动情的散文里。读者能从文字中获取新知，从阅读中跨过平庸，从而获得人生的进取。余秋雨认为，“君子”是中国文化的一种人格理想，这个集体人格是儒家思想的终产品。为此，他将自己对中华文化的探索研究结集成这部《君子之道》！他在书中写道：“中国文化的延续是君子人格的延续；中国文化的刚健是君子人格的刚健；中国文化的缺憾是君子人格的缺憾；中国文化的更新是君子人格的更新。”本书引经据典，深入浅出地分析讲述了君子之道的精髓所在。从童年的小人书摊到李清照，从伪君子到造谣者，从“诈捐门”到与舆论的恩怨情仇......余秋雨阐述君子之道的主要轮廓，寻找其与中华文化之间的内在联系。白先勇感慨：“我们传统文化里的品格教育，着重于 ‘君子之道’，可惜大家好像渐渐把它忘掉了。余先生正在告诉我们，怎么把它们召唤回来，从《文化苦旅》到《君子之道》，几十年都在守护中华文化。”当你迷茫无助时，读一读这本《君子之道》，不仅对我们提高自己修养有帮助，也可以提高我们对周围人的辨别能力，认清楚哪些是真君子，哪些是伪君子！在如今错综复杂的国际形势下，一些别有用心之人刻意抹黑，试图打击中国文化自信，这种时候更需要我们重温中国文化，增加文化自信，而余秋雨的书正是中国文化好的入门书。新正版精装余秋雨《君子之道》！点击下方【商品卡】即可获取正版好书↓↓↓#馀秋雨简介#

1992年，余秋雨二婚娶了小16岁的女明星马兰。新婚之夜，余秋雨向马兰提出了一个是正常女人都难以接受的请求，但没想到，马兰却同意了！余秋雨是当代著名作家，曾经备受文坛好评，红极一时，但后来却跌落神坛，人人骂之。而这一切只是因为一个女人。1962年,马兰在安徽太湖的一个戏曲世家出身，妈妈是当地著名的黄梅戏演员，父亲则是从事黄梅戏创作工作。受家庭氛围熏陶，马兰从13岁起就进入了戏曲学院学习表演。之后，在戏曲界声名显赫，是迄今为止国内既囊括了舞台剧表演全国高奖项、又囊括了电视剧表演全国高奖项的一个人。在她大红的时候，刚好看了余秋雨的《艺术创造工程》，于是便将余秋雨视作自己的偶像，更是把见上余秋雨一面当作了自己的目标，之后，还主动邀余秋雨来观看自己的戏剧表演。因为余秋雨本身也是一个戏曲爱好者，除了《艺术创造工程》外，他还出版过《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧史》等作品。于是在得到马兰的邀请后，余秋雨欣然前往。结果，在一来二去中，两人就擦出了爱的火花。然而，这个时候的余秋雨却是一个有家室的人，老婆名叫李红，可以说，如果没有李红，就不会有余秋雨的今天。当年，身为一名纺织工人的李红，去考上海戏剧学院，正好当时的主考官就是余秋雨。看着已经24岁的李红，余秋雨很好奇的问她：你对自己有信心吗？要知道，你可没有基础呀！李红一脸自信的说道：我能站在这里，就证明我有信心！再说了，听说你也是农民出身！正所谓英雄不问出处，只要有真本事！李红的话惹得众人大笑不已，而被反将一军的余秋雨，不仅没有生气，反倒觉得李红这个姑娘挺有意思。之后，还把李红介绍到了《春苗》剧组，这让没有被上戏录取的李红心里很是高兴。尽管后，因为种种原因，李红没有出演这部电影，但她对余秋雨也有了不一样的感觉。两个年轻的心在不断地向彼此靠近，成为了男女朋友，恋爱5年后，两人组建了自己的小家庭。1984年，两人有了一个可爱的女儿，而余秋雨的前途也如芝麻开花节节高一般，从上戏的一个普通老师成为了上海戏剧学院的院长。然而好景不长，因为一些特殊原因，余秋雨的事业被打入谷底，工作也丢了，而余秋雨的身体也出现了问题，不幸得了肝炎，一家子的生活陷入了困境。之后，养家的重担就落到了李红的身上，因为李红的单位效益也不好，为了赚钱，她只好只身去了深圳打工。每次一发了工资，李红就会第一时间打给余秋雨，让他没有后顾之忧能够安心写作。后来，余秋雨也官复原职，又创作了多部优秀作品，在文坛上声名鹊起。在此期间还结识了当红女演员马兰，马兰比余秋雨小了16岁，年轻漂亮，和余秋雨志趣相投，相见恨晚的两人不顾余秋雨已婚的身份走到了一起。而在外打工的李红，渐渐感觉到了丈夫的不对劲，余秋雨给她打电话的次数越来越少，即使是李红打电话给他，余秋雨的态度也是越发冷淡，常常都是还没说几句话呢，就匆匆地把电话给挂断了。1992年，李红回家的时候，突然发现了一封情书，这时她才知道，为什么丈夫会对她越发冷淡，原来是爱上别的女人了。而这个女人还是有名气，又长得漂亮的女演员马兰。看着逐渐苍老的容颜，不体面的工作，李红自知自己根本赢不过马兰。她本以为丈夫会看在年幼的女儿的份上，不会离开她，但谁料，余秋雨却是铁了心要和马兰在一起，丝毫不念及往日的夫妻情份。既然如此，李红也没哭也没闹，而是选择了放手，和余秋雨离了婚。离婚之后的李红独自带着女儿生活，而余秋雨不久后便把马兰娶进了家门。后来，李红这么说过：我没有负过他，只帮过他，爱过他，成全过他。我只希望他多爱女儿一点。余秋雨自知对不起李红母女俩，在娶马兰时，就跟她提了一个要求，他要尽到一个父亲的责任，让女儿受好的教育，一直到她长大成人。对此，马兰也很大度，表示：没问题，等她将来长大后，还要给她买一个房子，让她生活得更好。听了马兰这话，余秋雨顿觉这老婆还真是没有白娶。即使如此，余秋雨还是因为和马兰的这段婚姻，成为了人人痛骂的“渣 男”、“当代陈世美”，“负心汉”，在文坛的形象和口碑也一落千丈。但是，他和马兰还是风风雨雨携手走过了大半生，而且马兰婚后，因为考虑到余秋雨女儿的感受，也一直没要自己的孩子。这么看来，或许两人是真爱。但不管怎么说，这种做法都是不可取的。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂，这是一个男人起码的担当，无论他是不是文学大家，还是普通人。你说是不是呢？

余秋雨大文学家，社会上一直对他存在偏见，特别是个别媒体故意引导[抠鼻]

余秋雨为什么会跌下“神坛”？这其中有什么原因吗？真相被曝光，弃13年糟糠妻，娶小16岁新欢，原配夫人李红怒斥：一个道貌岸然的“伪君子”！李红，是上海本地小资金家庭的千金，意外结识余秋雨，两人热恋五年，步入婚姻的殿堂。当时的余秋雨不过是个穷书生，虽然日子过得清苦，但是李红却甘之如饴，打扫家务，教育女儿，把余秋雨照顾得无微不至。可惜好景不长，余秋雨因为某些原因被迫下岗，还查出患有肺炎，无法赚钱养家，为此李红承担起了养家的重担，她对余秋雨说：“家里都快揭不开锅了，让我去深圳闯闯吧。”就这样，李红孤身一人来到深圳打拼，她没日没夜的加班，一领到工资就把钱寄回家，自己只留40元开销。有了李红的工资，余秋雨的日子渐渐有了好转，肺炎也慢慢痊愈，全身心投入写作，还写出了惊艳一时的《文化苦旅》。据悉，1992年，《文化苦旅》集结出版，正版印刷发行量突破150万册，盗版是正版的18倍，几乎人手一本，可见这本书的火爆程度。各大文化大家都给出了极高的评价，余光中说：“中国的散文，在朱自清和钱钟书之后，出了余秋雨”；白先勇说：“余秋雨唤醒了唐宋八大家所建立的散文尊严”......是的，余秋雨火了！有人说，余秋雨终结了一个时代，把滥情的伪散文打下了神坛，把一大批混吃等死的作家扫出了神庙。看到丈夫如此有成就，李红感到骄傲，可是余秋雨却给了李红重重一击。有一天，李红帮余秋雨收拾书桌的时候，发现他的书里夹着一封信，内容极其暧昧，对方是著名的黄梅戏演员马兰，那一刻李红心都寒了。拿着信质问余秋雨，没想到余秋雨却毫不掩饰地表示自己爱上了马兰，并提出离婚。李红是个要强的女人，她带着女儿就离开了，很快余秋雨就和马兰登记结婚，惊动了整个文坛。沉浸在和马兰的新婚甜蜜期，余秋雨并没有意识到自己做错了什么，直到有一天他出门和马兰买菜，看到报刊亭上关于自己的一些报道：《余秋雨是文化杀手》、《艺术的敌人余秋雨》、《余秋雨为什么不忏悔》、《剥余秋雨的皮》……这些报道每一篇都有提及余秋雨感情上的不负责任，这一刻，余秋雨才意识到，良好的品德是一个作家宝贵的财富，哪怕你有惊人的天赋！余秋雨明白的太晚，已经无法弥补对李红母女俩造成的伤害，为此他只能默默接受群众对他的批判，因为这是他该受的。但是，若是将余秋雨的“私事”变成流量大肆宣传，博取关注，那是对文化的一种亵渎。据悉，那段时间无论是谁都要出来批判余秋雨，还衍生了一群专靠“黑”余秋雨的写手，以此来赚取钱财，内容全是关乎他的“私事”，并四处抨击余秋雨文化成就，抹杀他对中国文化做出的贡献。海外学者将这群人称之为：“围绕着一个名人过日子的寄生虫队伍”。虽然外界对于余秋雨的争议大，甚至呈现了一个两极分化的局面，但是不可否认的是，余秋雨虽然不是个合格的男人，却是一个合格的中国文化传播者。他的笔下，我们看到伊斯兰文明、两河文明、阿拉伯文明、古埃及文明、希伯来文明遗留下的残迹，在喟叹对比之余，更为咱们华夏文明薪火相传的延续而庆幸感动。特别是当你读过余秋雨先生的《文化苦旅》之后，你就会更加明白，读书是另一种形式的旅游。或许，有生之年我们不会去那么多地方，但余秋雨能用他的文字，将城市古迹文化，一一道尽，如同一幅幅历史画卷，文化卷轴，在你面前一一展开。《文化苦旅》全书由二三十篇散文构成，从西北的莫高窟到江南的西湖，从四川都江堰到新疆喀什，名山大川被余秋雨徐徐展开，历史和当下，悲天悯人和轻柔婉约，都成为他书写的对象。一位读者从小读余秋雨的书，现在偶尔还是会读旧版的《文化苦旅》，每晚给孩子胎教的读物也是这本书。时隔30年，余秋雨先生认真的重新修订了《文化苦旅》，并把它重新出版，历时3年，逐字修订，重写序言，新篇目达2/3以上！这本书新版精选了29篇散文精品，囊括山水、古迹、风物、脚印……让你重拾黄河文明、江南世态、文人品格等中华文化价值。我觉得作为一个当代的年轻人，我们没有资格去攻击余秋雨先生，一位真正当代的文学巨匠在用自己的脚步与笔墨给十几万万的华人寻觅自己的文化足迹。在如今错综复杂的国际形势下，一些别有用心之人刻意抹黑，试图打击中国文化自信，这种时候更需要我们重温中国文化，增加文化自信，而余秋雨的书正是中国文化好的入门书。《文化苦旅》已经被很多中小学校列为课外读物之一，被选为全国中学推荐次数多的课外读物，以及新课标中学课外阅读推荐书目，多篇文章入选北京市高中语文课本，是大师写给孩子们的人文精神启蒙书。新正版精装余秋雨《文化苦旅》只要49.8元，点击下方【商品卡】即可获取正版图书↓↓↓#馀秋雨简介#

上个世纪末，余秋雨打算去印度进行文化考察之旅，在“暴露”身份后被对方拒绝入境，直到答应了一个条件，才终于看到神往已久的“恒河晨浴”，结果一下没忍住，扒在船吐了出来。当他刚到达印度时，尽管他所有的手续都已经齐全，但是余秋雨的入境申请仍被印度方面拒绝。也许是因为对方看到余秋雨在巴基斯坦受到了尊重，于是他们故意给他制造困难：他们允许他步行进入，但是不允许他乘坐车辆进入。虽然所有的手续都已经齐全，但只允许他步行进入，这显然是在刁难他！他是否需要一直步行到恒河？无奈之下，为了能进入印度并探究其内部，余秋雨只能答应对方的条件。他越过山丘，蕞终来到了恒河。然而，眼前的场景让他震惊。虽然他之前听说过恒河的卫生状况不佳，但“误将地.狱当作天堂”的情况，却远超他的想象。沿着恒河两岸，大批麻风病乞丐聚集，他们在河边搭起了像乐高积木一样粗糙的水泥小屋，每天的生活垃圾就像寻宝一样被倾倒进恒河。然而，令人难以置信的是，仅仅隔着一小段距离，就有人在享受着他们的"自然温泉"。再看远一些，岸边的人们正在热火朝天地举行“烧烤活动”。他们在尸体上猛地洒下一层松香，希望这能遮住烧烤的独特气味。但无论如何，那种令人头皮发麻的味道都会像魔音一样，追随你，直到八丈之外。如果你认为这已经够糟糕的话，那你可能还没听说过这个“VIP套餐”。只有那些足够富有的人，才能享受这种待遇。如果不够富有，那就只能享受“经济实惠套餐”，由政府提供免费焚烧服务，然后把你的骨灰像撒种一样洒进恒河。这样的“天然”生活方式对于我们现代人来说，就像是直面一部现实版的“生活大爆炸”。上游的人在享受他们的“恒河水疗”，而下游的人在用河水泡茶。恒河水似乎变成了这个大自然的万.能解决方案，无论人或是动物，都能从中获益。当然，我们不能对他人的信仰指指点点，但是，从现代医学角度看，这样的生活方式大大增加了患病的可能性。有人甚至戏称，喝下一口恒河水，就像是品尝了一次完整的元素周期表。即使面对这样的情况，余秋雨在印度还遇到了一位让他大吃一惊的退休官员。这位官员竟然对余秋雨大胆地预测：“我坚信，几十年后，中国会追赶上印度的步伐。”这种高高在上的自信，让余秋雨纳闷，不知道这位官员是从哪个角度看出来的。快进到现在，余秋雨写完他的书已经过去了二十年。事实证明，他对印度的观察是准确的。在疫情期间，文化对一个民族精神的影响在中印两国间形成了鲜明的对比。余秋雨曾明确表示，印度人在面对需要投资、援助和建设的情况时，总会热情洋溢，充满“仪式感”；但是，背地里，他们的内心却充满了轻蔑、背后议论和疑虑。这种矛盾的心理状态在印度社会各个阶.层都普遍存在。余秋雨在他的《千年一叹》中用一句话形象地描绘了这种心态：“世界上总有这么一种人，他们既想扮演弱者以博取同情，又渴望展示出自己的强大。”就像是一个矛盾的艺术家，既希望在别人的照顾下享受生活，又希望在舞台上大放异彩，让所有人都为他们的强大而叹服。观今日世界乱象，方知余秋雨无愧“文化大师”之称谓，他的文化著作，不仅能帮助读者增强文化底蕴，培养文化自信，更是对很多人来说必不可少的文化食粮。有兴趣的朋友，可以来一本哦！??

余秋雨和小他16岁的马兰结婚28年至今无儿女，好基因却白白浪费，有人感叹实在是太浪费了。

我在山河间找路，用短暂的生命……《文化苦旅》余秋雨

余秋雨是个渣男，负身郎，李红对他特别照顾他，余秋雨拋弃了李红，转过来和李红离婚了，后和马兰结婚了，奏世美渣男，渣男。