《列子》是中国战国时期哲学家列禅所著的一部书，是中国古代哲学文化的重要代表之一。以下是对《列子》的简要介绍。《列子》内容分三部分，包括自然观、伦理、道德和政治哲学，其中包含了许多深刻的思想、哲学和历史故事，涵盖了中国古代哲学的各个方面，主要思想包括化物之性物我合一、天人合一、道德自我修养、公心做事、以德治国等。《列子》的写作手法以寓言和比喻为主，多以故事讲述哲理，形式化的表达原本抽象深邃的哲学原理使其易于理解和接受。作者采用类比和寓言等修辞手法，将哲学思想巧妙地融入到每个寓言中国书网，使人类思想得以传承和发扬。此外《列子》的文风也美妙，规范工整、用典恰当富有诗意和文学性，它不仅传达了中国古代哲学思想的深刻思想内涵，也是一部文化、历史和文学价值兼备的重要作品。总的来说《列子》是中国古代哲学文化的一部重要著作，为我们了解中国古代哲学思想的深刻内涵提供了重要思想和精神支撑。同时它也是中国文学、历史、思想等方面的重要组成部分。现代人需要读《列子》的原因有很多：·一、了解中国古代哲学思想。作为中国古代哲学文化的重要代表之一，《列子》包含了伦理、道德、自然观念、政治、哲学等各个方面的思想。读者可以通过阅读《列子》，了解中国古代哲学思想的深刻内涵和精神传承。·二、启发个人修养和提高境界。《列子》中涵盖了许多深刻的哲学思想和道德观念，对于个人的自我修养和提高境界，具有积极的启示作用，可以帮助人们获得更高的人生追求。·三、提高人文素养和文学修养。《列子》文风清新修辞技巧，高超典故众多，阅读可以帮助人们提高人文素养和文学修养，丰富知识储备和阅读体验。·四、掌握哲学思维和创新能力。阅读《列子》可以帮助读者掌握哲学思维和创新能力，通过对哲学思想的理解和消化为现代人思考问题和解决问题，提供更广阔的思路和理念，培养创新精神。·五、拓宽视野和深化文化传承。通过阅读《列子》，现代人可以拓宽视野，增强跨文化理解能力，了解中国传统文化的价值和意义更好地深化文化传承。总的来说，《列子》是一部不可多得的经典著作。是中国古代哲学文化的重要代表之一。对于现代人内心修养和人文素养的提升、哲学思维和思考能力的培养、文化传承和跨文化理解等方面都有巨大的意义和价值。·阅读《列子》有哪些采途径？一亲自购买纸质书，可以在当地的书店或在线购物平台购买《列子》的纸质书。这种方式可以让读者自由地翻阅书籍，并随时对书的内容进行标注或记笔记。·二教育机构或社群组织。可以在教育机构或社群组织中通过集体阅读的方式来研讨《列子》的内容，借助集体研究的力量可以获得更全面的阅读体验，同时还可以加深对书中思想的理解和掌握。·三在线阅读。可以在线阅读《列子》，互联网上有多个中文经典网站或有官方授权的在线阅读平台可以免费阅读或下载。这种方式可以方便读者，随时随地地接触和研究书籍。·四听读版。现在有很多专业团队为《列子》等经典著作录制了听读版，方便用户随时随地地听书。如果时间紧张可以尝试听读版，尽享书本的精华。总体而言不论选择哪种方式对于一本经典著作来说，深入阅读和研究往往是好的方式。同时针对经典著作注重对作者历史、社会、背景、文化、背景等方面的解读也是很有必要的。阅读《列子》时需要注意什么同时可以采用哪些方法？·一、理解历史文化和语言背景。《列子》是中国古代哲学的代表作之一，阅读前需要先了解原著的历史、文化、语言背景以及作者的基本情况，这样能更好地理解书中的思想和寓言。·二、逐章分析全局把握。《列子》由多个短篇寓言组成，阅读时可以逐章分析每个寓言，同时也需要全局把握书中的基本思想和主题，从而全面理解全书。·三、注重寓言和比喻的理解。《列子》是以寓言和比喻为主要语言形式，需要读者对这方面的表达和解释有深入的理解。通过仔细阅读各寓言，理解其中蕴含的哲学思想和比喻的含义，才能真正领会《列子》的思想精髓。·四、注重自我理解和思考。阅读列子需要充分发挥自己的想象力和创造力，自我理解和思考书中蕴含的思想和哲学原理，可以通过思考笔记对比联想和讨论等。方式来加深自己的理解和记忆从而形成自己的读书体验。·五学习其他学者的解读和评价。可以了解其他学者对《列子》的解读和评价，了解不同的解读角度和解释方法更好地把握书中的内容和精神内涵。总的来说阅读《列子》需要有开放心态和耐心，同时需要理解到不同的阅读角度和方法会带来不同的体验和结果，同时注重思考和总结是持续深入阅读的重要方法。

《贝尔商道赚钱思维36道第08道：聪公移山》本文贝尔商道为大家介绍什么是“聪公移山”。贝尔商道在做内容创业、个人IP的时候，遇到了好多用户，他们畏惧困难、急于求成、追求确定等特点都跟愚公反着来，贝尔商道称他们为“聪公”。《愚公移山》节选自《列子·汤问》【原文】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【译文】河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。虽然愚公移山只是一个寓言故事，但却蕴含着深奥的道理。愚公不怕困难、坚持不懈的精神，值得我们学习。贝尔商道在做内容创业、个人IP的时候，遇到了好多用户，他们畏惧困难、急于求成、追求确定等特点都跟愚公反着来，贝尔商道称他们为“聪公”。下面详细介绍“聪公”的特点。聪公害怕困难贝尔商道行走江湖十几年，发现大部分人不赚钱都是因为害怕困难，害怕失败，害怕不行。做生意，他们说有风险，还不如老实打工，好多做生意的老板都破产了。摆地摊，你卖点东西总行吧，至少你也去干了。但是他们却跟你说，这不赚钱的，而且也不好意思，感觉有点丢人不想干。去做自媒体，这没人会看你做的，不会丢人，你一个人在家做就行的。可是他们会对你说，这个太困难了，很不好做的，感觉就算做了也没什么效果，还是拿工资过日子吧。总结一下他们的借口，大部分是：太难了、没天赋、没人带、学不会、没资源、不好做。贝尔商道认为，害怕困难不敢面对，遇到困难就想退缩，不敢承担就想逃避，事情都还没做，就已经否定自己的人，是不可能成功的，他们很难有出头之日。做生意有风险又何妨，不冒险怎么发财。摆地摊有什么丢人的，今晚就去干，哪里有人就去哪里，什么都不能阻挡我们赚钱。自媒体起步难又怎么样，就是要困难才能证明他的价值，越是困难就越要去干。聪公急于求成很多小白整天都在琢磨如何找到一个赚钱秘诀，能让自己一夜暴富，好是简单、无脑、零投入、高收益的项目。贝尔商道说内容创业、打造个人IP，持续地输出高质量内容，三五年大概率能收获惊人的财富。小白说三五年太久了，一年能不能实现？一年也还是太久了，一个月能不能实现？一个月仍然是太久了，一天能不能实现？一天还是觉得太久，好是穿越时空，五子登科，房子、车子、妻子、孩子、票子马上都有。贝尔商道听完直接愣住了一炷香的时间，心里默念：你个妖秀，快走开！（注：妖秀是闽南十大神兽之一。）贝尔商道认为，赚钱其实不是一件事情，所以学不会也做不到，赚钱其实是结果，是做某件事情之后的结果。小白可能做了很多事情，没赚到钱，但仍然急于求成想赚钱，往往是对世界认识不够、对自己认识不够。对世界认识不够，所以不知道哪些事情能赚钱。对自己认识不够，也就不知道自己能做好什么。聪公追求确定好多小白看了赚钱项目，总会问，包赚钱吗，能赚钱吗，确定没有风险吧？贝尔商道想了一下，估计小白被打工者线性思维洗脑太久，导致赚钱老是想着追求确定性。贝尔商道认为，赚钱的时候更多的是确定的不确定性。这个世界是变化的，人的智慧有限，许多变化根本无法预测。做内容创业、打造个人IP，我们不确定什么时候能收获第一桶金，但是我们能确定的是持续地输出高质量内容，未来某段时间我们终究收获超值的回报。总结一下全文，赚钱我们要学习愚公不怕困难、坚持不懈的精神，增强自信、追求变化、做一名长期主义者。增强自信：王侯将相，宁有种乎，现在拥有的一切都无所谓，未来会有更好的。追求变化：世界是不断变化的，我们要根据现实情况及时自我调整，保持机敏，时刻准备迎接机会。念念不忘，必有回响。长期主义：眼光放长远，不要急于求成，用时间灌溉、默默耕耘，相信胜利就在前方。

第[1348]节孙轶民在游戏世界的私人邮箱中收到一封系统发来的邮件，邮件中详细的介绍了本次更新的内容。细读后他发现这一次更新不仅内容新颖，而且还有浓郁的上古神话色彩，暗叹这游戏的开发人员还挺有文化。文中提及的内容大致如下：首先是新地图。这东海归墟其实算是一片新大陆统称。《列子·汤问》中提到：“渤海之东，不知几﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。”也就是说，所谓归墟，乃是传说中位于东海之外的一条大沟壑。这条沟壑是海中无底之谷，天下之水都注入此处，但归墟的水却从无增减。而围绕这样一个神奇的归墟，周围分布着诸多陆地与仙山岛屿。其中大的一片叫做穷桑的陆地（或言大型岛屿）上存在着一个神奇的国度，名为少昊国。说起来，这个少昊在上古神话中具有复杂的多重身份。他首先是黄帝与其正妃嫘祖所生的次子。少昊名挚，字青阳，姬姓。又名玄嚣。据传在少昊诞生的时候，天空有五色凤鸟飞落在院里，因此他又被称为凤鸟氏。少年时期少昊被黄帝送往东方部落历练。但长大成人之后，他并未回到中原继承黄帝衣钵，却在东海之外的穷桑，在东方羽族的辅助下，建立了少昊国。少昊建国之时，更有凤凰来朝贺，于是便以凤鸟为族神图腾。并任用百鸟为文武百官。其中凤凰总管百鸟，而百鸟各司其职。比如燕子掌管春天，伯劳掌管夏天，鹦雀掌管秋天，锦鸡掌管冬天等等。不仅如此，少昊还与东方海上异族——羽族领袖帝俊之女结合，并繁衍出混血后代，产生了一个新的种族——东夷族。在少昊国附近有一座甘山，甘水（河流）从山中发源，并在东南处汇集为甘渊。传说帝俊与妻子“羲和”生“十金乌”，抚育并栖息于甘渊之中。而这甘渊也是本次游戏更新中推出的一个新的副本场景。这是一个特殊的副本，副本名为“鸟图腾”，入场门槛为角色满级70级。不同于之前的10-70级各种副本，通过击败甘渊的各种大小怪物以及boss，将会获得的并不是什么新款战斗装备，而是一种新颖的坐骑——空中飞行坐骑。这种坐骑的神奇之处在于它不仅仅能如同普通的坐骑那样在陆地行走，更能够在空中飞行。所说的“飞行”，也并非那种悬浮在离地三尺可以贴地行进，本质上如同普通坐骑一般的“飞行”。而是那种可以在立体空间任意调整高度与方向的腾云驾雾天马行空般的飞行。这种飞行方式可以让玩家能在空中俯瞰人间美景。在孙轶民看来，这醉风月的游戏世界本来就以风景优美著称，但的遗憾就是玩家角色只能从陆地视角欣赏这美景。虽然在约会和结婚活动的过程中，系统提供了一种可以从空中俯瞰人间景色的飞行服务，但这种飞行体验只是有局限的，并不能让玩家随心所欲想飞就飞想去哪儿就去哪儿。而这种全新的空中坐骑的推出，则完全可以弥补这一缺憾。新版本说明书中提到空中坐骑分为多种：诸如三足乌，凤凰，青鸟。【点击免费阅读全本：网页链接】#列子简介简短#

真的是太全了！这100条中国文学常识大全，完整，没有比这更专业更贴心的总结了！如：四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》八股：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股四大名著：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》十三经：《易经》《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》六子全书：《老子》《庄子》《列子》《荀子》《扬子法言》《文中子中说》汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借还有春秋三传、五大奇书、书法九势、唐宋八大家、乐府双璧、初唐四杰、文学家简介和作品介绍等文学精髓。要想记住古代文学常识，建议掌握以下几个方法：1.读写结合：通过阅读相关文学资料，结合书写笔记等方式加深对知识的理解和记忆，这是为基础也是重要的方法。2.分类记忆：对古代文学知识进行分类整理，形成一定的逻辑结构，有利于记忆。例如根据不同文学体裁、不同作家、不同时期等分类。3.联想记忆：将古代文学知识与日常生活中的事物进行联系，运用自己的联想能力记忆。比如将古代诗人的名字与早上听的鸟鸣联想在一起。4.讲解复述：通过口头讲解或者针对某个问题的复述，可以加深对知识点的理解和记忆。可以找朋友或老师帮助自己进行讲解复述。5.创造场景：通过构建故事情节或者其他场景来记忆古代文学知识。例如可以采用"场景还原法"将古代小说或诗歌中的情节重现出来进行记忆。记忆古代文学常识需要不断的学习和实践，同时也要注重记忆的方法和技巧，这样才能更好地掌握文学常识知识。家有孩子的，一定要收藏和保存下来给孩子看一看，背一背，学一学这些文化精髓，扩充孩子的知识面，越早让孩子背熟越好，考试一定会考这些文学常识知识！

家政服务，现在是一片蓝海，5年内必出现独角兽企业家政公司，在以前的年代，其实就是你家楼下的一个小门面，你家需要保姆了，钟点工这些事情的时候，你就会进去，里面坐着一排等着找事情做的阿姨大叔而现在的模式，商业本质还是这样，但手段变了，举个列子：你家今天需要临时打扫卫生的阿姨来打扫2个小时，你不会再像以前那样到楼下这个店(因为都已经关门了)去找，而是会通过无线端（手机）或者有线端(电脑)请去搜索这类的网络信息，或者知道网站、微信小程序、app直接下单，然后等着钟点工上门给你服务。具体的流程：顾客下单，或者打电话给家政公司，家政公司会有很多微信群(每个群500人，基本有20-30个群)，群里面全部都是打零时工的大姐大哥(每个群大概只有3-5个家政公司)，家政公司把这个单发到群里以后，大哥大姐会私聊家政公司接单，家政公司会把顾客的地址私聊给他，整个流程就是这样。这个和以往开门面的生意流程本质一点没变，的两点区别：1:对于找活的大哥大姐，以前需要在门店等着活上门，而现在完全没必要，直接无限端传递消息，效率极度提高2：对于家政公司：完全抛弃门店，门店的存在的理由就是：有人上门谈合同（很少，一般都是你去别的公司谈合同和签字）造成的效应就是:1:干活的不需要像以前在一个固定的门店等着，现在随时可以干活，收入大幅度提高，据我所知，在杭州，这些大哥大姐每月的收入都是1万以上，而且还很自由想休息就休息，没有上班的约束2：家政公司节省高昂的门面费，直接搬到写字楼，招聘几个客服接单和在群里派单。因为群里有散布在城市里各个角落里的大姐大哥，所以家政公司可以通过网络、或者地面推广接本地地方的单，利润大幅度提高。言外之意，你只要有其它城市的群比如上海，你甚至人在杭州都可以做上海的生意，从理论和实际操作上来讲都完全可行。本质上来说，家政服务属于中介行业:把劳动力介绍进千家万户，从中抽取费用，根据为用户提供的服务不同，毛利率大约在25%-50%乃至更高，而且，几乎没有任何成本。家政服务主要是掌握两个人群1：客户端，也就是需要被提供服务的千家万户、各种大中小企业。2：人力端，也就是干活的大哥大姐。这部分你随便进入几个这样的群，分分钟掌握。随着无线端、有限端在家政领域的应用，街边门面逐渐消失，整个行业处在一个转型的阶段，现在的整体情况是1：看好这块市场的发展、并且了解的人，他们目前基本年龄在50岁以上，或者没有太多的文化、学习基础，以前一直靠着小门面，现在过的也很滋润、很安逸的赚着他们认为目前已经很不错的利润。他不懂、也没有竞争动力去思考、学习怎么利用无线端来扩大自己的生意。2：而年轻的，20岁左右的，他们虽然懂怎么利通无线和有线，但在他们直观印象里面看不起家政这个行业，认为是“低级”的。这就造成家政行业，整体处于一个低不成高不就的局面，是中国目很少的几个蓝海之一，是一座大的金矿。比如杭州人口目前（2020）大约是1100万，包括单身和拖家带口，保守估计有300万家庭，保守算算其中150万属于中高端，这150万家庭我保守估计一下平均下来每个月需要一次钟点工来保洁（有些家庭1个星期1，2次，有些家庭几个月一次），保洁每次的低的毛利率大约在30元，那么整个杭州每月仅仅打扫卫生保洁这一块，对于家庭用户，毛利润就在4500万/月，这还不包括新房的开荒、企业、写字楼、家庭的抽烟烟机等各种家电的清洗等等，整体市场，单单杭州一个市，每月的毛利润保守在1.5亿/月，一年就是18亿!这还只是杭州这么一个2线城市而已。而且基本没有什么成本，是我目前所知道成本少的行业。而且随着生活节奏越来越快，需要这样服务的家庭也是越来越多。创业也好，生意也罢，目标人群基本只分两类:1：赚取多的人群，每个人赚很少的钱，比如全中国每个人你赚1块1年，那么一年是16亿2：赚取很少的人群，每个人赚很多的钱，比如卖汽车。赚取很多人、很多钱的产业，就是房地产了。家政行业，是赚取绝大部分的人，不多不少的钱，并且会持续消费不像汽车一样十多年一次的买卖。

我近看的一个韩剧，叫做《安娜》，讲的就是这样一个故事。这个叫做李诱墨的女孩子出生在一个贫穷的家庭，她靠着走捷径、冒名顶替真名媛的身份一路开挂，遇到了后面的伴侣——崔志勋，成功嫁进豪门。而诱墨的先生，就是杨朱口中所说的人。他白手起家，青年才俊，有名有利，然后开始追求显贵，追求社会地位。这样一对相互利用的财阀组合，为了追求各自的利益“各显神通”，成就了全剧的看点，也引发了观众的感慨，李诱墨好好做自己一样可以有前途，为什么一定要追求不属于自己的那种虚荣的生活呢？近发现一本南怀瑾讲述的《正道的谋略》，因为时常被父母磨耳朵，看到觉得有种未曾某面的熟悉感，决定买回来送给父亲。有一次视频里聊起来，父亲坚持让买到我这里，叫我先读，他后面再看。收到书我从对南怀瑾大师的介绍开始看起，不觉惭愧，有眼无珠。时常听父母关注一些所谓的“专家”、“大师”，对真正的大师反倒充耳不闻了。南师的内容是很白话的，但是对儒释道的解读确实有独到之处。我看看停停、停停想想，还是觉得有些内容有点深奥，但其中也不乏有共鸣的。比如在摘自《列子臆说》的部分讲到对于名和利的看法。解读杨朱的看法，人的欲望是无止境的，有了名就追求利，有了利又开始追求显贵。这样的看法和南师的解读，放在当今社会仍然适用。《正道的谋略》中说，真正为道的人根本不在乎名利，就是杨朱哲学中所说的“实无名，名无实”。追求名和利的，都不是真名利，其真实目的是以名为前提，以利为目的，甚至庇荫后代。在南师的书中，有不少像讲杨朱的思想这样引人入胜的故事和比喻，也不乏精彩的解读思路。但他的思想在于把不同的思想融会贯通，博大精深，哪怕是白话文，也有一些让我一知半解的。比如在讲持身和成事的部分，“后其身而身先”的道理，我时常处在好像理解了，又好像没懂的状态。经过这次学习南怀瑾大师的作品，我算是理解父母的敬仰从何而来了。且不说其中对诸子百家、历史名人的剖析有多透彻，就在文化解读方面，南师都有信手拈来又人情味很重的感觉。从对《论语》的纠偏和对《老子》的解读，结合到我们日常的生活中，深入浅出，循循善诱。看南怀瑾大师的书，真有一种品国学如沐春风的感受，希望想跟多地了解国学、对诸子百家、对论语孔子、老子等等的你，和我一起走进南怀瑾大师，品读《正道的谋略》。