第二种，人生加速需求。把阅读当作人生阶梯的知识体系需求。如果你想加快人生成长的速度，可能不仅仅需要学习阅读这个技能，还需要找到跟你人生发展属性相匹配的知识需求金字塔体系。——《60分钟高效阅读：超实用的快速读书法》

古今读书博览一一郭沫若“四为”读书法郭沫若是中国现代文化史上一位学识渊博、才华横溢的学者。他在文学艺术、历史考古、古文字学等方面，都有着卓越的成就。早在１９４８年为香港《华侨日报》写的《我的读书经验》一文中，提到过他的“四为”读书法。文章写道：“读书的方法，大体上要看自己是为了什么目的。有为学习而读书，有为创造而读书，有为研究而读书，有为教育而读书。”为了学习而读书。郭沫若说：“为学习而读书可以说是每个人的基本要求，一个人自从启蒙以后，到学成一种技艺，养成一种人格为止，所受的部分教育，都是为了这个目的。各级学校的课程，大体上都是带着强迫性的，非学不可。”青少年读书，主要是为了学习而读书，因此必须要把主要精力放在课本上。在这个基础上，再根据自己的爱好、兴趣，去自由选择读物，以免孤陋寡闻，忽视了其他方面的知识。郭沫若在日本留学时，除了学好自己的功课外，对文学、哲学、社会经济学等课外读物他都广泛涉猎，以使自己成为知识渊博的学者。为了研究而读书。这是一种真正的、狭义的读书。郭沫若认为：一个人要围绕已确定了的研究专题，以求索的态度进行读书研究。惟有明确目标，才会广泛而有成效地围绕一个问题进行深入的研究。他为了研究、分析中国的甲骨文，广泛地搜集有关的资料，然后进行分析研究。为了创造而读书。这是一种很有效的读书方法。郭沫若为了养成文学创作能力，阅读了许多古今中外名著。他边读边写，创作出大量诗歌、小说、戏剧、文艺评论作品。为了教育而读书。这是教育工作者的读书方法。教育者要想教好书，首先必须要读好书。教育工作者每天面对的，是求知欲很强的学生。所以，只有通过多读书，拓宽知识面，才能使自己的教育水平得到提高，才有可能教育出好学生。郭沫若的“四为”读书法，首先是要明确学习目的，其次是要打好基础，然后再有选择地多读书，把书读活，读出创造性来。他还说过：“人是活的，书是死的，活人读死书，可以把书读活。死人读活书，可以把人读死。”

“五位一体”读书法这种方法能帮助你快速找到需要读的书。也就是一本书值不值得读，要怎么读。这种方法以作者为搜索核心，从以下五方面去切入阅读：1、了解作者背景（师承关系或者专业职业经历）2、了解作者的队友和门徒3、了解与他倡导的观点相反的对手4、了解作者的核心论点5、了解作者的代表作。

卡片读书法是一种有效的记忆技巧，它可以帮助你更好地记住书中的内容。具体来说，它将书中的文字和概念转换为图像或卡片，并将这些图像和概念组合起来，帮助你更直观地理解书中的内容。在使用卡片读书法时，卡片上的信息可以是图像，文字，概念，解释等等，都能起到帮助记忆的作用。使用卡片读书法时制作读书笔记简单，首先你需要根据书中的内容，把重要的信息和概念写在卡片上，然后将这些卡片放在一起，以便你更容易理解和记忆。此外，你还可以使用图片，视频和文字来表达书中的内容，以更加生动的方式记录你在书中阅读到的内容。#读书法简介#

古今名人“吃书煮书”读书法一位名家说过：“读书之妙，全在得法。”学之得法，方能事半功倍，学有建树。宋代的大思想家朱熹主张读书要“循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志”。其弟子把这２４字概括为“朱子读书法”。据载，朱熹曾是庐山白鹿洞书院之主，慕名前来求学者络绎不绝，门庭若市。大家见他伏案苦读，书页边卷得像牛肉串，有人脱口而出：“这书真是‘吃’过一般。”朱熹听了满意地点点头，当下就向学生们宣讲白鹿洞书院的第一条学规，即讲究“吃”书。他说有两种“吃”法：一是如牛，大嚼大咽，然后反刍；二是如人，细嚼慢咽，慢慢品尝。“反刍”、“品尝”，虽是慢节奏，但却能领会书中的“微言精义”。融会贯通，熟烂于心，据为己有。无独有偶，现代女作家茹志鹃家中也挂着一帧条幅，上书“煮书”两个大字。她说：“书，光看是不行的。看个故事情节，等于囫囵吞枣。应该读，读就仔细多了。然而读还不够，进而要‘煮’。‘煮’，是何等烂熟，透彻，不是一遍两遍可成的。”正由于她读得认真，“煮”的耐心，博闻强记，所以下笔“如神”，写出了不少脍炙人口的优秀作品。

苏东坡发明了一种读书方法，叫作“八面受敌读书法”。他用这种方法去读《汉书》，结果大有所获： “吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之。如治道、人物、地理、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。”所谓八面受敌，其实就是打架被围殴。想象一下，如果你被七八个人围殴，该怎么办呢？你要是想着每个人都去还一下手，永远冲不出来，因为对方每个人只挨一下，而你已经挨了七八下，这架还怎么打？ 你要做的，其实是瞅准对方较弱的某一个人，集中力量猛攻，才有希望打出一个缺口来，好让自己逃走。读书也一样。一书本的内容很庞杂，你想看一遍就什么都掌握，是不太可能的。于是苏轼读《汉书》的时候，读了很多遍，但每一遍都只专注于一个阅读目的，第一遍只读为政之道，第二遍只读人物，第三遍只读地理……这样每读一遍就掌握了一个方面的知识，终他把整本《汉书》都融会贯通消化吸收了。用今天的话来说，这种读书方法就是“化整为零，各个击破”。