众所周知，苏轼的《江城子》是千古第一悼亡诗，可你知道吗？苏轼和王弗相爱的过程更是传奇。苏轼对亡妻的追思令人羡慕不已，而他们生前的点滴那才是更值得铭记的珍宝。宋仁宗时，四川青城县的碧水湾边，一位王姓的老先生正在给学生们讲课。突然，王先生诗兴大发，打算给这湾碧水提名。很多学生冥思苦想，但想到的名字都不足以让老师满意。突然，有一条金色鲤鱼一跃而起。一位学生拿起笔来，洋洋写下“唤鱼池”三个字，引得王老师很是高兴。与此同时，王先生的女儿王弗送来的提名也到了：唤鱼池。王先生很是高兴，当即就促成了这段姻缘。原来，这位学生就是日后大名鼎鼎的苏轼。其实，王先生的爱女王弗也是一位才女，熟读诗书，很有修养。在当时思想还不怎么开化的大宋，苏轼和王弗已经互通生气，有爱慕情愫了。也正是在这次机缘巧合之下，两人发现，互相真的达到了心意相通的境地，于是就结为连理了。而婚后，两人的感情确实做到了琴瑟和鸣，很是恩爱，苏轼还特意做了一首《南乡子》：寒玉细凝肤。清歌一曲倒金壶。冶叶倡条遍相识，净如。豆蔻花梢二月初。这首小诗清丽雅致，很是含蓄的表达了自己和爱情新婚燕尔的幸福与甜蜜。可惜这样的幸福生活只维持了十一年，11年后，王弗去世，苏轼很是感伤，于是把妻子葬在满是松树的短岗，又10年之后，苏轼再次贬官，人生失意至极，自然想起了爱的人，于是，他来到松岗悼念发妻，写下了著名的《江城子》。十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓微霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。这一说，这首小诗不愧为千古第一悼亡诗，一字一句都是真挚感情，令人落泪。想来这才是这首诗被千古流传的原因吧。而这些，都是古诗词达人都靓分享的内容，她在解说《江城子》时感慨万千。既敬佩苏轼的爱情，又叹息王弗的早逝。而观众，更多看到的是都靓洒脱的风格和腹有诗书气自华的风采。从2019年开始进入大众视野开始，都靓就一直以一个平静讲书人的身份开始向大家讲解历史，讲解文化，讲解诗词里面的世界。而她的努力，也带来了成绩：数以万计的人爱上了阅读。诗词图书销量更是突破百万大关。而在都靓分享读书的五年之中，很多人都爱上了她的读书风格，都希望她可以出一本书，讲解自己的读书心得和诗词分享。而就在今天，都靓终于完成了她的佳作《好诗好在哪里》。这本书就是完全按照都靓自己的读书风格来写作的，她在书的扉页中写道：我愿意把自己喜欢的诗分享出来，和大家一起欣赏。古诗词的魅力就在于用词的考究和精致，她们历经千年的岁月沉淀，依然熠熠生辉。我希望我们可以传承，而不是让他尘封。这本书节选了都靓很是偏爱的一些经典诗篇。既有诗仙李白的醉酒狂傲，又有苏轼的坦然自得，既有杨与田园相伴的惬意开心，又有纳兰性德清丽雅致，春风拂面的柔情暖意。可以说，每一页都是都靓的精心写作，每一页都是都靓的诚挚心意。小书不仅把都靓的风格带入其中，更插入了很多精美的配图。不仅看着赏心悦目，更能看到都靓小姐姐的用心。不管是送给孩子作为童年启蒙读物，还是送给朋友，作为一份有内涵有深度的礼物，都是不错的选择。喜欢的朋友可以点击下方“看一看”小条参与购买。跟随都靓的脚步，欣赏诗词的美好，看到更加壮阔的风景。

依陶渊明《酬刘柴桑》原韵，以先例和之。时乖难为用，安常守道周。敛锋谨藏叶，笑激风飙秋。桑麻翳垣墉，耕种满田畴。人间半哀乐，世事或然不。跻攀宁志弱，心期游。陶渊明《酬刘柴桑》：穷居寡人用，时忘四运周。榈庭多落叶，慨然已知秋。新葵郁北墉，嘉穟养南畴。今我不为乐，知有来岁不？命室携童弱，良日登远游。苏轼：和陶渊明《酬刘柴桑》红薯与紫芽，远插墙四周。且放幽兰香，莫争霜菊秋。穷冬出瓮盎，磊落胜农畴。淇上白玉延，能复过此不？一饱忘故山，不思马少游。

敢说出这些话的，一定是个不懂球的胖子[呲牙]苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。（苏轼说的就是这个不懂球的胖子吧！）刘主席承认也好，不承认也罢，总之，按他自己说的这个历程，也是他发福的过程[我想静静]能做刘主席的弟子应该是很幸福吧，不管网上流传的地主和他的傻儿子故事，还是一会亲一会捏脸的，这些亲昵的行为一般只会对亲人才有。刘国梁不仅仅把他们当做弟子，还是孩子，亲人，兄弟，姐妹！

昔日的辉煌如今已凋零，传统实体商圈正经历着一场大洗牌。十年前，这里曾是经三路著名的商圈，熙熙攘攘，车水马龙。如今，这里一片萧条，许多大品牌连锁餐饮相继撤离，福状元、刘一手、苏轼牛肉面，甚至书亦烧仙草也顶不住了。屋漏偏逢连夜雨。教育和金融行业的不景气导致这里流动人口减少，消费生力军减少，同时道路也被隔三差五地封禁。书亦烧仙草已经撤店，但这家米线店成了这条内街亮眼的店铺。小店主们忙碌着，亲力亲为，日复一日地经营。社会怎么了？生意该怎么做？在线求教育！

宋仁宗在位时，有个叫刘永锡的县官，特别喜欢宠物，于是就养了一条小狗。一日，门生造访，恰逢刘县官在吃饭，谁知，门生刚坐下就怒气冲冲地质问，“老师，您这太过分了吧！”原来，刘县官正要把馒头投喂给狗狗吃。不就是个馒头吗？怎么还不舍得让狗狗吃呢？原来，这馒头并不是寻常干粮，而是“珍味”。实打实的带馅“包子”，里面全是满当当的美味食材，用面皮包裹着，形似普通的馒头，难怪那门生会下意识的出口顶撞，不知，他是在气恼刘县官浪费食物，还是不解县官的爱狗之心呢？话说，在《燕翼诒谋录》中就有这样的记载：“仁宗诞日，赐众臣包子。”而这包子，在当时就是“馒头”的别称，即一种面包馅的发酵蒸食，在宋代《食物起源》中也有详述。提到包子，那可绕不开天津，俗话说，天津人爱吃也会吃，对于吃包子这档子事儿，从早到晚、从荤到素、从馅到褶，大概只有天津人做到了，且不说远近闻名的狗不理、滋滋留香的鸭油包，光是天津的“石头门坎”，就已经让嘴刁的老饕们心心念念了。石头门坎？不知道的人，还以为就是字面意思，难道这也是“包子”？没错！虽然乍听起来感觉怪怪的，却是当年慈禧太后御赐的“素包”，可想而知，这里面的名堂可不一般。单就素包子而言，在宋朝已是备受重视的大门类，甚至一时盖过了肉包子的风头，成为宫廷内苑、街头巷尾一致追捧的面食。那时，佛教文化已深入人心，各个阶层都在流行吃“素”，像老年的苏东坡、中年的黄庭坚这些文学大家也在其列，在信仰和精神世界的环环相扣下，自然对素味儿、素包子也就情有独钟。再说这“石头门坎素包”，也因素斋而生，却有着不一样的成名之路，这还要从天津早年间的习俗聊起。位于海港城市，渔民出海和船员漕运之前，都要进天后宫里拜一拜海神妈祖，保佑顺风顺水，到了后期，无论大事小情，像消灾解难、娶妻生子等，都要进一进香，为求灵验，上香前后一定要吃斋饭以示虔诚，才算踏实，由此，周边的素餐馆也就随之兴隆、门庭若市起来。而一家叫“真素园”的店就在其中，又因物美价廉、用料实在而口口相传，生意那是脱颖而出，越做越红火。当慈禧太后来天津的时候，也着实被这“素而不简、素而不俗”的包子所折服，连连称赞，说比御膳房的佳肴还好吃，甚至回到京城也久久难忘，不惜差人特意到天津跑一趟，买回素包以解馋思。这还不够，能让一手遮天的老佛爷都为之流连的美味，不给赐个名怎能凸显它的独特魅力呢？不得不说，慈禧太后也是个拿来主义者，唇齿间回味素包的同时，那店前防洪防涝的石头门坎，也深深地烙印在她的脑海中挥之不去，索性赐了真素园为“石头门坎”，从此声名鹊起，时至当下，就连老天津人一说素包，就是“石头门坎”，不再提真素园。那问题来了，这天津味儿的素包为什么会有如此大的受欢迎度，仅仅靠“素”就能抢占人们的口腹之欲呢？那还得说一说这“素”的讲究。酱豆腐和麻酱从来不是饭桌上的主角，但天津人却爱它们如命，会在味蕾所及之处，想方设法都要留下它们的影子，才肯罢休，事实上，这种做法也的确是“点睛之笔”，让食物本身的鲜美口感有了很大的提升，一下子就成了食物的灵魂所在。像早期的“石头门坎素包”，虽然那时只有单一的豆芽菜口味，但混合麻酱的香气和酱豆腐的浓郁，在雪白晶亮、拥有21个褶的饱满外皮下，更是色香味俱佳，到了现在，随着品类增多，也有了更多的“素”味，如山野菜包、茴香包、香菇油包、银耳香椿包等，供食客们随心挑选。酒香不怕巷子深，即便斗转星移，美食的制作技术娴熟、花样百变，人们也总能从与时俱进的更迭中，找到亘古不变的那一丝老味道，继续细水长流着，这就是美食的底蕴吧。民以食为天，“吃”大部分情况下，就是为了充饥果腹，但有些时候，人们更着眼于“吃”背后的情感和文化联结，人到沧桑之年对小时候的难忘回忆，父母将疼爱融入美食的那些时光，对美食文化的历史遥望，等等，可见，我们回味的东西，早已超脱简单的味觉了。好啦，说得再多，都不如您亲自去尝一尝这口素包子，爱吃肉的人也不用担心它会寡淡，毕竟这可不是一般的天津素包，就着粥、小菜、汤，也别有风味呢。 #刘苏轼简介#