《三国演义》十大“装比”狂人十 王朗王朗在江东任太守时，就大骂孙策贪心不足，并为严白虎强出头，不过有一说一，王朗有一定实力，能和太史慈短时间内不分胜负，可见武艺不一般。老年任司徒之职，随曹真出征，自告奋勇出阵，自信凭一张嘴就能让诸葛亮伏地请降。结果诸葛亮根本不吃他那一套，给老头子一顿人身攻击。可怜王司徒没装明白不说，还被活活气死了。九 袁术在各家诸侯中，袁术无疑是能装的那个。或许是四世三公的出身带给了他巨大的优越感，从讨伐董卓开始到死，他一直在装比的道路上乐此不疲。拿了玉玺就敢称帝，逃难还想喝蜜水……哎，说点啥好呢。八 邢道荣号称有“万夫不当之勇”的零陵上将，敢与赵云、张飞叫板，与诸葛亮斗智。结果就是从头到尾被诸葛亮将计就计的算计，接不住张飞三个回合，更是被赵云一合直接秒杀。真不知道零陵一带武学发展是有多落后，毕竟他这个万夫不当之勇并非自吹自擂，而是几乎公认的。七 吕布吕布有实力，但确实在不该装的时候依旧能装，眼见被曹操围困的穷途末路，还自信满满的号称“我有方天画戟和赤兔马，普天之下谁能挡我？”结果装备都被人划拉走了，自己也被捆上献出去。好死不死知道低头，求求曹操，又求求刘备，还被刘备给算计了一把。您老家人光想着辕门射戟，咋不想想抢人家徐州呢？六 祢衡不光爱装比，还是个二比。曹操麾下多少英才，到他嘴里啥也不是。“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。”看看，这是人话吗？而他眼中的所谓有才者，一个孔融，一个杨修。还真是物以类聚，人以群分，整个一“作死三人组”。五 魏延魏延自以为了不得，实际威望不够，也不得人心。诸葛亮死后，他与杨仪争权，结果手下被叫跑了一大帮，就一个马岱为了卧底始终跟着他。魏延见形势不利，一度想过投魏。结果在杨仪用诸葛亮遗计让他大喊三声“谁敢杀我时”，魏延自负蜀汉第一大将的狂劲又起来了，声称“孔明在时，我让他三分。孔明不在，谁敢挡我，别说三声，三百声又何妨？”结果装比遭雷劈，一声没喊完就让马岱在后面一刀斩于马下。三、四 秦琪、孔秀有一句话叫“关王爷面前耍大刀”，我感觉就是给他俩量身定做的。一个号称“你只能杀无名之辈，杀得了我吗？”一个举着刀叫板“来，你过一个关我看看。”结果都是被秒杀的货，把门一关在屋睡觉不香吗？二 杨修仗着聪明，了解曹操，到处瞎嘚瑟。一人一口酥、门太阔、君在梦里、鸡肋……这把你能的。要命的是和曹植走得近不说，还敢参与立储之事。你老爹和曹操关系不好，你心里没数吗？所以说杨修的聪明都是小聪明，而且他一点也不了解曹操，不然也不会整天做一些嫌自己命太长的事。有一句话形容杨修再合适不过——装比不成反被C，话糙理不糙。一 关羽长沙和黄忠大战两场不分胜负，到了分封五虎将的时候却勃然大怒，称不与老卒为伍。孙权与刘备平起平坐的身份，替儿子提亲，他整个“虎女岂能配犬子”。庞德抬棺出战，关羽一副高高在上的姿态，试图说降，结果被一顿怼，勃然大怒，各种看不起，结果一百回合还是关平怕关羽年纪大有闪失收了兵。都败走麦城了，还刚愎自用，不听王甫之言，自信满满去突围，结果让马忠带人给生擒了……而且吕布在世时，关羽还挺低调的，可是白门楼之后，关羽看谁都像插标卖首、土鸡瓦狗，斩杀颜良、文丑之后，更是谁和他叫板就问人家比颜良、文丑如何，有意思吗？人家要是在乎你，也就不敢叫板了。感觉他要是不这么狂、这么装，也不至于死的这么惨……说咎由自取有点过分，但我确实感觉是这么回事。关公很好的诠释了什么叫性格决定命运。#牧牛帮简介#

从前，有个老农养了十七头牛。他临终时，把三个儿子叫到眼前，留下遗嘱：长子分二分之一，次子分三分之一，幼子分九分之一，但不能把牛杀掉。说完就死了。这可难坏了弟兄三人。正在发愁之际，有个居牧牛归来，一听老农遗嘱，便帮他们把牛分好了，弟兄三人皆大欢喜。友友们猜猜，这位邻居用的是什么办法？谜底；邻居牵出自己的一头牛，这样一共就有了十八头牛。二分之一，得九头；三分之一，得六头；九分之一，得两头。正好分去十七头，后仍剩下这位邻居自己的那头牛。你猜对了吗？每日分亨趣味轶事，搏君一乐，有扰莫怪噢！[作揖][作揖][作揖][作揖][作揖][作揖][作揖][作揖][大笑][大笑][大笑]

（原创）《牧牛》山水相依遍草花，斜坡放牧顶呱呱。姑娘欢笑牛成对，———————末句请友赐续添彩

1952年，诗人艾青带了一幅画去拜访齐白石，请他鉴别真伪，没想到齐白石看完后想拿刚画好的两幅画跟艾青换，艾青听了，赶紧收起这幅画，说道：“您就是拿20幅，我也不跟您换。”按照齐白石当时的江湖地位和艺术造诣，他的一幅画虽然还不至于如后来那样拍出天价，但也价值不菲，艾青居然20幅不换，这是为什么？他手里的这幅画又是谁的？1864年，齐白石出生在湖南湘潭一个贫穷的农民家庭，按照家族的辈分，祖父为他取名齐纯芝，小名阿芝。由于是家中长孙，祖父齐万秉对他尤其疼爱，同时也寄予厚望，可是因为家里穷，没办法上学。齐万秉有点文字根基，于是就用火签子在炉灰上划写着教他识字。阿芝聪明，学得也快，7岁时，就把齐万秉认识的300多个大字全学完了。家里人为他的聪慧感到十分高兴，但同时也忧心，因为阿芝没法再学更多的知识了。好在第二年，他的外祖父周雨若在邻村开了一家蒙学馆，让阿芝免费去读。有之前学的300多个字打底，阿芝在学堂里学得很轻松，同时也迷上了画画。有一次去同学家，阿芝看门框上贴着一幅歪歪扭扭的雷公像，他觉得有意思，又觉得自己也会画，就搬了凳子站上去拓着描，描完之后一看还像点样子，又给同学描了一张。同学去蒙学馆一宣传，大家都知道了，也去找他画，而阿芝对此乐此不疲。慢慢的他会画的东西越来越多，从常见的花花草草，到鸟兽虫鱼之类。也许在他拿起画笔之初就对这些东西感兴趣。所以后来的人物画才会洋溢着童稚的天真，生动又滑稽吧！但这样的生活只持续了一年多，随着家里境况越来越差，阿芝只得辍学在家牧牛砍柴。15岁那年，因阿芝自幼身体弱，干不了农活，家里人便让他学了木匠手艺。有一天，他在做活时，无意间看到了雇主家有一本残缺的《芥子园画谱》，很是喜欢，于是向主人家借来。他用微薄的工资买些薄竹纸和颜料毛笔，每天收工回家，便靠着松油柴火的光亮，一幅一幅地描摹下来。有空时就学习、揣摩、临摹。随着他的画技越来越好，知道他会画画的乡里人，便经常带纸来请他画画，如此一来，阿芝渐渐有了些名气。1890年冬天，27岁的阿芝遇见了当地著名的工笔画家胡沁园，并拜他为师。有一天，胡沁园见齐白石尚未有别号，便说：“在离你家不到一里的地方，有个驿站叫白石铺。白石铺虽然无名山大川，可田园风光倒也十分美好，我看你就叫白石山人吧！”后来，大家称呼他时常常将“山人”略去，齐白石便成了他的名字。胡沁园很欣赏齐白石，不但教他画画，还帮他进入当地的文人圈。更为重要的是，胡沁园还介绍师傅给齐白石学习装裱手艺，帮助他完成了从雕花匠到画匠的转换。胡沁园知道齐白石家境贫寒，就拿《三字经》中的“苏老泉，二十七，始发愤”来鼓励他卖画养家。并且把他的画推荐给认识的人，于是，找齐白石画画的人越来越多，使他完全可以放弃雕花工作而专心画画，且收入远高于之前。从木匠到画匠，再到画师，齐白石的一生几度蜕变，他一直都在追求突破自己，从“衰年变法”，到创立红花墨叶一派，后成为一派宗师。很多人求他的画，也很多人学他的画。而艾青拿来让他鉴别真伪的画，其实也是齐白石的画作，只不过是他年轻时候的作品。齐白石仔细看了后，发现是自己数十年前的作品，于是就有了开头的一幕。知道换画无望后，齐白石不禁叹了一口气说：“我年轻时画画多认真呀，现在退步了。”其实并不是他的水平退步了，只是晚年时期，齐白石的画越来越趋向简化，越来越重视“不似之似”的境界，将表现的重心更多地放在传神上。几乎完全抛弃了以前的笔法，也完全抛弃了以前的趣味，进入无法而法的境界。艾青不想换，也不是觉得齐白石现在的画不好，只是他更喜欢齐白石年轻时候的画风而已。

牧牛！！

不可否认孙国友是个勤劳致富朴素疼爱老婆的好男人，为了老婆能过上好日子，宁愿自己晒的老黑，忙里忙外打理着几百亩的牧牛场和农产品电商公司之外，还顺便种了一点树。同时也开课给学习者讲解起如何选择三农致富养牛项目如何紧跟形势从互联网上走市场。孙夫人能嫁了孙总，孙夫人是幸运的幸福的，坐在大奔驰车上，穿金戴银的孙夫人满脸幸福笑的合不上嘴。

才宝行者无疆，也算阅寨无数，但是如此大型却原生态的苗寨，或者说少数民族古老村落，我 还是首遇。贵州从江至榕江的321国道旁，山道弯弯，女人挑着一天的干粮和水，在路边牧牛。苗家女人以勤劳著称，劳动、带孩子，里里外外一把手，小女孩时期就帮妈妈干活。留在村里的男人相对悠闲，晒太阳，叼着烟斗抽着自己卷的土烟。别看他们生活简单，其实，幸福指数都挺高的。没有奢望，没有内卷的日子，此乐何极呀！八十多岁的老者，也是一杆老烟枪。我试图和怡然自乐的他交流，但是，老者完全听不懂汉语，我也对苗语一无所知。大歹苗寨曾是一个深度贫困村，也是贵州从江县脱贫攻坚难啃的“硬骨头”，这里至今贫穷户还特别多。我走进一个普通家庭，一家人正在午餐。餐桌上的一个大碗里盛着米饭，每个人没有单独的饭碗，而是去公共饭碗里手抓饭团。两菜一汤，有熏鱼。孩子们很羞涩，我抱歉着离开。面对我们这些外来的陌生人，孩子们无不怯生生回避。大一点的露出天真质朴、纯洁无邪的笑容。他们何尝不心向远方？山外的世界是怎样的？小女孩心中一定有许多疑问。男孩子喜欢打篮球。村委会门口的篮球场就是他们的乐园。扶贫做的长廊，是孩子们玩耍、大人们聊天的好去处。村民除了养牛，也养家禽。这里的鸡毛发不全，不知何故。大歹村坐落于月亮山山头，是个典型的苗寨聚居村落，在苗语中大歹叫“得老”或“得乐”，是老苗寨之意。被誉为“山脊上的非遗走廓”。2019年被列入第五批中国传统村落名录。这里有待开发，据说有停车场虚位以待，也有客栈。没有遇到游人，风景都被我一行饱览无余了。#牧牛帮简介#