认识卦卦是中国先民在长期的生产和生活实践中创造的一种符号图形，记录天地、人事、自然现象，代表了一种哲学性的思考方式。在古代，占卜常用卦辞来预知吉凶祸福。随着文化的演变，卦的用途也逐步扩展到了更多的方面。卦的源头可以追溯到三千多年前的商代，那时卦主要由刻在龟甲和兽骨上的文字和装饰图案组成。到了周代，卦被进一步发扬光大，终形成了儒家和道家不同的卦理体系。儒家重视社会关系和人伦，道家则强调自然和道德修养。《易经》认为卦是自然界与人们生活的基本法则。六十四卦以两个三爻组成一组为基础，分别代表正、反、动、静、变化等概念，构成了一个复杂而完整的系统。在卦学中，每个卦都有其独特的性质和神秘的内涵，通常可以用来预知吉凶祸福、指导生产生活和从中得到哲学启示。卦不仅是一种古老的文化遗产，而且在现代社会中仍然具有重要意义。随着时代的发展，卦学已经逐步走向数字化，人们可以通过互联网和移动设备轻松地进行在线占卜和查询。总体而言，卦是一种反映日常生活和自然界变化的符号系统，它具有许多且广泛的应用。通过卦，我们可以更好地理解人类和自然之间的关系，进而探索更深刻的哲学问题。#占卜学简介#

玄学是一门研究超越人类理解能力的事物、现象和原理的学科。它探讨的范围包括宇宙的本质、人类存在的意义、灵魂和精神世界等。玄学尝试通过哲学、宗教、心理学等多个学科的方法来理解和解释这些超越常规经验和科学解释的领域。它关注人类对于存在和真理的追求，以及人类与宇宙和精神层面的联系。玄学在不同文化和传统中有不同的定义和研究方法，是一门较为综合和抽象的学科。玄学没有明确的研究对象，但通常涵盖了信仰、宗教、超自然现象、奇妙经验、预言、命运等方面的内容。在一些文化中，玄学可能还包括占卜、命理学、风水、符咒等神秘学说，但这些理论多数缺乏科学证据，只能被视为虚幻和主观的信仰。

曾仕强说：给一张纸要求囊括天地间所有的物质，你做得到吗？能做到的迄今为止只有两个人能做到，有一个外国人被写进初中课本，叫门捷列夫，发明了元素周期表；另外一个我们都很熟悉：周文王，却不知道他为什么这么厉害。门捷列夫是俄国著名的化学家，1869年，他根据已知的63种元素发明了元素周期表，并预测了19种元素。人们很是怀疑他的元素周期表，谁都不信一个小小的表格能够囊括天地间所有的元素；更不相信它能够预测其他元素，当时很多人就认为门捷列夫在故弄玄虚，哗众取宠。这些元素在后续的几十年中陆续被发现，自此，门捷列夫的成就得到世界认可。那么，门捷列夫是如何做到准确预测的呢？归结门捷列夫创制元素周期表的过程，我们可以用周易的一个词来描述“数往知来”，归结已有元素性质，预知未知元素。其实也真就是一个词这么简单，当然这种简单的发现也只有伟人才能做到。像门捷列夫推算元素周期律，《系辞传》曰：“极数知来之谓占。”意思是说，根据已有经验，预测未知事物就叫做占卜。传说周文王创作的周易，其中卦爻的创制原理就是“数往知来”，总结以前的经验，归纳同种条件下会发生的状况，得出化解这些问题的一般方法，然后把这些方法放在爻卦上，供人们查阅，参考。这就是周易的占卜，它告诉你的是一般情况下要发生的事以及如何处理这件事。占卜学只能是一种预测学，就像现在的天气预报，会告诉你一种事实，但会不会发生那还要受到客观条件的限制。乾卦六爻，初九，潜龙，勿用。什么意思呢？就是说啊，当你处在下位的时候，当你力量还很小的时候，当你没有实力和能力时，这个时候你要潜，做一个潜龙。勿用，就是说不要显摆自己，不要逞能，因为这个时候你没有能耐，逞能会害了自己。这个时候要怎么做呢？潜下去，身和心都要潜，叫潜心修行。你要稳稳当当的努力学习，努力充实自己，让自己变得丰富。同时《易经》还归结了世间万物的基本 道理：世界上如果没有不变，你就不可能有变；如果没有变，你就不可能有不变。易经是群经之首，是百家争鸣的起源，儒学的源头就是周易，道家学说的源头是归藏易，墨家则源于连山易。当然还有阴阳家，法家学派也有其易学源头。这就是周文王伟大的地方。余秋雨说：“《易经》是古人洞悉了大数据，观察了宇宙规律、机密的著作。”《易经》上至天文地理，下到购房选址，大到人生哲理，小到生活日常方方面面都有涉及，学习《易经》之后，都会有所了解，但是《易经》原文实在晦涩难懂，曾仕强就将生活、事业、家庭融入其中，写成了《易经真的很容易》一书，易经从此接地气。《易经》里包含着天地宇宙的奥秘和人生祸福的规律，是一本可以提升思维、重建世界观的书籍。如果能真正读懂了这本书，你的人生将会到达一个全新的高度。

京房六十四卦分八宫宋版《易经》中，有四首卦歌，分别是：①卦象歌；②卦变歌；③封序歌；④八卦取象歌。下面这首卦歌，便属于京房易内容。这首卦歌重要，是易学中的一个重点。而这首卦歌并非孔子所传的《易经》中的内容，它是孟京易学的重点部分。人人都知道学会易经会算卦，但是如果不彻头彻尾地弄懂这首卦象歌，你永远也掌握不了易学占卜的真学问，只能是个门外汉。京房易学属于后天八卦系统。他将八纯卦按“乾坤生六子”以及“六子分别有乾坤”以确定八纯卦的次序，即乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，是为八宫卦。每宫各领七卦，七卦的排列，以宫卦为体，以爻变为用，由此形成交变之序列，确定交变之名义。每变一爻，即为此宫之一卦。这是另一种六十四卦卦序，与先天八卦和《易经》的正文的卦序不一样。八卦根据不同用途，可以组成许多种卦序，此是卜巫常用的一种。为了使读者更好地领悟这种卦序，现列表如下:（右下角为雷泽归妹）#占卜学简介#

奇门遁甲是中国古代的一种“占卜”学说，主要研究通过天文、气象等变化来推测人事的吉凶祸福。而西方的星座则是指12个星座，每个星座都有自己的象征和意义。在中西方文化交流中，对于摩羯座（Capricorn）的解读也有一些相应的探讨。从奇门遁甲的角度看，每个人的出生日期、时间和地点都会影响他的八字命理。八字命理中包含了年柱、月柱、日柱、时柱四个柱，每个柱都有对应的天干地支，以及具体的五行属性。通过奇门遁甲的术数排盘，可以根据八字命理来推测一个人的吉凶祸福、事业财运等等。在奇门遁甲中，摩羯座所处的星宫为“玄武”，其有着保护、辟邪、转运等功能。因此，对于出生在摩羯座的人来说，一般认为他们的命运比较稳定，同时也具有一定的强大和性。而在奇门遁甲中，玄武还被视为神兽，代表着高深的智慧、凝聚的力量和强烈的防御意识。在西方星座学中，摩羯座所代表的象征是山羊，也有着性和稳定性的特点。在摩羯座的人眼中，成功和地位重要，他们通常一心向着前进并勇往直前。不过，在其内心深处，或许也拥有着一些敏感和孤独的情绪。综合奇门遁甲和西方星座学的观点，我们可以认为出生在摩羯座的人，具有稳定、坚毅、自信、智慧等特质。同时还需要注意的是，每个人的命运和性格都是由多个因素综合而成的，不应仅仅以出生在某个星座为依据，而是需要结合实际情况来进行分析和判断。

大家好，这段我们主要讲术数研究中的易经占卜术，周易也就是易经，其名称有所差别这个不大重要，现在主要说法是易经在周朝完善所以又叫周易，易经一书，大概在七千多年之前，传说还是在三皇五帝的时期，人皇伏羲观法于与天地，通过观测天象，观看鸟兽之文，因地制宜，创造了出了八卦，因为当时还没有文字，只有图像，所以易经原文被称为无字天书，我的经验和体会，学易经学到高水平就是从繁化简，把所有文字都抹除，而做到这个水准，必须要智商和智慧并重，有智商并不代表有智慧，智慧是指一个人的眼界和生活经验，两者兼有特别难，而且要很专业的研究，至少也要把易经中的占卜术研究的透彻，再通过自己的高智慧将其融合到现实生活当中，如果你觉得自己是天才的话，就试试看能不能把中华五术的山、医、命、相、卜都研究透彻，不过人一旦觉得自己是人才，慢慢开始沾沾自喜，说明他的研究精神也很快就到头了，所以易经、易学说来说去其实是学不完的，因为它的分支实在过于庞大，而帮易经注解配上文字的，据《左传》记载，是周文王，他被纣王囚于羑里七年，而《史记纲目》记为三年，被囚期间，文王经受了殷纣王的重重折磨和生与死的考验，纣王为了断绝文王与外界的联系，不仅在羑里驻有重兵，而且在通往羑里的伏道驻兵以监视，在愁思冈设立防城，文王身居囹圄，不得自由，白天看不到太阳，黑夜看不到月亮，过着暗无天日的日子，后来又有人说周文王是圣人，能推知过去，预测未来，为了检验西伯昌是不是圣人，能不能知过去，测未来，纣王便把文王的长子伯邑考烹为羹，文王在纣王淫威的逼迫下，忍痛将羹吃下。纣王闻知，嘲弄地说：圣人当不食其子羹。吃自己儿子煮成的羹尚且不知，谁说他是圣人呢？他被纣王囚于羑里七年，而《史记纲目》记为三年，被囚期间，文王经受了殷纣王的重重折磨和生与死的考验，纣王为了断绝文王与外界的联系，不仅在羑里驻有重兵，而且在通往羑里的伏道驻兵以监视，在愁思冈设立防城， 文王身居囹圄，不得自由，白天看不到太阳，黑夜看不到月亮，过着暗无天日的日子，后来又有人说周文王是圣人，能推知过去，预测未来，为了检验西伯昌是不是圣人，能不能知过去，测未来，纣王便把文王的长子伯邑考烹为羹，文王在纣王淫威的逼迫下，忍痛将羹吃下。纣王闻知，嘲弄地说：圣人当不食其子羹。吃自己儿子煮成的羹尚且不知，谁说他是圣人呢？文王食羹遂又吐出，吐出之物后人称之为“吐儿堆”。周文王虽身陷绝境，终痛定思痛，总结夏商两代八卦的精华，将伏羲八卦演绎成六十四卦，三百八十四爻，每卦有卦辞，爻有爻辞，遂成《易经》，用以探索人生、宇宙变化的原理，推演人生、宇宙和社会变化的规律。上面这些都是课外话，只是粗略介绍一下周易占卜术的由来，而易经的产生对我们后世起到了重要的影响，不过专门研究易经的都知道，易经应用主要是看六十四卦排列组合，而不是简单看看爻辞，易经内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要包括六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有对其说明的卦辞和爻辞，以作为占卜之用。而阴阳两气之象在三百八十四爻之中无处不在，可想而知阴阳学说的产生在多么久远的历史，至少在华夏文字未曾发明之前已经深入人心，至于现在的人说阴阳学说是后来受阴阳家观念和道家观念的影响产生的，这个是不对的，至少源头是在易经三百八十四爻那里，而易经中的《易传》包括解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称为《十翼》，相传是孔子所编撰的，而卦辞和和爻辞是我现在解释占事的重要依据，所以孔子不止是儒家学术的代表，同时他也是精通占卜和相术的大家，也是后来研习易经人士的祖师爷，以上是关于易经占卜术的简单介绍，以后有机会我会讲解一下，现在市面多人用的占卜术是，六爻占卦也就是摇铜钱起卦、其次是梅花易数时间起卦等等，这两种占卜方法都是周易占测术的入门方法，不懂就连易经入门的资格都没有，关于周易的简单介绍大概如此，下篇主要是简单介绍风水堪舆术。