释迦摩尼在菩提树下觉悟，他悟明白了，人生要善待一切，善始善终，仅此而已

今天看了一篇小文：“五四运动打倒孔家店”。有所感慨。以往我在有生人的场合，尤其是对我了解不足的人，我很少谈论“传统”，“传统文化”，“儒，释，道”什么的。为什么会这样？不是我不想谈，而是因为听的人和听的对象有问题，或者他们不配听“我的真言”！在我眼里，至少从1800年开始到现在的二百多年时间里，整个中国界内，也包括那些海外的华人学者与专家，以及国外的汉学家与中国传统和传统文化研究者们，能够从全面完整的范围和视角来看待，观察，了解和研究“中国传统与传统文化”的“小成者”几乎寥寥无几，“大成者”未见。降低一格来说，即使他们的知识面狭窄，思维与思想也存偏见，至少他们还有一点聪明，如果他们还能够穷其一生对于中国传统与传统文化的本质性内涵有所触及，那么也可以勉为其难地听一下他们对中国传统的认知。如果连中国传统文化的核心都没有触及的话，那么对于他们的认知和研究只不过仅仅只是一堆毫无用处，甚至还散发出某种令人厌恶的臭味的“文化与思想垃圾”而已，根本不值得关注和谈论。比如，李某钊，陈某秀等等，他们所有观点哪一个不是代表了什么主义的思想，思维与逻辑来对“中国整个传统和传统文化”进行分析思考与判断？你们认为这样所得出的结论与判断不是一种“有色眼镜”吗？这样的结论与观点可以做到真正的客观和真实吗？这样的观点和看法可以相信吗？这仅仅只是一个小例子而已。如果当你知道一个人持有类似“有色眼镜”看文化，看传统，看世界的话，你还认为可以与他谈出什么真正客观和公正的真理与规律吗？还比如：明明在中国有着上下五千年辉煌历史的古老文明体系中，存在有完整系统化，体系化和理论化的“科学系统和科学体系”，并且在人类几千年的历史中创造出了光辉灿烂的历史，创造了天下的古代文明，如果因为他们的愚笨而不能透彻地了解这些伟大的学问存在也罢，然而这些不肖子孙们却偏听偏信地愿意接受那些，明明怀揣敌意，明显具有反华目的和反华动机的反中华，反中华文明与传统，恶毒诋毁和贬低中华民族形象，什么“在中国从来就未产生和存在过科学与科学体系”的谬论，如果是国外反华势力的言论我们且不说，但是对于国内以及海外的华人中这样的人，这样的学者，专家和教授，你还将这样的人当人看？当专家，学者看？对于民族和民族传统是有底线的，作为知识分子，他们不配！他们更不配谈论什么“中华文化，中华传统和中华文明”等等这样令中华子孙们倍感精神正义的话题！说到这里，想说一下，在自己几十年的有关中华传统，中华文化，中华科学，中华哲学，中华智慧，中华医学，乃至中华整个文明的研究与创新过程中，见人无数，在隐瞒自己的“真实特殊身份与学问层次”，以一个有着“特殊绝技”的奇人，或者医学专家，再或者疑难病临床高手的身份（有经过考核的中医师证和处方权），出于验证自己所创造性完成的新医学理论（相对与西医理论），科学化新中医理论（相对于现今的传统中医而言化），突破性的人类个体化内部病因式临床诊断技术与方法，以及全面解决包括癌症，肿瘤，心脑血管疾病在内几乎覆盖了整个人类重大疾病“群”的广谱性药（纯中医制剂）等等在临床中的表现和疗效，在自己非主动性的情况下，与很多形形色色的人相见，同样的也发表一些创新性的论文，在一些国际性的学术会议上与很多“各具特色”的有关西医，中医，国内外哲学，以及传统文化等等方面的研究专家与学者相遇。说心里话，在自己的一生中真正主动性想友好的见见谈谈的人，几乎很少很少，个位数而已。比如，泰斗级人物，哲学方面的成先生，中医方面的吕老先生，还有自己的忘年交（同乡）中国文物考古学界的石兴邦先生，以及被动相见的西医遗传学方面的级人物，中国军事医学科学院的遗传学专家，在给他做了全面整体式的“中医千年绝技”诊断之后，他对诊断结果的评价很有特点：“听君一席话，胜读十年书，何止十年……！”还有一位重量级人物，就是东西方哲学兼通的台湾朱熹后人朱高正先生，他的评价更是别有特色。那么除此之外，与我的一生研究相关的“文化类”泰斗级人物，我为什么不想与之相见？就是上面所提及的文化界现状。想想看，如今的中国文化界（也包括整个艺术界）如此的堕落，败坏甚至是下流无耻，再加上在彻底的崇洋媚外之外，无比丑陋地充当反华势力的马前卒，不遗余力地丑化和抹黑自己民族的传统与文明，这样的状况难到没有这些所谓“，泰斗或者什么人物”的功劳？无论怎样他们都难逃其责。五千年辉煌灿烂的的文明与文化，难得他们就没有丝毫的民族自豪感？作为民族子孙这样的底线都敢突破？可想而知，这样的人你真的会相信他们是真正聪明的人？有觉悟的人？有思想的人？有道德的人？有大知识的人？有大学问的人？真的有资格“为人师表，并成为民族敬仰的楷模”？说到这里真的忍不住想说一声：“呸”！你们不配！永远不配！不仅如此，历史还一定会将这样的人永远钉在民族耻辱榜上！

真正了解释迦牟尼的就会明白，他一生都在反对神学，可却越来越被世人推上神坛。佛的意思是觉悟者，觉悟的人就是佛。人人觉悟，人人可成佛。佛是让大家向他学习去普渡众生，现实却是很多人天天去供他。学佛是为了倡导世人诸恶莫作，众善奉行，离苦得乐，了脱生死，没有烦恼，过得自在，了解人的意识形态，深度剖析内心世界的运作过程，并管理好自己的情绪，以及揭示宇宙世界人生的真相，树立正确的世界观和人生观。

神奇、觉悟、术之是我对《遥远的救世主》这本书贴的标签。这本书是不太容易讲明白的，因为包含的内容太复杂，蕴含的道理太多，仅能对此浅尝辄止。说神奇，是因为每一次翻看的时候，总会有以前不经意的句子引起我的思考，每次都有新发现，而随着人生经历的不断增加，里面的一些道理理解地更加透彻。说觉悟，是因为书中有佛、道、释、圣经等大量的讨论，每一次思想的大碰撞，都能给人以思考和认识。书中有句话形容文学影视创作的高层次境界是“启迪人的觉悟，震撼人的灵魂”，这本书就能给人带来这些。说术之，是因为本书披着言情、商战的外衣，实则是在宣扬马克思主义。“文化属性”一词贯穿始终，看起来好像很深奥，其本质就是谋生的手段，即掌握客观规律，一切以时间、地点、条件为转移。掌握客观规律的发展还不够，还需要与之配套的一些条件，即结合自身实际情况。结合豆豆的另一部小说《天幕红尘》，我相信会对《遥远的救世主》理解地更深刻。两本书的主角在操作市场方面截然不同，但是都离不开遵循客观规律的影子。

今天给大家说一个真相。人一旦开窍，他就没有内耗了，然后他就可以用满格的能量去做他想做的事，成为他想成为的人。而开窍的背后核心的就是觉悟的能力。没有觉悟力学、再多知识、经历再多事，也不能长出智慧。所以有人活了一辈子，或许只有别人一天的体验，其他几十年都是重复和循环。而有人活一辈子却活出了别人几辈子的体验。这个视频就和大家分享一个重要的能力觉悟。一个真正厉害的人一定是觉悟的高手，如果你能悟透接下来说的这两个维度，便可以让你强大数倍。·第一：同时具备出世的智慧和入世的手段。先来说说什么叫出世。出世代表着放下和解脱，不再追求功名、权利财富等等，而是追求一种精神的宁静。而入世则恰恰相反，它代表着进取和争夺功名、权利和财富。你看出世和入世是矛盾的观点。现实中很多人往往都执其一念，比如我要放弃一切功名利禄，放弃一切物质追求，去追求内心的平静，看到别人物质就难受，甚至不屑一顾，自识清高。这样你会活成孤家寡人，失去物质基础的精神追求，你也不会快乐。再比如我只追求房子、车子、票子、妹子，只追求金钱至上，物质的极大满足，这样也废了，你会跳进欲望的漩涡，永远填不满，后遁入魔道，误入歧途。这两种人都是活在单维的世界，很容易走向极端，被自己的执念所困。换句话说，人活的太明白了就没意思了，活的太糊涂更没意思。真正的高手，一定是把这两种观念都存放于自己的心田。既具备出世的智慧，又具备入世的手段。什么叫出世的智慧？就是你能在困境、伤心难过、低谷、绝望的时候抽身而出，不被其所困，把人生遭遇的一切不如意，都当做是一场游戏、一场梦。什么叫入世的手段，就是我能看清这一切。虽然是一场游戏，我也要认真的玩、享受这一切。通过提升自己的能力战胜种种难关，去克服各种挑战，去经历、去感悟，举例入世的状态。当老公爱你的时候陪着你过情人节的时候，那你就好好享受入世的状态。作为一个女人，作为一个妻子就好好享受爱情和婚姻的幸福，把这一切当真去体验、去经历就可以了。但如果此时用出世的态度会怎么样？心里会想这个男人迟早都会离开我，这个男人迟早会背叛我，离开我这一切都是浮云，都是一场梦，这不是有病吗？累不累？举例出世的状态：如果有天你的丈夫经常不回家，感觉他外面有人了，背叛你了，不爱你了，这时候就拿出出世的状态来对待，心想这都是游戏，妻子的身份也就是临时的角色而已，我和他是夫妻也只是一个组合而已，这一切都是游戏，能当真吗？但是他爱过我陪过我就足够了。把这一切当做游戏跳出来还会痛苦吗？我想是不会的。不要在对方伤害你的时候还用入世的态度来面对，心想这个男人没良心怎么能伤害我？为你付出了青春生了两个娃，怎么能背叛我？怎么能忍心离开我？这样怎么会不伤心？再举个例子：拿工作和创业来说，其实很多人聪明能干，本来是能拿到结果的，为什么后都前功尽弃了。因为当他遭遇挫折、失败、打击的时候，太把工作和创业当回事，还没熬出结果就把自己整废了。当他走上坡路顺顺利利的时候，又太没把工作和创业当回事，忘记了初心，忘记了来时走过的路。比如今天被老板骂了。出世的态度就是员工只是我的一个角色，老板和我只是一个临时的组合，我那么较真干什么？他骂我可能是今天心情不好跟老婆吵架了等等。如果你用入世的态度那你就完了，老板怎么看我这么不顺眼，处处针对我到处找茬，这家公司真的是太垃圾了。一整天心情都不好，随着外界的变化随时调整自己的状态，而不是因为挫折打击就把自己给整废了。但很多人的状态就是该用入世的时候用出世，搞得自己人间清醒，看破一切。该用出世的时候用了入世，把一切都太当真。执迷于痛苦当中，不能抽身而出。所以我们要同时把出世和入世存于心中，针对不同的状况拿出不同的态度来应对，而不执着于一面。这两者是二元统一，而不是二元对立。接受这两个完全矛盾的观念同时存在，你才能在工作、生活、情感世界里游刃有余、通透、洒脱。·第二，随时懂得给自己降噪音。这里的噪音是什么？来自两个方面：一个是外在的纷纷扰扰，一个是内心的杂念。这两个是相辅相成的。外在会影响你的内心，内心也会影响你看待外在的状态。如果你仔细的话，每天晚上睡觉思考一下，你会发现困扰你的烦心事、反反复复都是那些琐碎的事。孩子不听话，老公回家晚，婆婆又唠叨，老板又让加班，每一件事都会消耗我们的精力和能量。思绪和情绪每天都被外界纷纷扰扰拉扯来拉扯去，你的脑细胞被大量占用，心力被大量消耗，能量被大量消耗。试问还有什么精力和能量做更重要的事？这就是问题所在。但是我知道很多人根本意识不到是因为我们的人生缺少主心骨，就是不知道什么才是人生重要的，什么是不重要的。没有主心骨，你会觉得人生中发生的所有事都挺重要，都要分心去处理。所以人生重要的能力不是干多少事，而是懂得取舍。尤其是舍弃不重要的事，而把所有的精力都放在重要的事上。

老祖宗留下来的忠告1、成功靠“命”，一半是拼命，一半是宿命2、成熟靠“智”，一半是理智，一半是心智3、进步靠“悟”，一半是觉悟，一半是感悟4、才能靠“学”，一半是苦学，一半是偷学5、做人靠“诚”，一半是心诚，一半是信诚6、做官靠“运”，一半是运作，一半是命运7、久安靠“法”，一半是立法，一半是维法8、发家靠“钱”，一半是挣钱，一半是守钱9、安宁靠“守”，一半是守嘴，一半是守德10、长寿靠“养”，一半是静养，一半是涵养

6个省厅级高官，聚在一起喝了7瓶酒，后喝死一人！后悔都没用了。有点匪夷所思的事情是，他们竟然是在参加学习d的二十大精神培训班期间聚餐。这是严重违反规定，这些都是厅级干部，应该有很高的觉悟思想，这次严重违规的都有，省政府秘书长、农业厅长、文旅厅长、国资委主任等重要岗位一把手。这种严重的违规聚餐工作期间和培训期间，应该要严惩！从古到今，喝酒误事又误国！好酒贪杯可不是好事情！不管是谁喝酒，只能适当！有重任在身，更应该控制自己的贪婪与情欲，冲动的情绪！#释觉悟简介#

儒道释本來是一家，如塔基塔身和塔尖，儒是人道，道是天道，释是佛道。佛者大觉悟也，佛觉悟到一切众生皆三世父母，佛是至孝之道，心包太虚量周沙界，能包容万物，无是无非，无善无恶，无有高下之分。三教本來是一家啊！[流泪]