范缜（约450年—515年），南乡舞阴（今河南省泌阳县羊册镇古城一带）人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、哲学家、政治家、文学家、杰出的无神论者。范缜的父亲范濛曾是南朝闲散官员，但死得早。所以，范缜少年时孤苦贫寒，与母亲相依为命，对母亲很孝顺。范缜十多岁时，千里迢迢到沛郡相县（今安徽宿县）求学，拜名儒刘瓛为师。范缜勤奋好学，善于独立思考，成绩远超同门学友，刘瓛对范缜的才华很惊奇，亲自为他举行成人冠礼。在刘瓛门下学习期间，范缜生活贫寒，穿布衣草鞋，徒步行路。刘瓛的学生多是富豪子弟，乘车骑马，范缜不觉得寒酸，从不感到耻辱与羞愧。后来，范缜通经术，尤其精通《三礼》。他性情直率，好危言高论，常与士友直言抗争。一次，竟陵王萧子良盛招宾客，范缜应邀而来，与萧子良相逢并服侍子良。萧子良是忠实的佛教信徒，范缜是有名的无神论者。二人相见，自然会发生碰撞。萧子良问范缜：你不相信因果，对富贵贫贱作何解释呢？范缜不卑不亢地回答说：人生如树叶、花草一样，随风飘落，有的掉在茵席之上，有的落于粪坑之中。掉在茵席之上的，就是您这样的富贵之人，而落入粪坑之中的，就是我这样的贫寒之士。贵贱就是这样而来，谈不上什么因果。萧子良不服气，心里暗暗怀恨范缜。经过这次交锋后，范缜把自己的观点进行系统整理和阐述，写出了《神灭论》一文。范缜认为“神形”是统一的，神即是形，形即是神，形存则神在，形灭则神灭。形是神的本质，神为形所用。神与形是不能分开的。神表现在形上，就像刀的锋利表现在刀上。刀和锋利是两个不同的概念，刀不能叫做锋利，锋利也不能叫做刀。没有锋利的刀，刀就失去了作用，没有刀更谈不上锋利。没有刀而锋利不存在，没有形而神怎么存在呢？范缜的理论发表后，朝野哗然。太原王琰就写书讥讽范缜。王琰说：可悲的范缜，竟不知其先祖神灵所在。王琰想以此驳倒范缜，使范缜无话可讲。范缜争论说：可悲的王琰，既然你知道你祖先的神灵所在，为何不自杀去追随呢？范缜这一反驳，王琰反而无话可说了。萧子良指使王融对范缜说：神灭没有道理，而你坚持它，恐伤名教。以你的才华，能够当上中书郎，你这样怪僻，是自毁前程。范缜大笑说：我范缜要想卖论取官，早已当上了令仆，何止是中书郎啊！

有一次栗子比赛，沈约故意输给梁武帝萧衍，事后，他与旁人说道：“皇上那么爱面子，要是不让着他，他会羞愧而死。”梁武帝知道后，也不重罚沈约，只是每天都找人骂沈约，结果沈约被吓活活吓死。齐朝初年，沈约侍奉齐朝的文惠太子萧长懋，后得太子赏识，被提拔为太子家令。而在沈约步入官场的时候，萧衍在兰陵出生了。作为名门望族中的公子哥，萧衍文学诗词，武学骑射都不在话下。当萧衍到达入仕的年龄后，便被卫将军王俭看中，招到手下做官。484年，竟陵王萧子良开建西邸，广招文学之士，萧衍和范云、萧琛、任昉、王融、谢朓、沈约、陆倕七人一同交游于萧子良门下，被称为“竟陵八友”。因此，萧衍与沈约颇有交情。在官场里，萧衍混得顺风顺水，因其性格八面玲珑，言行举止颇为得体，与同事们相处的也极为和睦。所以，上司和身边的官员们都很喜欢他，他的官职一升再升，当萧鸾登基后，萧衍因参与“定策”之功，手中的权利也越来越大。然而，萧鸾离世之后，其子萧宝卷继位。此人一言不合便会滥杀无辜，大臣们多有埋怨，百姓也民不聊生。萧衍兄长萧懿被无辜波及后，萧衍再也忍不住，召集手下亲信起兵。而与他私交甚密的沈约，自然也与他一起。在萧衍犹豫不决时，沈约不仅积极劝进，更是把自己早已写好的诏书和官员设置情况的文书，递到了萧衍的面前。终，在萧衍的周密计划下，萧宝卷被推下皇位，萧衍借势称帝，建立了梁朝。然而，沈约虽然荣宠一时，担任宰相一职，但他晚年时，却活在了恐惧之中。513年，发生的两件事，成了他的催命符。其一，是梁武帝对大臣张稷心存旧怨。当张稷死后，他便和沈约聊起了曾经的过往，沈约无意间回了句：“都已经过去那么久了，何必再提呢？”梁武帝听后怒道：“你说这种话，还算是忠臣吗？”因此，沈约很恐慌，就连皇上拂袖而去，都不知道。后来更是因为心神恍惚，摔在了地上，一病不起。沈约在病中还梦见了萧宝融用剑，割断了他的舌头，更是终日惶恐，竟然请道士向上天奏赤章，想要推卸责任，称禅代之事，不由己出。其二，在此之前，沈约曾陪同梁武帝宴游，结果看到栗子直径达一寸半，梁武帝便提议，与沈约比试一番，看看谁知道史书上关于栗子的典故多。结果，沈约所知的比梁武帝少三件事。因此梁武帝赢了比赛。可沈约出宫后，却对外人说道：“皇帝很要面子，如果不让着他，他就会羞愧而死。”梁武帝本就咽不下这口气，又听说了赤章的事，梁武帝忍无可忍，三天两头派人责骂沈约，就这样，沈约因为恐惧而死。昔日好友，曾经功臣，就这样去世，意料之外，又是情理之中。然而，萧衍肯定不会知道，自己堂堂一国之君，死相比沈约还惨，会被活活饿死。萧衍，为出名的不是功绩，而是在于40年不入后宫，不碰女色。难道他真的对美色不感兴趣吗？并不是的，据相关资料记载，萧衍还未当上皇帝的时候，便被美色迷过心智，还险些误了大事。当时，还是身边的谋士沈约、范云等人，紧急寻来，提醒萧衍要注意事情的轻重，这才没误了萧衍的称帝大业。当他登基后，也还是会宠幸后宫，育有8儿10女，完成了开枝散叶的大业后，他多了一个不同寻常的志向：出家做和尚。一国之君出家做和尚，想想也知道太荒唐了，然而，如此荒唐的事情，萧衍竟是做了4次。527年，萧衍开始第一次出家，初次出家仅仅去了三天，便返回皇宫，随之便是宣布大赦天下，并更改年号为大通。529年，萧衍再次决定出家，这次他可不像第一次那般随便，他郑重地脱下龙袍，换上僧服之后，才踏上寺庙的院门。日子一天天的过去，大臣们看着自家皇帝天天不理朝政，日日待在寺庙之中，便是着急起来，大家集思广益，派出代表与寺庙沟通，足足捐出了一亿才“赎”回了自家皇帝。然而，安生的日子并没多么长久，545年，萧衍再次出家，这次大臣们轻车熟路，直接筹钱捐款，这次付出两亿才能将人赎出来。546年，83岁的梁武帝第四次出家，后一次也是亦然，朝廷依然付了一亿钱。梁武帝倒是开心了，富了寺院，穷了国库。而后，更是因为他的一系列失误，让侯景钻了空子，酿成了侯景之乱，攻破了建康城。此时的梁武帝已经85岁，侯景将他囚禁净居殿。看着梁武帝每日打坐，身体无恙，侯景索性命人减少日常饮食。549年，梁武帝在饥渴交加中逝世。这位荒唐的“菩萨皇帝”活到了86岁才离世，后人将其高寿的原因归纳于不近女色，究竟这个说法有没有理论依据，并无处解释。可以看到的是，萧衍佞佛，大肆建立寺庙，僧人过于泛滥，“南朝四百八十寺”的典故也正是因其而来的。此外，也因为他对政务的松弛，朝廷已经呈现无将可用的状态，让南梁的政治、经济纷纷走向衰败。五十年梁朝的繁华，几乎皆由他一个人主导，可思可叹可借鉴。

南朝齐废帝萧昭业的故事，风度翩翩、仪表堂堂却喜淫乱，登基仅一年就被皇族废杀。南朝齐郁林王萧昭业，字元尚，小名法身，父亲是齐武帝萧赜的嫡长子、文惠太子萧长懋，母亲是王宝明，萧昭业是齐武帝萧赜的嫡长孙。萧昭业10岁时，因祖父武帝萧赜继位，被封为南郡王，食邑二千户，20岁时，父亲文惠太子萧长懋死，他被立为皇太孙，居于东宫。齐武帝萧赜病逝时，中书郎王融欲矫诏立竟陵王萧子良（齐武帝萧赜次子）。武陵王萧烨（齐武帝萧赜的弟弟）反对，对朝臣说：“如果立长，则应是我，如果立嫡，则应在太孙。”当时齐武帝萧赜活着的各位弟弟确是萧烨为长，他这样说了，辅政的群臣没什么说的，于是，皇太孙萧昭业遂继承皇帝位。萧昭业登基后，委护军将军、武陵王萧烨为卫将军，征南大将军陈显达开府仪同三司，尚书左仆射、西昌侯萧鸶为尚书令，太孙詹事沈文季为护军将军，司徒、竟陵王萧子良为太傅，诏书颁行天下。在萧昭业登基时的诏书上把他夸奖成育德振民，光昭睿范的典范。但是，这不过是辅臣儒士的衷心希翼而已，事实上是恰恰相反，萧昭业败德丧民，恶行昭昭，遗臭千万世，足以为后世臣民选立君主之戒。萧昭业风度翩翩，仪表堂堂，从小就好诗书，喜书法，擅长隶书。他的书迹流传宫外，士人竟相收藏，竟至武帝萧赜下道敕书，不许他的书迹妄出宫外，以示贵重。萧昭业雅好书法以外，还善于谈吐，接人待物，礼数周到，彬彬有礼，史称其进对音吐，甚有令誉。齐武帝萧赜极喜爱他，以至于王侯五日一问讯时，武帝独独招呼昭业至幄座，特别抚问，呼为法身，很是钟爱。其父文惠太子萧长悠死前，知其有些刁顽，常将他锁起来，限制他的起居。他每每另配钥匙，夜晚开后门，带着随从外出胡闹，宫中一无知晓。萧长懋死后，萧昭业动辄在大庭广众痛哭不已，号啕悲泣，不能自胜，转身一回到后宫，他又完全变了一个人，像没事一样，嬉笑自如，快乐无比。武帝萧赜死时，也是如此，他当堂哭天抹泪，一转身回后宫寻欢作乐，列胡妓二部夹阁迎奏。萧昭业做南郡王时，其父文惠太子萧长懋禁其起居，节其用度。萧昭业愤然地对豫章王妃庾氏（武帝萧赜弟媳）说：“阿婆，佛法说，有福德的人生帝王之家。今日见作天王，便是大罪。左右主帅，动不动被拘执，还不如作市边屠酤富儿。”做了皇太孙，萧昭业请杨氏女巫讥咒武帝，让他早死，武帝萧赜病危，他给何妃一书，书纸中间一个大喜字，周围绕着三十六个小喜字。但到武帝病榻前，萧昭业却忧容满面，泪水横流，泣不成声，武帝深为感动，觉得如此仪容、如此仁厚、如此贤达的太孙一定能担当重任，肩负王业。武帝临终便执着萧昭业的手说：“听我的，做个好天子。”可是，萧赜刚刚入棺，萧昭业便列胡妓奏乐。丧车刚出端门，他便奔回后宫，寻美女、近侍玩乐，金鼓声震动京师。萧昭业登基后恣意挥霍，随意赏赐，动辄数十上百万，每每见到钱，便笑着说：“我以前想你却一文不得，今天得好好地用你。”仅一年时间，武帝萧赜库藏的数亿钱币为之一空。他还擅开主衣库，让皇后、宠姬观赏，还给皇后、宠姬阉人竖子各数人，随其所欲，恣意辇取，取出诸宝器以相剖击破碎，以为笑乐。萧昭业喜好赤身裸体，穿着红绉纱小裤头和妇女花内衣。他爱斗鸡、走马，买一只鸡 常至数千价。武帝的御物甘草杖，宫人寸断用之，萧昭业一夜全毁，又毁武帝招婉殿，将之改为跑马道，乞阉人徐龙驹特为斋戒。徐龙驹尤得亲幸，被封为后阁舍人，日夜在六宫房内。萧昭业又淫乱后宫，将其父、祖的宠姬逼淫或淫通。史载：“萧昭业与文帝幸姬霍氏淫通，龙驹劝长留宫内，声称度霍氏为尼，以余人代之。为霍氏改姓徐氏，萧昭业公开与之淫乱。”萧昭业这样干，皇后何氏也不甘寂寞。于是史书有这样的记载：“何皇后也淫乱，后宫通夜洞开，内外混杂，没有分别。中书舍人綦母珍之、朱隆之，直阁将军曹道刚、周奉叔并为羽翼。”萧昭业还宠幸邪谄媚妄之辈，他大言不惭地说：“古时也有监作三公。”西昌侯萧鸾数谏不听，萧昭业反而还怀疑萧鸾有异志，对朝廷有反叛之心。卫尉萧谌、征南将军萧坦之见昭业骄淫狂纵日甚一日，恐怕祸及己身，劝萧鸾废掉昭业。萧鸾惶悚自危，遂于隆昌六年（公元494年）七月，引兵进入皇宫。萧昭业当时正在寿昌殿，听说乱兵入宫，奔向爱姬徐氏的房间，拔剑自杀不遂，又用丝布将头缠住，出西弄，遇弑，终年22岁。萧昭业死后，被追贬为郁林王，按照王礼殡葬。

在我国古代南北朝时期，有一位名将叫宗悫，他出身于南阳涅阳（今河南省南阳市的镇平县侯集镇和邓州市穰东镇之间）的一个官宦士族之家。当时的人们普遍认为习文是正业，宗悫的叔父宗炳是东晋名士，家族中所有男子都以读书学礼为主业，唯有宗悫他整天只爱好习武，舞枪弄棒，年纪轻轻练就了一身高强的武艺，然而也成为乡亲们口中不成器的典型。直到有一天家里发生了一件事，才改变了乡亲和亲友们对他的不好的看法：那天他哥哥成亲，家里来了一帮强盗，宗悫镇定自若，将强盗赶走了，盗贼被赶走后，宾客们纷纷称赞他机敏勇敢，少年有为，问他将来长大后想干什么，此时的宗悫，提着一柄剑，云淡风轻却又声重万钧地说：“愿乘长风，破浪。”大家都很惊讶，没想到一个终日舞枪弄棒的少年，居然能说出如此文采斐然的话来，实在是出人意料。他这个独特的“乘风破浪”的梦想，也着实把亲友和家人们吓了一跳。元嘉九年，宗悫告别家乡，投奔江夏王刘义恭麾下，由此展开了他的军旅生涯。在江夏军府的十五年间，他从一名新兵成长为“一剑能当百万师”的将帅之才。元嘉二十三年，已归顺刘宋王朝的林邑国发生叛乱。宋文帝授宗悫为振武将军，随主帅围攻林邑国的都城。宗悫作为主将，分兵数道，偃旗潜进，进军至象浦。林邑国倾全国之兵力来战，他们摆出了大象阵，这是中原宋军从未见过的场面——身披铠甲的象阵浩浩荡荡地杀过来，宋军不能抵挡，节节败退。好在宗悫不仅有勇，而且有谋。他对主帅说：“吾闻狮子威服百兽，我们可以用百兽之王狮子来对付大象，”可两军对垒，上哪儿去找狮子？他又灵机一动：自己做！他让士兵们赶制出一批狮子模型，推到阵前与象群对峙。林邑国的大象们一见到狮子，都受惊而奔溃，四处逃窜，就这样，林邑军大败，宋军长驱直入，一举拿下敌国都城。其后，宗悫又参与了多次讨伐地方叛乱的战争。宋孝武帝大明三年，竟陵王刘诞据广陵造反，他声称宗悫是他的助手，起兵时会支持他。宗悫听说后，立即请旨去捉拿刘诞。等朝廷大军兵临广陵城下，宗悫纵马绕城大呼：“我是宗悫！”刘诞的部下顿时军心瓦解，终被打败，城破人亡。公元465年，宗悫病逝，被追赠为征西将军，加谥号肃侯。纵观宗悫的一生，生逢乱世，四处征战，却可谓战无不胜，实现了他年少时立下的“愿乘长风，破浪”的志向，现代我们常说的成语“乘风破浪”就是这么来的，这个成语的原义是船借着风势，破浪前进，引申为不畏艰险，奋勇向前。宗悫能一生都践行他年少时立下的那个誓言，除了源于他的勇武和智慧外，还和他的宽阔胸襟与高尚德行分不开。当年在他征战林邑国的战争中，宋军攻破敌方城池之后，在林邑国不可数计的金银财宝面前，宗悫严明军纪，要求部下不许抢劫、私藏私分。而他自己率先垂范，对战利品“一无所取，衣栉萧然”。一心只为高远之志，金钱财宝这些身外之物，绝非他之所求。

历史人物系列（14）——谢朓谢朓（464—499），字玄晖，汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐杰出的山水诗人，出身高门士族，与“大谢”谢灵运同族，世称“小谢”。19岁解褐豫章王太尉行参军。永明五年（487），与竟陵王萧子良西邸之游，初任其功曹、文学，为“竟陵八友”之一。永明九年（491），随随王萧子隆至荆州，十一年还京，为骠骑咨议、领记室。建武二年（495），出为宣城太守。两年后，复返京为中书郎。之后，又出为南东海太守，寻迁尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元元年（499）遭始安王萧遥光诬陷，死狱中，时年36岁。1.他在李白一首诗出现过，诗中李白对他推崇备至。2.他与梁武帝萧衍还挺有“缘分”他不仅与萧衍同一年出生，并同为“竟陵八友”，而且与萧衍的老婆郗徽同一年去世。3.少好学，有美名，文章清丽”，杰出的诗人，尤擅五言山水诗，有“山水诗祖”之称，甚至李白也表示死后要与他结为“异代芳邻”。4.在文坛上的美名和佳话被人们口口相传，不过他却有不光彩一面。他为求自保而出卖自己岳父。5.怕自己被卷入政治斗争，不惜出卖岳父，因此妻子对他痛恨不已，经常身怀利刃，伺机谋刺他、为家人报仇，他被吓得连家都不敢回6.在一场夺位阴谋中，他因拒绝他们的要求被诬害下狱而死，死时只有36岁

天门，我的故乡（外一首）张圣平我的故乡在北方那里有望不到边的棉海稻浪潺潺西江水涌向古老神奇的地方俊秀天门山孕育出石家河文化渊远流长西湖公园的陆公塑像向世人诉说着久远的沧桑天门，我的故乡你每天变换的风景依然是游子心中永远的绝唱天门，我的故乡虽然我浪迹天涯，漂泊四方但万水千山阻隔不了我对你的思念怀想忆往昔茶圣陆羽著《茶经》名四方竟陵王萧子良于五华山上传佛教，吟诗著华章。钟惺、谭元春树竟陵文学大旗其独抒性灵的主张为世人所景仰弘扬蒋立镛高中状元从此“状元之乡”声名远扬观现代文化之乡，几度风光经典花鼓《站花墙》激悦汉江《水乡情》频上银幕出彩亮相电影《吉鸿昌》出色编剧，惊艳四方文坛英豪数冀汸诗海巨星唯狄帆将星熣灿耀华夏江汉才子出天门唯楚有材有志之士岂能谋稻梁？三乡宝地蜚名扬看今朝城市乡村变了样锐意改革兴开放诚信引来八方商乡村振兴吹号角修桥筑路通四方政通人和享小康天门儿女多壮志同心聚力写辉煌悠悠南国风吹来故乡泥土的芬芳殷殷故园情诉不尽心中的衷肠为了你的明天更美丽我愿拾起手中的笔为你写下亮丽的诗行我愿背负行囊向着梦的方向迎着金色阳光去逐梦远航2022年11月13日于深圳龙华