还乡道简介(还乡道的来历)

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评论 2023-07-31 02:34:32 浏览
1、还乡道的来历

僧人莫还乡,还乡道不香。溪边老婆子,唤我儿时名。禅宗名匠、“踏杀天下人”的马祖,悟道之后,法幢高树,法乳广播。某日因故回到阔别几十年的家乡时顺便讲经论法,乡里邻居初时不知“马祖”为“何方神圣”,膜拜之极、夹道而观,后溪边一个洗衣服的老太太认出了马祖,哈哈,大笑说:“哪是什么圣人,不就是马簸箕吗?(马祖幼时家贫,以织簸箕为生)于是人们作鸟兽散,马祖十分感慨,作偈说:“僧人莫还乡,还乡道不香。溪边老婆子,唤我儿时名。”马祖道一禅师简介:马祖道一是禅宗主要宗派洪州宗的祖师。俗姓马,又称道一、洪州道一、江西道一。汉州什方县(今四川什邡马祖镇)人,谥号大寂禅师。据说,马祖道一的老师南岳怀让曾经得到六祖慧能预言:“向后佛法从汝边去,马驹蹋杀天下人。”这“马驹”,便是后来的马祖道一。马祖道一禅师门下极盛,有“八十八位善知识”之称,法嗣139人,以百丈怀海、西堂智藏、南泉普愿为闻名,号称洪州门下三大士。其中百丈怀海门下开衍出临济宗、沩仰宗二宗。马祖道一与百丈怀海这一对师徒,开启了禅宗丛林清规制度的中国化,也为禅宗后来的发展奠定了基础。马祖没有选择在家乡弘法,去到了江西。道一幼年出家,受具足戒后,于开元年中,在南岳衡山传法院终日修习禅定。怀让深知他是法器,便前往诱导,问道:“大德坐禅,图个什么?”道一回答:“图作佛。”怀让于是取来一块砖,在道一的庵前磨了起来。起初,道一并不予以理睬,但日子久了,他也觉得纳闷,便问道:“你磨砖做什么?”怀让答:“磨作镜。”道一笑着说:“磨砖岂能作镜?”怀让也反问他:“磨砖既然不能作镜子,那坐禅又岂得成佛?”道一心中猛然一醒,即向怀让请教法益。怀让于是告诉道一,于无住法不应取舍。这个“磨砖作镜”的因缘,使得道一豁然契悟,礼怀让为师,亲为承侍,长达十年。道一后来离开南岳,独自往江西开元寺驻锡课徒,以“平常心是道”、“即心即佛”大弘禅风。入室弟子有百丈怀海等一百多人,世人称他的法脉为“洪州禅”,“江祖”之名不胫而走。

2、还乡道的来历介绍

去乡下。窗外的风景平坦,平静,北风中的麦田在渴望着雪花的降落。一路上,上高速,走乡道,无人,安静,荒芜,似乎是全部,根本没有怏要过年的痕迹。当地同行告之,农村现在根本没有什么人,即使过年也如此,老的都被接去城市,小的一旦出去,根本不会回来,即使念家的,也就腊月二十八,九回来下,两三天后马上也会离开,有的人一户管着几户的钥匙,原因是平时帮忙照看一下空无一人的房子,根本就没有什么女的回来媒婆就踩破门槛一说,也没有什么小年轻的自我夸耀一说,因为都知道底气,有几个人的地方是茶馆,麻将室,不少人一夜输光一年。谁牌桌上钱多,才是大爷,这里只认这理,同行说这是这里的真理。本想问一下防疫之类,听同行灰心丧气无底气的介绍,只好作罢。鄂A牌的车,五六辆纯BBA的,停在同行家门前,同行说这在他们这是件挺有面子的事,所以对我们热情招待是在所难免。社会主义新农村,也应该有好有不好才对,就像城市,既有高楼也有老旧小区。

3、还乡道详细讲解

古道分官道(有规制)和乡道(民间乡坤或周边居民集资修建),地面都铺垫石板或卵石。

4、还乡道发展史

王曲十三省总城隍庙,别看现在规模不大,但级别很高,比西安市西大街的都城隍庙都高,真正的“庙小神仙大”。每年阴历二月初八在汉代开国皇帝刘邦大将纪信的生日这天,王曲都有规模宏大的庙会。据介绍,王曲城隍庙汉代就有,是刘邦为了纪念纪信。因为纪信的长相和刘邦很像,有一次在战斗中,为了掩护刘邦脱身,纪信换上了刘邦的衣服,引诱项羽的军队,刘邦得以脱身,纪信却被烧死。刘邦建立西汉以后,为了纪念纪信,就封纪信为地隍,后来改成城隍,城隍庙里的神,就是纪信。以前的王曲十三省总城隍庙,占地面积220亩,建筑群规模宏大,是明代修建的。民国时期被胡宗南的士兵拆了,把木料建了黄埔军校第七分校。现在的王曲城隍庙只有三间房,门前有个广场,香火旺盛。王曲这个地方,位于终南山下,神禾塬畔,长安八水之一的滈河从中流过。这里与姜子牙,闻太师,刘邦,张学良,蒋介石,胡宗南,柳青等历史名人都有关联。如今鱼包头村的常宁宫,皇甫村的柳青纪念园,南堡寨的长安唐村中国农业公园,都是不错的去处。地铁二号线延伸段常宁宫站已经开通了。乘地铁到常宁宫站,出了地铁B口,就有740路公交车到达王曲城隍庙。平日里人也不多,交通方便。特别是公交车走在绿色掩映的乡道上,特别养眼。久居喧嚣都市的人,想放空自己,到近郊农村,有别样的感受。其实陶渊明早已为我们描述了胜景“采菊东篱下,悠然见南山”,“久居樊笼里,复得返自然”。人生的前半段是做加法,后半段就要做减法,断舍离,过极简生活,物质生活其实已经不重要了,能吃多少,能穿多少,趁着还能行走,多看看远处的风景,让精神愉悦,才是好的选择。因为医家有句话说得好:养心是养生的高境界。整日闷闷不乐,郁郁寡欢,给你肚子邀头猪,你也胖不了。

5、还乡道创始人

赶赶赶、时隔三年多终于又看到熟悉的乡道[耶]

6、还乡道原文

广西柳江河畔,有一小乡镇~白沙,这名字好像很多临江的地方都有,也许是因江滩河沙细白而得名,本文介绍的白沙原属柳州市柳江县,后因县改区行政区划调整,划归鱼峰区,从此旧貌换新颜,白沙老街重修整理,相邻大树林建起露营基地,体验感很好,现在去白沙游玩有三条条线路可选择:一是旧的乡道从大桥园艺场路口经里雍镇到达白沙;二是从高速柳州东入口沿柳梧公路直达白沙出口下;三是从柳东新区驱车前往鹿寨县江口镇泊车,然后坐渡船到对岸白沙码头登岸。作为隔江对望的两个乡镇,江口比白沙要热闹得多,白沙没有圩,江口有,野生河鱼品种很多,图九是鱼摊上的船丁鱼?,旁边的粉摊代客加工,新鲜美味。

7、还乡道的来源

【公路标志牌上的G、S、X、Y等字母分别代表什么?】据交通运输部介绍,根据《公路路线标识规则和国道编号》(GB/T 917-2017),公路路线编号的首位代表公路的行政等级,采用一位字母标识符表示,共包括G(GUO国,国道,包括国家高速公路和普通国道)、S(SHENG省,省道,包括省级高速公路和普通省道)、X(XIAN县,县道)、Y(乡道,和县重复,采用X后移一位字母Y)、C(CUN村,村道)以及Z(ZHUAN专用,专用公路)六类……详情:网页链接

8、还乡道原文视频

今天跟十堰"苦驴子"走进石板村我对旅行社没有研究,因为没报过团。但是,经常一个人出去游玩,总要结伴和向导。几年前,经朋友介绍本市一家"苦驴子"旅行社,顾名思义就是驴友要能吃苦。“苦驴子"是一个小旅行社,跟着走了两次,发现他们走的线不是大旅行社走的线,大众皆知的旅游名地。"苦驴子"走的线点,是他们自己采点侦探的,在地图上找不到,导航导不到的地方,道路大部分是乡道村道,看到的景点一般是看不到的。我说过的,五星级酒店边上无景点。几年前都想去石板村,因为疫情误了。本来计划上周日去约,因为下大雨怕泥石流,所以,就把时间改在今天到石板村。在本市报名每人59元(含保险和中餐),不到一包烟钱。当然跟着“苦驴子"不是图便宜,而是去看那看不到的风景。驱车先这里有名的十八道拐,十八道拐的道路应该比去西藏七十二拐难走,一车宽的村道,全是石碴路面,道旁奇险无比,稍不注意,就会跌入万丈深谷!走完十八道拐,在去石板村。石板村全是用石头砌成的房子,位于湖北省与河南省交界的晰川县境内,这里应该属于伏牛山系,村子在高山凹地中,很难被人发现。据考,石板村有200多年历史,当地人说若不倒坍,有上千间石头房,现在看来大约100多户,村上和中国其他村子一样,全都是留守老人,这些老人没办法离开这故土,只有在这石板地上种点庄稼,有的老人靠采点野蜂蜜换点钱,这里是地地道道的原始部落!如果用"山穷水尽疑无路,柳暗花明石板村!"这两句唐诗来形容,应该比较确切。如果你想了解中国原始部落村庄,那石板村可能就是。山狼2023.6.6.晚