原来日本靖国神社的镇门石狮是辽宁海城三学寺的，1894年甲午战争中被日军从寺庙中掠走，两只石狮子蒙受百年屈辱，何时才能归故土!在日本东京有一座臭名昭著的建筑，日本人管它叫做靖国神社。那里供奉着为日本战死的军人，大多数是在日本侵华战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵。在靖国神社门前，放着一对2米多高的镇门大石狮子，威风凛凛，十分古朴，已有上百年的历史，可是它是中国的，来自辽宁海城的三学寺。在雄狮的底座上刻有“大清光绪二年闰五月初六日敬立”。在雌狮底座上刻有“直隶保定府深州城东北得朝村弟子李永成敬献石狮一对”。海城的三学寺历史久远，1876年，佛家弟子李永成向该寺敬献了这对石狮。1894年甲午战争中，日军侵占海城，三学寺被当作日军的野战医院。当时的侵华日军司令官山县有朋下令，于1896年将这对石狮偷运到东京皇宫，奉献给明治天皇，后又将这对石狮子放在了靖国神社。按照联合国教科文组织归还文物的规定，任何因战争而被抢夺或丢失的文物都应归还，没有时间限制。日前，中国民间对日索赔联合会已发起要求靖国神社归还中国百年石狮的索还行动。百年石狮何时归故土？#清朝海城简介#

乾隆年间，派大使传地名把海城送盘山了，把盘山送海城了，所以说说是盘山没有山，海城是说是海城没有海。

臭名昭著的日本”靖国神社“门口有一对威武的石狮子，作为镇“社”之宝。但少有人知道，这对做工精美、巧夺天工的石狮子，原本是我国辽宁鞍山一间古寺门口的镇寺之宝。三学寺位于鞍山市下辖的海城市，是一座唐朝就流传下来的古寺，一千多年间几经风雨，又多次维修，但仍不失为一间宝刹，1895年，甲午战争中，清朝军队一退再退，日军占领了海城。大概那时候的日本人穷怕了，杀杀抢掠无恶不作。虽然日本人也信奉佛教，他们不仅搜刮任何值钱的东西，连寺庙也不放过，也就是在那时这对石狮子被穷凶极恶的日军抢走了。被抢走的石狮子其实有三只，由于这石狮子真的是美轮美奂、栩栩如生，他们被运回日本后就献给了天皇。天皇也喜欢这三只狮子，恰好听说”靖国神社“门口缺一对狮子，便下令将狮子放在了“靖国神社”门口。日本人的无耻众所周知，明明是像强盗一样的抢劫，他们还恬不知耻地在史书中记载：“明治二十八年，在辽东捕获两只石狮。”至于三只石狮中的另外一只，则被送到了山县有朋的纪念馆，而山县有朋正是当年主持抢夺石狮的日军将领，也是甲午战争中日本陆军的主要将领，侵华先锋。近，我国民间对日追讨文物的团体向日本政府和皇室发函，要求归还部分文物，其中就包含了这三只狮子。而此次还有日本民间团体在促成此事，但愿流浪的国宝能尽快回到祖国。

【老照片】民国时期的辽宁海城东门镇武门，照片相对比较清晰，展现着海城厚重的历史。明朝洪武九年（1376年）置海州卫，并开始修建海州城，清顺治十年改“海州”为“海城”。清初和清顺治、乾隆年间曾多次修复海城城墙。当时海城古城有五个城门，分别为：北门来远门、西门临清门、南门广威门、东门镇武门。

山西会馆一日游。海城山西会馆离火车站步行10多分钟就到了。属于省级重点文物保护单位。位于兴海管理区东侧，“三学寺”的西侧，南约1．5华里为海城河，方位：座北朝南。山西会馆原为清代庙宇建筑，康熙二十一年（1682）重修扩建后改为山西会馆。民国三年重修后又改为关帝庙。一九八七年划规海城市文物保管所使用并开始维修。由于受自然灾害和“文化大革命”的破坏，该建筑东西配房、戏台等破损严重。 一九八八年公布为第四批“省级文物保护单位”。据文献记载:海城山西会馆“关岳庙”又称武庙，本为关帝庙，在城西门外大街路北，正殿三楹，后殿五楹，大门三楹，钟楼、鼓楼各一。路南乐楼一座。清康熙二十一年（1682）知县郑绣建，后屡经晋商捐资修建后，作为山西会馆”。———《海城县志》结构整个建筑由山门、钟鼓楼、前殿、后殿、东西配房、戏台组成。山门前有立体石雕大狮子两尊，守卫在门前。整个建筑群占地约3000平方米。前殿为悬山式建筑，雕梁画栋、屋檐斗拱翘昂、木刻精致，前楹与后柱均用磨光鼓石为基，前有外廊后有抱厦，山门左右建有钟、鼓二楼，结构严密、檐角翘丽、造型别致。后殿造型朴素；东西厢房为硬山式建筑。整个建筑群布局工整、雄伟，特别是木雕工艺，刻工极细。山门墙面有三国演义壁画。该建筑群从一九八七年起，省、市政府先后拨款达百余万元和博物馆自筹资金近二百万元，先后对该建筑群进行了全面维修和重建，现仍有戏台没有恢复。山西会馆建筑群从建筑规模到建筑风格以及建筑技术等方面看，都是海城市目前仅存的几处清代庙宇建筑群中的典型代表之一。其保护范围：围墙内及墙外东、西、北均为20米，南40米以内。建设控制地带：保护范围外50米以内为二类建设控制地带。该保护范围及建设控制地带由辽宁省一九九三年八号文件公布。百年前的海城，一帮山西商人留下了他们的足迹；百年后的海城，风骨犹存的山西会馆，一砖一瓦、一石一碑，似乎都在讲诉着当年那段尘封的往事。这座位于辽宁省海城市西门外的山西会馆，作为同乡、同业商人聚会、议事、祀神、娱乐的活动场所，成为旅居海城的山西商人在外创业、称雄商界的历史见证。如今，古朴典雅的建筑掩映在繁华的海城市中心，见证着这座城市的繁荣昌盛，驻足其间，感受世事沧桑，中华文化源远流长！

流下村的“重庆小面”馆流下村，位于北海市海城区地角街道，村子依山傍海、乡村气息浓郁、风景优美。据记载，流下村自清朝咸丰年间便已存在，是一个拥有300多年历史的滨海古村。当年遂溪麦氏夫妇南迁途径北海，看到此地依山傍海、地势平缓，便选址在这冠岭山脚下落地生根，“留下村”就这样诞生了，先民们取村名“流下”，寓意在此地留下。走进流下村，沿着穿过村子的小街一路向西走去，在村子中心地段的路南，低矮富有年代感的小民房映入眼帘，门楣上挂着“重庆小面”招牌，看上去比较干净利落，门口右侧还长着一棵二三十厘米粗的树。看到重庆小面四个字，我禁不住停下来，因为我喜欢重庆小面的味道。我早些年出差去过重庆，有两个记忆至今还保留着，一个是除了上岗就是下坡不便行走的小街道，再一个就是重庆小面的味道。重庆小面老板支一口大铁锅，将红艳艳的．干辣椒炒得辣味一丝丝浸透出来，焦香四溢、穿街飘巷，把辣椒倒进石臼，用木棒把烈烈如火的辣椒春得粉身碎骨，尽情释放出迷人香味。紧接着，滚烫的菜籽油已经备好，听见“毗儿”一声，热油似汹涌潮水将辣椒粉扑入怀中、融为一体，从而地凸显出红油辣椒的色相丰盈和鲜香美味。我走进小店，柜台上摆满了葱花、姜蒜末、酱油、麻油、榨菜、花生碎、花椒粉、鸡精、味精等围在红油辣椒左右，一碗清清爽爽的素面，简洁朴素，不与牛肉、肥肠、鸡杂等荤菜为伍，独独靠多样丰富的佐料与几根青菜勾勒它的灵魂，老板舀一小勺辣椒油放进小面里，霉时间，一股浓郁的香味充盈了整条街道。其实，每个人心中，都有一碗好吃的属于自己的小面，那，就是家乡的味道。

说书先生曾经给张作霖算过一卦，说他福大、命大、造化大，能够逢凶化吉，遇难成祥！前边书我们曾讲过，张作霖去海城给他的姐姐买嫁妆的时候，在看城墙上贴的征兵布告时，发了句牢骚“天子无福民多难”，抨击了当时的清政府腐败无能，就是因为这几句牢骚，张作霖被团练功所的人抓住，关进监狱，差点丢了小命，后还是汤二虎带着人劫牢返狱救了他！这次呢，本来他和王永江在饭馆吃的挺好，但是一想无酒不成席，就和王永江喝了几杯，张作霖本来不胜酒力，几杯下肚，喝得头昏脑胀，脑袋开始不听使唤，于是他的大嘴就开始巴拉巴拉的瞎说。你这瞎说不要紧，关键是说者无心，听者有意。要说在清朝末年那个社会动荡不安的年代，清政府的关于老百姓思想的控制还是十分重视的，尤其对社会上的反动言论的极为敏感。那么到底张作霖你说了些什么呢？他对王永江主任讲了，他去去参加甲午战争的所见所闻，尤其是他对清朝三十万大军打不过六万日本兵这件事情耿耿于怀，他认为战败的罪魁祸首是大军统帅叶志超，此人腐败无能，每天只会抽大烟、泡朝鲜娘们儿。后他还说：“生在这个年代，真是倒了八辈子血霉了。”正是这些话，给张作霖再次引来了牢狱之灾。不一会儿，辽阳巡捕房的人就过来了，请张作霖去喝茶！要我说，这张作霖也真是惹事的主，进监狱已经成了他的家常便饭了。不过，人家张作霖也确实是吉人自有天相，被巡捕房抓走之后，也没有受多少皮肉之苦。后，凭着王永江上下打点托关系找人，张作霖很快又被救了出来。