日本人的姓名是几个字？村上，大桥，田下...这些奇怪的姓从何而来？一谈起日本人的姓名就头皮发麻，因为日本普通人是在发生明治维新后才开始有姓的，这之前只有贵族才有权利拥有姓，而且在很长一段时间里，日本天皇都没有姓！日本明治维新期间，为了便于人口管理、征兵和收缴赋税，民治天皇颁发了《平民苗字容许令》，同意平民拥有“姓”。1875年明治天皇又颁布了《平民苗字必称令》，强制大家发明姓，于是大规模造“姓”运动开始，像“村上、田下、井上”这些奇怪的姓开始登上历史舞台！古日本的姓相当复杂，除氏、姓以外，还出现过一种新的称号 ，叫“苗字” 。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓。古代贵族的姓名写出来往往很长，如“藤原朝臣九条兼实”，其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九条是苗字，兼实是名。日本人有正式名和非正式名之分，如木下藤吉郎（木下秀吉），括号中为正式名，前面为非正式名。日本人喜欢改名字，比如丰成秀吉原名木下藤吉郎、羽柴秀吉。有的人为了让自己的姓看起来高大上一点，通常会在贵族的姓中取字，组合成自己的姓。除了正式名与非正式名以外，有些日本人还有号。比如“穴山梅雪”即是“穴山信君”，“梅雪”是他号的简称，全称为“梅雪斋不白”。有官职的武士，官职一般会加在姓和名之间，如“羽柴秀吉任筑前守”，人们往往习惯称其“羽柴筑前守秀吉”，其中“筑前守” 为官职，羽柴秀吉为姓名。除了以上的情况外，日本人还有一些异名，这里就不过多介绍了！由于日本人的姓名极其复杂，所以日本社会高度依赖名片，在大家族里没有名片，很难分清谁是谁！[左上]猜一猜，日本海军大将“山本五十六”的“五十六”是啥意思？

因为，丰臣秀吉那一年，已经52岁了，在之前的51年生涯里，虽然大小老婆加起来也有好几十人，但是儿子，有且只有一个，是他跟京极家的小姐所生，取名叫羽柴秀胜，然而，这个孩子仅仅活了6个年头便夭折了。——《史上强日本史（全三册）》#羽柴简介#

剧情紧接上一篇： 回到本能寺酒店之后，她无意中发现本能寺之变的时间正是天正十年的6月2日。经理也告诉她，大堂里的那口座钟是战国时代的文物。是因为织田信长允许基督教在日本传教，传教士带到日本来，送给织田信长的。当茧子再次进入电梯的时候，那口座钟又响了，果然，当电梯门打开的时候，她又再次来到了战国时代的本能寺。这时，那些武士们还在到处寻找她。茧子又再次遇到了那个年轻的侍卫，侍卫拉她到一个僻静处躲藏，没想到却被其他武士发现了。终，茧子被带到了织田信长面前。虽然，她不停地道歉，还准备把金平糖给他，无意中发现年轻侍卫的主公正是织田信长，而这个年轻的侍卫是森兰丸。茧子为能见到真正的织田信长兴奋不已。织田信长问她是什么人，来自哪里，说着自己会结束战乱，让百姓过上幸福平安的日子。可是，茧子却说，他的属下都没有笑脸，看到他都紧张到胃疼，一点都没有幸福的样子。于是，织田信长命令森兰丸把她关在一个小屋子内。冷静下来的茧子从监视她的两个和尚口中得知了这里正是本能寺，她突然想起第二天正是发生本能寺之变的日子，急急忙忙地跑了出去，想要告诉森兰丸，然而，无意中她又穿越回到了现代。之后，茧子在网上查询本能寺之变的详情。她对经理说，自己去了战国时代，见到了织田信长和森兰丸，她说酒店的电梯连接着战国时代的本能寺。她问经理，怎样才能再次去战国时代，然而，经理却对她说，还是不去比较好，搞不好会搅入本能寺之变，改变历史。茧子一听，犹豫了。此时，森兰丸正在为之前把茧子藏起来的事向织田信长请罪。不过，织田信长并没有责怪他，自己一个人出去寻找茧子。此时，茧子坐着电梯又一次来到了这里。织田信长见到了她，带她去了市集，给她买了和服，并且与她一起逛了京都。茧子被战国时代，京都的繁华惊到了。织田信长对她说，战乱即将结束，自己想创造的繁华盛世就要到来了。之后，他对茧子说，统一天下这种事，不是谁说不可以做而不去做，只是别人不愿意去做罢了。随后，他又对茧子说，自己想做的事不分宏伟还是渺小，而是想做还是不想做的区别。茧子听到后，若有所思，她想对织田信长说出本能寺之变的事，话到嘴边，却没有说出口。回去后，家臣们看到织田信长和茧子一起回来，很是惊讶。茧子说与织田信长去了集市，她还带回来一种京都小孩很喜欢的游戏。于是，她和织田家的家臣们一起开心的玩耍起来。正当他们玩得开心的时候，织田信长也过来了，和他们玩在一起，家臣们也第一次看到了织田信长的笑容。终于，茧子鼓起了勇气，向织田信长说起了本能寺之变的事，并说自己是从未来穿越过来的。然而，织田信长却说自己早就知道她是来自未来，这下，茧子呆住了。不过，织田信长并没有听从茧子的建议，离开本能寺，虽然他知道自己会在这次政变中离世。旁边的森兰丸听到这些，完全不敢相信。说完这一切茧子以为自己改变了历史，突然间，又穿越了回来，回到了本能寺酒店。晚上，织田信长把森兰丸叫到身边，把一封信递给他，让他找人去送给正在外面征战的羽柴秀吉。并且通知羽柴秀吉，本能寺发生政变，让他迅速带兵回来征讨明智光秀。他对森兰丸说，自己将遵循宿命，不会躲避。此时，在另一个空间的茧子依然担忧着战国时代的织田信长，她恳求着经理告诉自己前往战国时代的方法。然而，这次，她失望了，电梯没有运送她前往战国时期的本能寺。此时，经理再次转动了那一台座钟，茧子来到了本能寺，本能寺之变已经发生，整个寺庙已经陷入火海之中。茧子到处寻找织田信长的下落，终于，她遇到了森兰丸，森兰丸带她进入了内室，她看到织田信长正准备切腹。茧子问织田信长，为什么不逃走，难道是不相信自己说的话。织田信长告诉她，自己看到那张她遗失的旅游传单时，就相信了。他拿出那张传单，问她，上面就是未来世界的模样的。之后，他让森兰丸送茧子出去，向她告别。此时，本能寺已经是火光冲天，茧子找不到能回去的方法，正在焦虑间，本能寺酒店的呼叫铃从经理手中掉落，茧子瞬间穿越了回来。回来之后的茧子问经理，如果织田信长知道明智光秀要谋反，他为什么会选择不逃走。经理告诉她，或许织田信长认为有比生命更有价值的某种东西。茧子听后，仿佛明白了点什么。晚上，她向未婚夫恭一表示着歉意，决定不与他订婚了。第二天，她离开了 本能寺酒店，看着京都外面的繁华，仿佛回到了战国时期的京都。这是2017年上映的日本电影《本能寺酒店》，讲述一个年轻的女孩在人生的十字路口没有前进的方向，偶然间住进了本能寺酒店，穿越到了战国时代。见到了即将经历本能寺之变的织田信长，与他的交往中，认识到了人生的真谛。#羽柴简介#

幕府时代前夕，日本发生过一个有名的“赏花”故事。这一年，大家都在盛传千利休家的茶庭里，牵牛花盛开，争相竞艳，十分美丽。听到传闻，丰臣秀吉对千利休说：“听说你家花很美，明天一早我去你那里看花，你准备一下。”千利休点头应承。第二天，秀吉来到千利休家，走过茶庭，游目四顾，却看不到一朵牵牛花。一心想看花的秀吉心中大感失望，很不高兴。心想：“哪里有花？难道这是什么人造谣?”随即他又想：“好你个千利休，昨天我说来看花时，你为何不明言这里没花，为什么让我白跑一趟!”心机深沉的丰臣秀吉表面虽不动声色，但心头是越想越气。“可如果就此返回，又未免显得太孩子气了。”他强忍着胸中怒火，穿过茶庭来到茶室。刚从茶室窄小的入口钻进去，一抬头，一枝，惟一的一枝牵牛花就妆点在那里，映入了秀吉的眼帘。一瞬间，丰臣秀吉被震撼了，他马上明白过来，原来，头一天晚上千利休特意拔除了他茶庭中所有的牵牛花，只留下一枝，插在了茶室里！他顿时品味到了从满园盛开的花丛里无法感受到的另一种美感与意境，品味到了枯寂之美与心弦的震颤。这就是千利休独特的美学视角。他是个爱美成痴的人，一个真正悟道的和尚。一个把日本茶道从贵族带入平民生活的巨匠。作为一介茶人，千利休高尚的茶品甚至使得整个日本国都为之倾倒，深深和长久地影响了日本人的审美倾向。他甚至重塑了日本国民精神，至今依然被奉为日本文化的“茶圣”。可惜，后来千利休的声望太高，终于还是引起秀吉的嫉妒，当大德寺门前有民众捐钱设立千利休像，这触怒了秀吉，他下令将利休像放火焚毁。为什么丰臣秀吉恨上千利休，众多纷纭。不过有一点大家都认可，就是原名羽柴秀吉的他，出生贫寒卑微，从头至尾，其实都是自卑的。所以很大的原因可能是秀吉害怕民心所向，千利休夺取他的权利。于是丰臣秀吉开始不断试探千利休。千利休的初恋是一名高丽美丽女子，她死前，将自己珍藏的一个绿色袖珍香炉送给利休，利休将女子的一节指骨放入香炉里，并视之如生命，秀吉却夺走了这件他为珍视的东西。接着，丰臣秀吉又羞辱千利休的爱徒，千利休没能保护住这个能与自己坐而论道、内心单纯的徒弟，眼睁睁看着他死在了自己的面前。秀吉随后要求娶利休独独女为妾，千利休推辞不肯，大概是知道父亲处境艰难，不想家人为难，女儿终选择自杀。后，丰臣秀吉把不愿意嫁女儿的罪名安插给千利休：又诬指他高价贩卖茶具。总之欲加之罪。但在这一切发生后，千利休没有愤怒，面对丰臣秀吉的种种刁难威逼，千利休只说了一句话：“只有美丽之物，才能让我低下头颅。”这句话也被后世奉为经典。高傲的千利休决定接受命运，自行了断。@竹史铁骊 日本人喜欢吃鱼，尤其喜欢吃活鲤鱼。日本人把鲤鱼比做武士，因为鲤鱼放在案板上，即使挨了刀子也不会动弹。所以日本人认为鲤鱼是力量和勇气的象征，喜欢鲤鱼，悬挂鲤鱼旗，也表达了父母期望子孙成为勇敢坚强的武士的愿望。千利休的死，就像鲤鱼一样。当他预定自尽之日终于来临，他邀请自已重要的弟子们，参加他此生后一场茶会。弟子们无不伤心地，依照预定的时间在门廊前聚集。当他们向庭内望去，庭径两旁的树木似乎也难过得在颤抖著。在沙沙作响的枝叶声中，可以听到无处可依的游魂们在窃窃私语。灰色的石灯笼，就像是矗立于冥府大门前的威武卫兵。此时，房中飘出一股高贵稀有的熏香，那是主人在召唤著宾客入内了，弟子们于是顺序进入就座。床之间的挂画，乃是出自一位古代僧人，以尘世万物逝为主题的真迹。火炉上的清水鼓动水壶，仿佛唱起哀歌。千利休喝完茶，写了一首诗，“生涯虚度七十哉......掷此空蝉归天国。”然后持刀破腹，安安静静的死了。拿生命牛出新高度的，在世界历史上，千利休也算得上一号人物。大德寺住持总结说：人生在世，会遭遇三种邪恶之火的烤炙：欲望、愤怒以及傲慢，它们让人贪婪、狭隘和愚钝。

日本的兵库县宍粟市，天正十二年，羽柴秀吉将宍粟郡赐予黑田官兵卫。黑田官兵卫的居城·山崎城，位于可俯瞰城町的山中，他自此生活于新领地，而其父亲黑田职隆则继续隐居于姬路城。天正十三年八月，黑田职隆谢世而去。相传黑田职隆为人正直，满怀慈爱之心，位于姬路市南部的黑田职隆之墓，数百年间均得到当地之人代代守护。黑田职隆支撑起黑田家之繁荣，黑田官兵卫亦继承了父亲的遗愿。

何为天王山之战，其实就是失街亭！今天是美职篮总决赛第五场，由于二比二的局面，此战常常被称为天王山之战！听上去的霸气，充满了武侠小说中华山论剑的氛围，但这个典故来自于日本。1852年，日本历史上发生了一次政变，本能寺之变。双方在山崎地区展开决战，羽柴秀吉占领了战略高地天王山，击败叛军。此次事件发生在日本战国纷争时期，对后来日本的统一影响深远而被载入史册。日本围棋虽然现在没落了，但在其辉煌时期可谓一枝独秀，遥遥领先中韩水平。他们在举行比赛时，往往把关键场次喻为天王山。这种比喻延用至今，也廷伸到了其他赛事。其实，用我们中国人自己熟悉的故事来说明，那就是三国演义中的【失空斩】。为了弘扬中华文化，除了把NBA改成了美职篮，也应该把天王山之战改成街亭之战，或者华山论剑！