讲个有趣的话题，一家之言。我们都知道科举制度是从隋朝开始的。那为啥隋文帝，隋炀帝要搞科举呢？我们先了解一下科举的目的是为了什么？显然，是为了选拔人才。当然了，隋炀帝的科举形式和后来还是有很大差别的。但是，隋炀帝这么做就是为了重新洗牌。洗谁的牌？关陇集团的牌。杨家取代北周宇文家，其实更像是关陇集团的换届选举。也就是换个代言人而已。只要代言人乖乖听话，宇文家和杨家其实没啥区别。隋文帝和关陇集团的蜜月期过后，相互间就开始看不顺眼。隋文帝打算先下手为强。可惜，他登基时间太晚，来不及了。于是，这事只好让南方系的隋炀帝干的。隋炀帝在南方发迹，终也死在了南方。足够可以证明他的立场。他准备提拔南方系，打击关陇集团。可是，树大根深，关陇集团怎么会轻易罢休？关陇集团的，贺若弼，宇文弼被隋炀帝杀了以后。又开始积极搞科举，目的是重新选拔人才，不用关陇集团的人。于是，关陇集团开始筹备积极的反击了。结果是，隋炀帝惊讶的发现，义军越打越多。而自己下面的人又不听指挥。

世界上后一次科举考试，在越南。隋朝发明的科举制发扬光大以后，也传播到了周围其他国家。汉字文化圈除日本外，越南、琉球与朝鲜半岛都长期推行科举。越南推行科举比高丽稍晚，大约在中原北宋时期正式开始。不过初越南的科举并不流行，很多年朝廷才会举行一次科举考试。明朝时期，朱元璋允许高丽、越南、琉球等国留学生前往南京参加考试，永乐时代明成祖派兵再次征服越南。明朝的举动，使得科举在越南真正兴盛，考试内容也都差不多。阮朝时期，受到西方文化影响的越南，觉得科举华而不实不再有用。由于国内贵族与儒生阻挠，科举在越南并未废除但逐渐形同虚设，清朝则在1905年正式废除了上千年的科举。不管是阮朝的留学生还是进步群体，都十分反感科举制的存在。他们觉得科举文章辞藻华丽但毫无用处，选出来的人只会妨碍国家进步。随着近现代教育的推广，越南1918年彻底废除科举，这也意味着科举制在世界范围内彻底走到了尽头。

科举制度的起源。每天看十遍轻松考上研，科举制的大题它来了。今天要讲的是科举制度的起源。科举制度在隋朝时期产生，其原因主要有以下几点。·第一个原因：隋朝统一后需要大量官吏来巩固政权。·第二个原因：庶族地主需要通过科举制度进入官场，以分享政治权力。·第三个原因：九品中正制已无法满足隋朝的发展需求，需要通过科举制度选拔人才。·第四个原因：曹魏时期已开始实行考试选拔人才的制度，隋朝在此基础上加以改进和扩大规模，逐步完善了科举制度。关注我，带你上岸！

高考时节话科考之一：科举是什么意思？科举，就是“分科举士”的意思，“举士”，就是选拔人才，即分别不同科目来选拔人才。科考，就是“分科考试”，即通过不同科目的考试选拔人才。自古得人才者得天下，历代明君盛世，无不十分重视人才的发现和拔举，古有燕昭王筑黄金台纳贤，更有周公“一沐三捉足，一饭三吐哺”，魏武帝曹操吟《短歌行》，都是求贤若渴之典范。在科举诞生之前，国家选拔人才，要不靠推举，要不靠“毛遂自荐”，由于没有形成一套完备的人才选拔制度，很多有才之士，埋没于乡间巷陌。到了魏晋时期实行“九品中正制”，朝中要职多被世族垄断，只在士族门阀大家中推举，而且是世袭制度，比如刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”中的王导、谢安家族，都是当时的世家大族。这无疑极大地限制了人才的选拨，阻碍了社会的发展。隋朝隋文帝开创性地创立了科举制度，使得出生草根的人才，可以通过科考跻身于士大夫阶层，甚至逆袭成为治国栋梁，对社会进步和文化发展起到不可估量的积极作用。科举制度从隋文帝开始，到唐朝形成比较完善的制度，宋朝达到巅峰，明清始兴八股文，科举走向下坡路。至清朝光绪三十一年（1905年）废除，科举制度共延续1300多年。唐宋后科考的高级别考试由尚书省主持，所以也叫“省试”，到了武则天朝后，在省试中脱颖而出的人才，还要经过皇帝亲自主持的“殿试”。省试的科目分秀才、明经、进士、俊士、明法、明算、童子科等五十多种，后来慢慢减少成明经和进士两科。这就是“分科考试”的由来。

冒名顶替罪在古代都涉及到哪些方面，又是怎样规定和处理的？从历史源流的角度考察，我国的冒名顶替行为主要集中在古代科举考试当中的作弊行为。中国科举制度始于隋朝”，科举制度的建立其目的是通过公平公开的方式选拔人才，隋炀帝设立进士科来选拨官员，取代了魏晋南北朝以来九品中正制与地方举荐。隋朝将科举考试从内容、程序等等严格规定，解决了举荐制度缺乏公正客观的标准。但是在科举考试中几乎每一场考试都存在舞弊行为，舞弊方式也是各式各样，其中就有冒名顶替行为，体现在场外舞弊“冒籍”与场内舞弊“冒替、假邻座之手”。唐朝在科举考试公平性上还是下了很大功夫。例如:为了防止“假冒籍贯”的现象发生，主要采取两种制度。第一，原籍应试制度。考生必须在原籍所在地参加考试，在科举考试前户部、尚书省要层层审查，只有审查无误后方能参加考试;第二，保结制度。明代承袭了之前的现籍地应试制度与相万“结保”制度。但由于冒籍在明代惩罚太过轻纵，只是将应试的考生发回原籍、废去此前所拥有的功名，日后仍可再考。清代对于科举的冒籍行为，采取了更为严厉的预防与惩治措施，尤其体现在预防上。清代考生欲参加科举考试需经过童生试成为府、州、县的学员，方可参加乡试、会试、殿试，并且在顺治年间规定，其祖辈在籍二十年以上，有宅邸、土地等才可参加应试，可见清代对于考前的资格审查是严格的，这一举措可以有效的减少冒籍的发生。此外清代科举考试需要有“准考证”，考生在参加科举考试前需亲自前往领取，如没有，则禁止参加本次考试。准考证上需注明考生与四代亲属甚至和邻居的名字，同时还需两位保人画押，以备查验考生真实身份。其目的是为了，一旦考生有替考行为，将惩罚准考证上注明的所有人。值得提的是，清代为防止假冒籍贯还引入了“审音”制度，即对学生的方言进行审查。在童生试时设有一项专门为防止冒籍而实行的审音制度”。在康熙年间，有意参加考试的人，须先经童生试成为府、州、县的学员，确认过乡音后方可参加考试。此后，审音制度在各地的童生试当中普遍推行。顺天府大兴、宛平二县是审音制度严格的地方，只因这两个县的考生多，冒籍出现的比例也多。初审音是由当地知县负责，后来在乾隆年间又特设审音御史。清代的惩治措施与明代相比更为严苛，每当发现冒籍或代考考生连同代考者一起问罪，带枷号三个月并要发配至烟瘴之地充军，“结保”的考生则一律打一百杖。从冒名顶替行为规制的历史源流来看，其一，在范围上。中国古代的冒名顶替行为主要集中在科举考试中。当然，在官员赴任、贵族身份等领域也存在不同程度的冒名顶替，但是，由于封建社会成熟的等级身份秩序规则和官方严格的认证手续，普通底层百姓根本不具备仿冒的技术手段，相比而言，起源于隋朝的科举制度给予了普通底层百姓通过读书考试改变身份进入贵族阶层的进身之路，但也正是由于其没有身份限制，获益巨大，操作技术难度较低，导致中国古代的冒名顶替行为多集中在科举考试领域:其二在处罚上。中国古代对科举考试中冒名顶替行为的处罚大体经历了由轻到重的演变历程，从早的禁考，到废功名，再到监禁、杖责、发配，直至杀头，整个冒名顶替的处罚体系是由轻到重，由考试纪律处罚到国家行政处罚再到刑罚处罚，由自由刑到身体刑再到生命刑。冒名顶替行为规制的历史给应对冒名顶替犯罪带来了启示。首先，就冒名顶替犯罪本身而言。在现代社会，随着现代社会科技的进步，冒名顶替的技术手段已经千变万化特别是诸如电子产品、人工智能技术的应用，使冒名顶替的犯罪手段更加具有隐蔽性、不可预测性，刑法如何对这些新手段作为技术支撑的冒名顶替犯罪行为进行有效规制是一个亟待解决的问题，其次，就刑事立法者而言。伴随着经济社会的发展，整个社会的利益分配格局日趋复杂，利益主体多元化，单个或者某一群体的社会成员为了追求更多的社会利益分配，实施冒名顶替的领域呈现出广泛性、复杂性、隐匿性的特征，给社会秩序管理带来了更多、更复杂、更严重的问题，刑法在面对这种广泛而复杂的冒名顶替现象时，如何在罪刑法定的框架内确定有效的打击范围，是刑事立法者应当思考的问题.后，就刑罚处罚而言。如前所述，总体上看，整个中国古代冒名顶替行为的处罚呈现出由轻到重的趋势，这种趋势变化从一个侧面说明了随着时代的进步，冒名顶替手段更加先进、多样化，影响范围也越来越大，对社会管理造成的危害也越来越严重，这也从法制史的角度印证了我国将冒名顶替行为作为犯罪纳入到刑法进行规制的合理性和必要性，更为重要的是，在现代法治理念下，针对不同领域的冒名顶替犯罪行为构建起罪刑均衡的刑罚处罚标准和措施。

科举制度是中国古代的一项考试制度，从隋朝开始实行，旨在选拔人才。今天我们来聊聊这个话题，了解一下它的历史背景、发展历程和评价。科举制的口诀是：“是什么加发展历程加评价”。其中，“是什么”指的是科举制，“发展历程”指的是从隋朝到清朝的演变过程，“评价”指的是科举制的积极和消极影响。科举制的历史可以分为两个阶段。前期是从隋朝到唐朝中期，考试内容以诗赋为主，注重考查考生的文学才华。后期是从唐朝后期到清朝，考试内容主要是八股文，注重考查考生的死记硬背能力。科举制的发展历程可以简单归纳为“髓、正途、圆、八股”四个字。隋朝时期，科举制开始萌芽，唐朝时期得到了发展。宋朝时期，科举制成为取士的主要途径。元朝时期，科举制逐渐没落。到了清朝时期，科举制发展到了巅峰，但也存在一些问题。科举制的评价具有两面性。一方面，它有利于加强中央集权，使取士与育士结合。另一方面，科举制存在一些问题，比如考试内容僵化、只重科举不重学校教育等。这些问题导致科举制存在欺骗性，束缚了思想，败坏了学风。总之，科举制是中国古代的一项重要考试制度，既有积极的一面，也有消极的一面。我们应该以科学的态度看待历史，从中吸取经验教训，不断完善我们的教育制度。关注我带你相爱。