【原创】一口井，一段历史#陋巷井简介#

．宣村之东六里曰凫村，孟子之母宣献端范夫人之墓在焉，因往展谒，孟子之父郕国公同冢。墓在凫山之背，俗名马鞍山，即“龟蒙凫绎”之凫也。策马登凫山顶一望。回至宣村，又行二十里至曲阜县。未刻谒至圣庙，衍圣公孔祥珂陪同行礼。旋至殿上及后殿敬谨瞻仰，即圣配亓官夫人之寝殿也。又至东边谒孔氏先世五王，名崇圣祠。阅历代支派图碑二座。阅孔壁，相传即鲁恭王闻金丝之壁，今仅一寻常照壁耳。壁之西为孔子古井，其南为诗礼堂，在此小坐饮茶。茶罢，至大成门内阅孔子手植之桧。环以石栏，高仅尺许，有似立石，色凝红，有似肉芝。桧栏之北为杏坛，有似楼观。旋出大成门外，阅御碑亭十三座，其九为国朝碑，其四为唐、宋、金、元碑。旋至西边谒启圣祠，又至后殿瞻圣母颜夫人寝殿。又阅金丝堂，观各乐器。皆衍圣公陪同周历各处。旋出庙至衍圣公府。至颜子复圣庙瞻拜，行两跪六叩礼。又至后殿，为复圣夫人寝殿。至西边阅杞国公颜路祠，其后殿为端献夫人祠。出外为乐亭，亭前稍西有井，相传即陋巷井。其南有一古桧，传为唐树。两庑配享为颜歆、颜之推、真卿、杲卿等八人。出城北门，谒至圣林。约三里许，有万古长春坊。稍北，有红墙夹甬道，道皆有古柏，仪树匀排。又北有楼观，即林墙门也。过下马牌后，有洙水桥。桥北入大门，至享殿行礼。殿后甬道之右为子贡手植之树，稍北为乾隆驻跸亭、康熙驻跸亭。又北为宋真宗驻跸亭。又北即圣人墓。墓之东为伯鱼墓，其南为子思墓，其西南为子贡墓。旋至周公庙行三跪九叩礼，庙之规模甚小。周公墓在陕西，相传此为鲁太庙遗址，两庑配享鲁三十三公也。旋行十里许谒少昊陵，曲阜颇以此墓为可疑，然坟冢叠石为之，广八丈九尺，高二丈，规模奇古，云是宋时所为，则其来已旧矣。又行二十里许，谒启圣王林，行六叩礼。圣兄孟皮墓在其南，享殿坍塌，不蔽风雨矣。午初三刻回城，往返约六十里。作一联写赠衍圣公云：“学绍二南，群伦宗主；道传一贯，累世通家。”未正至衍圣公府赴宴。茶罢，阅乾隆三十六年所颁周朝铜器十事：曰木鼎，曰亚尊，曰牺尊，曰伯彝，曰册卣，曰蟠夔敦，敦曰宝簠，曰夔凤豆，曰饕餮甎，曰四足鬲。古泽烂然，信法物也。又观吴道子所画至圣像，无题识，绢本，有小印二方，一曰“会稽太守章”，一曰“绍兴”。又观赵子昂所画至圣像，绫本，无题无印。又有一册，画明君臣像，如太祖、成祖、世宗、宪宗等君，徐达、常遇春、邓愈、汤和、刘基、宋濂、方孝孺、杨土奇、于谦、王鏊、王守仁、湛若水、李东阳、谢迁等臣，俱有画像，而无题识。又有大轴元世祖、明太祖像二幅。又出示元明两朝衍圣公及孔氏达官所留遗之冠带衣履，彩色如新，亦生平所未见也。（曾国藩文选）#陋巷井简介#

免贵姓颜，祖上应该是山东省的如今已定居与重庆，给大家介绍一下颜氏祠堂吧，也算是文化传承。颜氏宗祠是属于颜氏家族祭祀祖先和先贤的场所。位于山东省曲阜城北门内，与孔府后花园隔街遥对，是祭祀颜回的祠庙。颜庙分五进院落，占地85亩。殿、堂、亭、库、门坊等有159间。庙内主要有复圣门、归仁门、仰圣门、陋巷井、乐亭、复圣殿以及碑亭等建筑、均始建于元代。2001年06月25日，颜庙作为元至清代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

七园乐之五唐.王维山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。作者立于山腰远望，眼前美景历历在目。诗人的生活简朴晏然，寓有德者不狐之意。

记忆不息“魏公堤”（一）江苏 吴成芳连云港市区东南偏僻的约二十来公里处板浦镇下属社区--中正，来到这里会让你有不少的意外发现，古朴、宁静的陋巷里，不乏明、清古民居。旧中正场署驻地，清·道光年间魏源修的“魏公堤”，仍在乡间熟知，记忆不息。坦 涂 记 忆中正昔处东海边，魏源从道光十年（公元1830年）被陶澍延请幕僚，来到淮北将中正通向板浦驳盐河堤西岸高堆修建约4公里长的坦途大道--“魏公堤”。大道中间建了弊开式能避风雨、遮阳光、歇脚六柱茶亭，也称半路亭。往事不堪回首。故堤毁了，茶亭没了。走进半路亭遗址所在地的孙庄，几块不显眼的古碑、石构件躺倒在门前路边，有关人认定是茶亭处遗物。一块残碑下半截中间楷书大字“堤”，款为“建平陈汝芬题”。史书记载：光绪八年（公元1882年），时任中正场大使的建平人陈汝芬看到“魏公堤”通行4-50年间失修，拨款修缮，立碑于茶亭。亲写碑文：上款“光绪八年商贩公建”。中为“魏公堤”。遗存下的“魏公堤”残碑是这一名称称谓由来早见证。另一块碑上款“治庵张营长先生大人”，中为“惠我周行”，落款：“民国八年七月，中正乡士民公颂”。还有一块上款“剑公邵场长纪念”中书“安乐坦涂”，落款“民国二十三年五月谷旦，中正场盐业民众全体公颂”。这块碑记录下“魏公堤”后一次修缮。从此“魏公堤”等古物悄然退出了历史舞台。散落在人家的脚下，怎不令人心碎、怎不令人叹息啊！古道“魏公堤”，石头路面1米多宽。遇阴雨无阻，全天候通行。是当年古海州交通史上融入现代化元素的萌芽和尝试，是近代现代化交通建设的雏形。见证“车如流水，马如游龙”。遥想当年的清一品大员陶澍两次道光十二年（公元1832年），道光十五年（公元1835年）来海州，第二次林则徐陪同，深入到中正场走访，乘坐八抬大轿，前呼后拥，浩浩荡荡，往来“魏公堤”大道上。故 堤 殆 圮来到中正留意寻觅那悄然隐没的“魏公堤”，和它遗留的那段雄姿和身影，以释胸怀。 曾经风光无限的“魏公堤”，历经风雨，在不经意中，悄悄地发生了变化，早已退出历史舞台难觅其踪了。“人事有代谢，往事成古今”。寒来暑往，世事兴衰，历史古人与其修建的堤，逝去已久，成为过去的记忆了。今天从板浦走进东北侧的偏僻陋巷里，称为东大堰。古时向东是浅海滩，堰既能防潮汐上涨，也能挡海水浸溢。清·雍正年间，漕运总督杨锡绂在《板浦》诗中：“板浦沿东海，鱼盐夙号绕。人间都面水，井灶自通潮”。这里十多户北一户王姓老人说，他们祖辈逃荒来到这里，在堤西侧高坡上搭茅庐以栖身。记得大堤叫“魏公堤”，堤东是一条5-60米宽的驳盐河。世事变迁，恍若如梦。六十年代旱改水，堤、河全毁了早已定格在逝去的那段遥远的年代了。隐退、消失的古道故堤，永远流淌在中正人心中的美好记忆。中正街南边是望不到边的庄稼田，河塘、水沟，老人告知，河塘原是驳盐河，河东北岸场署旧址，几处高地是堆存原盐的坨地。装卸盐的码头，什么头道堰、二道堰，头道桥、双开桥等有关地名，至今还在百姓中流传。人们脚下的那一片静谧的大地上，蕴藏着众多古意，让当地人久久地传诵。江苏连云港吴成芳

陋巷的故事在曲阜古城内，有一条古老的巷子，它记载着颜氏家族的历史，传承着颜氏后人的“陋巷精神”。古城人叫它陋巷。在巷子的北端，立有石质牌坊一座，正书“陋巷”二字，此坊建于明万历二十二年（公元1594年），山东巡抚郑汝璧，巡按连标建。“陋巷”二字出自《论语·雍也》，子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这是孔子夸赞弟子颜回的话，于是后人便把颜子当时居住的地方称为陋巷。颜子13岁入孔子之门，是孔子为得意的学生，孔子弟子三千，唯颜子优入圣域，卓冠贤科。“陋巷”之名已有两千五百余年历史，颜氏家族因此被尊为“陋巷世家”，记述颜氏家族历史的志书也名为《陋巷志》。《陋巷志》记载：为不忘先祖，以传承“陋巷风范”，后世外迁子孙也多以“陋巷”命名新居之地，北宋末年，颜子四十九代孙颜峣、颜歧等南迁。《颜氏宗谱》曰：“峣居闽之龙溪，岐居浙之白马塘。闽名其居曰陋巷里，浙名其居曰陋巷村，皆示不忘本也。”陋巷全长200余米，宽10米，位于曲阜明故城内东侧，每日都有慕名而来的游客和颜氏后人在此拍照留念、追思慎远。