杭州也出现两区之间“割席断交”，和上海初一样！

又是一套惊天白菜价的绘本❗❗上一次的神话绘本简直要被大家抢爆啦，全彩注音书还这么便宜，路过的鸽子看了都要说一句划算！今天的福利品是同系列绘本《经典中华寓言故事美绘版》⭐和之前的神话系列一样，它也有全文注音与有声故事功能，想让孩子提升自主阅读水平的选这种就合适！经典的传统故事+生动的插图+注音+音频，功能齐全，而且相当便宜！读完就丢也不心疼！！寓言故事系列同样有20册，有季子投师、郑人买履、高山流水觅知音、邯郸学步、割席断交、二人相马……超多精彩寓言故事一边读故事，一边学认字，一边感受人生的道理与智慧！这个系列的画风会更有中国特色！中国式绘图+传统中国配色，给孩子培养国风文化底蕴的时候到了！！话不多说，直接开抢[喝彩]

“台湾永远不可能回归中国，我们是独立的。”台独分子林淑雅曾狂妄的说道，但就在前天，她突然被砸身亡，网友感慨：苍天饶过谁！“只要我在的一天，台湾就是独立的，永远不可能属于中国！”一辆正常运转的列车上，一中年女子正对着手机激情输出，走近一看，依稀看得出她在辱骂中国大陆，发表一些台湾独立的言论，但就在她被大陆网友气得跳脚时，突然一股不祥的预感笼罩了她——一抹黑影从天而降。伴随着众人的尖叫声，她睁大的瞳孔带着惊惧，腿软得来不及跑，就被几百斤的吊臂砸成了肉酱……5月10日，台湾新闻报道，林淑雅所在的列车在经过一个施工公园时，吊车突然失控，吊臂掉落，不偏不倚砸中了林淑雅所在位置，这个尖酸刻薄的中年女人，连一声惨叫都来不及发出，就当场毙命了。一般有人离世，哪怕是平时有矛盾的，都会说上几句人死为大，阿弥陀佛。但对于林淑雅的死亡，大陆网友却表示痛快人心，连一些台湾当地人都说她是活该，那么，她到底是什么人，做了什么天怒人怨的事情？1971年，林淑雅出生于台湾一个贫困的家庭。那时候，虽然台湾已经光复，但还是有国民d余孽作祟，可以说，自小林淑雅接受的教育，全是反共、拥护台湾独立的。虽然林淑雅的父辈一直教导她要爱国，反复说台湾是中国的一部分，这一开始确实也压制了林淑雅，学校里的教育与家里的说法截然不同，让她有过短暂的迷茫。但随着父辈的离世，而她也接受了越来越多关于台独的思想荼毒，终于，她还是走上了这条路。为了宣传自己台独的思想，她十分上进，并且当上了台湾静宜大学的教授，多次公开发表自己的“真知灼见”，很快，这引起了台独头子蔡英文的注意。蔡英文为了谋取更多的政治权利，洗脑收买了许多人，其中就包括一开始只是发表对大陆不满言论的林淑雅，在这位“贵人”的相助下，林淑雅也开始走上政治舞台，她多次出谋划策，破坏台湾与大陆的贸易往来，而她也凭此当上了国际委员。除了政治上煽风点火，林淑雅让人痛恨的，还是她对下一辈的荼毒。作为大学教授，她的发言本就有着令人信服的天然光环，经常是好好的课上着上着，就开始拐弯抹角说起了大陆的不好，加上蔡英文的推波助澜，她的言论洗脑了很多意志不坚定的年轻人，让他们转变为台独思想。不仅在教学过程中夹带私货，她还发表过许多煽动性极强的演说。或许她在演讲这方面真的是有天赋的，她经常用极具诱导性的表情、言语、动作来吸引众人的注意，然后抛下乍一听没什么毛病的言论，不等人仔细思考，她就开始大段输出台独言论，很多人在晕乎乎的情况下就被洗脑了。除此之外，她还歪曲历史，给日本人侵略中国的行为洗白，轻描淡写的否认了日本人当时带给我们的惨痛经历。可以说，她的死真的是让人拍手称快。其实有很多网友都觉得这场意外真的太巧了，巧得都像人为制造的，先不说吊车突然失控的几率有多小，单是正好砸中了高速行驶的列车就让人感到很惊奇了，不仅如此，吊臂砸中的那个车厢，虽然也有十几人受伤了，但都是轻伤，基本没什么大碍，只有林淑雅一人一命呜呼。而且就在这场意外发生的前几天，她还发表过一定会与中国抗争到底，死也不会让台湾回归中国的言论。这么看来，她其实算是“死得其所”了。她的言论加上这么像灵异事件的意外，怎么看都像是报应，对此，不少迷信的台湾人都纷纷发表了与她割席断交的言论，生怕沾上晦气，没有几个真心为她哀悼的。一个倒行逆施的人，是不会得到其他人的真心拥护的。人在做天在看，或许，有些话真的是不可以乱说的，不然老天会当真。

抄书打卡第38天我今天给各位友友呈现的是《世说新语》中《德行第一》的第5⃣️个小故事。因为主人公之一的管宁很有梅花的气质[呲牙]，于是我选了图2⃣️、3⃣️、4⃣️来映衬他。这个故事讲的是成语“割席断交”的由来。故事发生在管宁和华歆之间。二人曾是好友，然而在对待劳动时挖到金子（对待金钱）以及读书时遇有达官贵人的车马经过（对待权势的态度），两人截然不同的做法决定了二人终分道扬镳。简而言之，就是三观不合造成了管宁与华歆割席断交了。与之相同的还有成语“割袍断义”。这个故事告诉了我们：真正的朋友之谊，应当建立在有相当的思想基础和奋斗目标上，如果只是表面上的契合而没有内在精神的一致，是很难成为真朋友的。毕竟，道不同不相为谋嘛。友友们，你们认为如何呢？一起交流一下吧[送自己一朵花]#割席断交简介#

东汉末年的高士管宁和华歆在年轻的时候，是一对要好的朋友。时常一起在园中耕种，一起读书、议论。有一次，管宁和华歆正在菜地里除草。突然，管宁挖出来一个硬东西，他很是奇怪，于是用锄头翻开泥土一看，原来是一块金子。管宁自言自语道：“我还以为是什么呢？原来是锭金子。”接着，他不再理会，继续除草。华歆听到管宁的自言自语后，惊讶地叫起来：“什么？你挖到金子了？”赶紧丢掉锄头，捡起那块金子仔细端详。管宁就责备他说：“财富应该是自己去挣得的，而不是靠不劳而获得到。”华歆口里应道：“这个道理我懂。”依然舍不得丢下金子，后来，他实在是被管宁严厉又带不屑的目光看得难受，这才不情不愿地丢下金子去干活。华歆本是和管宁齐名的名士，但是爱慕虚名，贪财，终管宁与他“割席断交”。如果说管宁是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的话，那么华歆便是“两耳专听窗外事，一心只求富贵运”。无怪管宁叹道：“子非吾友也！”

史航xsy事情也发酵几天了，相对于女性的发表的声明准确贴图证据以及受到相似骚扰的受害者的声明，史航呢？作为一个知识分子一个文化人却含糊其辞，美其名曰保护隐私，后来个自己跟这些女性有过交往？搞不懂他的操作？？？割席是什么意思呢？割席，指跟朋友绝交。语出《世说新语·德行》：宁割席分坐曰：“子非吾友也。”三国时管宁跟华歆同学，合坐一张席读书，后来管宁鄙视华歆的为人，把席割开分坐。指跟朋友绝交。而姜思达呢，如果真是他的朋友，不可能不知道他是什么德行。史航这可不是一次两次，一个人两个人，可是一直如此。如果知道，那这么多年每割席没疏远，那就是一路货色。史航的事儿闹大了名声臭了，出来假惺惺地说“知道了很难受”，不知道是在卖弄人设呢还是别有所图？之后说“暂时不会跟他割席”，那是不是意思就是“万一他过两天又翻身了呢，我再观望观望”。不就这点弯弯绕嘛，装啥呀。之前看奇葩说喜欢了不少人，其中喜欢的就是姜思达，觉得他有思想有态度敢于做自己，但是现在再看这些人一个比一个让人掉底，一个一个人设崩塌，才发现其实文艺圈跟娱乐圈一样，外表光鲜亮丽泥里藏污纳垢，我们可以喜欢他们的伶牙俐齿犀利言论，却不可以对他们本人有什么过度崇拜。而且永远不能指望一个男性去共情一个女性。女性对于被冒犯的敏感度，和无助恐惧，男的根本想象不到，更何况再男性有社会地位经济实力的情况下，更是无法共情。至于理解你是什么样的人这个问题男的更是无法感同身受的，还是别说了，如果觉得女性过分激进敏感极端，也是因为这样才能被人看见。

交友贵在三同频——且听王阳明教人交友我们一生中总会有几个朋友，有人在总结什么叫朋友时，提出过“朋友相交，始于颜值，敬于才华，和于性格，久于人品”的说法，这话有一定道理，但不全面，我更喜欢王阳明交友三同频之说。王阳明认为，一个好的朋友，可以提升你的见识修养，相互鼓励，成为事业的基石，一个坏的朋友，可能会带你走向歪门邪道，处处掣肘，把你拉向命运的深渊。所以王阳明告诫自己的学生：交朋友，要慎之于先，且须三同频：即品德、志向与兴趣的高度契合。同频一词，本是物理声学中的一个基本原理，叫同频共振。引申到人与人之间的关系，即为两个人相交成友，也需要做到心与心的同频共振，才能友谊长存。每个人的心，都有一个独特的固有频率。当你的心与我的心具有相同的固有频率，我们就能发生同频共振，产生情感共鸣，进而发展成为好朋友。两人相交，必须两厢情愿。对方不愿意，你无需拿热脸去贴人家的冷屁股。朋友相交，必须人格平等。双方相互把对方当朋友，那才叫朋友。有人说:高质量的友谊，总是发生在两个优秀的独立人格之间。它的实质是，双方互相由衷的欣赏和尊敬。王阳明的交友理论就是基于这个认知而提出的三个同频：品德上的同频是交友之本。王阳明说：朋友居五伦之内，一生学业要他帮助教导，异日儿女成行尊为父执，此之谓取善辅仁的朋友。若同恶相济，朋比为奸，当初虽谊胜漆胶，其后必盟寒车笠，如是之人，不胜枚举。与其悔之于后，何如慎之于先？朋友在学业上会给自己指导帮助，在将来还会成为自己孩子的榜样，所以交友务必谨慎，要找善良仁慈的朋友。如果是交到了恶友，朋比为奸，将来一定会后悔的。所以交朋友要尽量识别君子和小人，知善知恶。然后在生活中逐渐疏远这些人，近善远恶。一方面和他们相处，自己不会平白无故的遭受牵连祸患，另一方面，自己和这些人在一起，可以互为镜子，提高自己的修养。当然，一个人交到什么样的朋友，归根结底，还要看他是一个什么样的人。物以类聚，人以群分。想要交到品德高尚的朋友，那首先要提高自己的修养。志向上的同频是交友之道。《世说新语》里有这样一个故事。管宁和华歆是一对很好的朋友。他们天天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处和谐。有一天，他们正在一张席子上读书，突然外面传来敲锣打鼓的声音，于是华歆就忍不住出去看，而管宁则岿然不动，继续读书。华歆看到外面排场华丽声势浩大，完全被吸引了，扔下书跑去看热闹了。回来之后，管宁用刀把席子割成两半，说：我们的志趣有太多不同了，从今往后，我们就像这被隔开的草席一样，再也不是朋友了。这就是有名的“割席断交”。王阳明说：崇一于此等处见得当已分晓，今日之间，正为发明此学，于同志中极有益。王阳明生平交友广泛，但是称为同志的却不在多数。同志，就是有着相同的志向。古人有句话：道不同，不相为谋。朋友一起往前走，步调是否一致还是小事，若是方向不同，就容易出大问题。有着相同的方向，有着内在的默契，一起追求，一起进步，可以沟通理解，才是真正意义上的朋友。兴趣上的同频是交友之缘。除了品德和志向，人一定要有一点兴趣。兴趣就像是人生的点缀，就像是饭桌上大鱼大肉之余的水果小菜。虽然不多，但是却不可或缺。喜欢一起旅游的，我们喜欢叫驴友。喜欢一起看球的，我们叫球迷。喜欢一起穿汉服的，我们叫同袍。不同的兴趣造就了不同的圈子。不同的人在这里彼此相识，结为挚友。两个人在一起，得有共同的话题可聊。一个喜欢二次元漫画，一个喜欢唐诗宋词，两人相处起来，一定很别扭。王阳明酷爱书法，书法造诣其实很高，他曾经没日没夜的研究书法，以至于“此时不知在何时，此身不知在何处”。无癖之人不可交。兴趣癖好，需要的是忘我的投入，一个有癖好的人，一定是一个真诚的人。高山流水，伯牙碎琴，在书画、音乐之间，在看似无足轻重的兴趣爱好里，藏着一个人真实的性情，这样的友情，往往真诚。王阳明交友理论，在今天依旧有着积极的意义，交友贵在同频。在今天这种网络发达，朋友交往成本低的时代，我们可能更需要一群同频的，志同道合的新型类群。那些原本合不来的，没有共同话题的，从而被淘汰掉的人，其实就是被认为是不在同一频道上的人。