今日出门在外目的地：北川小坝镇越往山里走路越陡都是上坡路，进入太白村的时候路也只有一车之宽，住这里的人家户不知道多久上一次街，靠山吃山，靠水吃水。这里有一种树叫柏皮树，夸树皮卖今年可以卖到3元一斤了（湿的，新鲜的）往年1.7元所以村里面的老年人都在夸树皮卖，这就是靠山吃山！山高路远，我们从山脚一直爬坡到山顶。在这些地方皮卡车是佳的选择，S313路段也还在修，烂路也比较多，个别地方水稳已经铺了，有的还在桩基施工完成，上面的桥墩还没有整，这一段路修好了，进入小坝就方便多了！

[下雨]1992年，河北挖出真正的武大郎墓，这墓不仅是圆井型结构，更令人出乎意料的是，墓中的金丝楠木棺椁竟长达1.9米，甚至当专家经过勘察后，直呼潘金莲是被冤枉的，而武大郎更是平白无故被嘲笑近千年，连施耐庵后人都亲自上门道歉。话说这武大郎墓位于河北省邢台市清河县城8里地左右的武家那村，看上去只是一个普通无奇的小村子，却有着不平凡的过往，村里的百姓很多姓武，他们大多数都是武大郎的后人。这个村子在很早之前名叫孔宋庄，在经历金、元等朝代更迭后，在元末明初的时候，自武大郎那一代从山西晋阳迁居这里后，他的后人也在这个古老的村子繁衍生息数百年。后来乾隆下江南，来到村里，听闻孔宋庄里大多数都姓武，姓孔和宋的却很少，乾隆直言村名是名不副实，便赐名“武家那村”，一直沿用至今。其实武大郎的真名唤武植，街坊四邻都以“武大”称呼他，于是也就有了后世的“武大郎”之名，但“武大”在当地是一种尊称，武家那村现在还有武植祠堂、雕像和武植墓。当地有一位名叫武双福的老人是武大郎的第24代传人，经由他的指引，专家们才找到武大郎的墓，原来武大郎的墓穴呈圆井型，是一座悬棺墓，曾经被破坏过几次，但武氏族人为缅怀先人，重新将墓修葺过。经过勘察，专家发现武大郎墓中的棺椁竟是金丝楠木材质，整体棺长1.9米，这意味着武大郎并不是小说中的“三寸丁、谷树皮”的形象，且根据出土的武大郎小腿骨骼研究，这武大郎明明就是身高至少一米八的壮汉。更让人出乎意料的，其实还是武大郎和潘金莲的记载。武大郎能文能武，不仅是上榜进士，还官拜山东阳谷县七品县令，为官清廉，刚正不阿，深受百姓的爱戴，当时阳谷县百姓还曾制作一把万民伞赠与武大郎。他的妻子也不是小说中那般不堪的女子，人家潘金良出身名门大户，是妥妥的正经人家千金小姐，才貌双全，知书达理，琴棋书画样样精通，追求者众多。当年武大郎在潘家做客，潘金莲就相中了一表人才的武大郎，义无反顾的要选武大郎为夫，尽管潘家人不同意，可奈何女大不中留，而且武大郎后来金榜题名，两家人这才结下门当户对的金玉良缘。两人在婚后琴瑟和鸣，恩爱有加，共同育有4个孩子，终也是白头偕老。那么为什么《水浒传》等书中要如此抹黑武大郎和潘金莲呢？其实这一切都要从武大郎的一个“盟兄弟”说起，武大郎在年少时曾有一个关系要好的朋友，这个朋友当时家境优渥，衣食无忧。在武大郎经济拮据的时候，多次出手相助，也正是因为这个好兄弟的慷慨解囊和倾心帮助，武大郎才度过艰难得到低谷。可天有不测风云，这个“盟兄弟”突然家道中落，落魄的他前来投奔武大郎，两个人老乡见老乡也是两眼泪汪汪，因记挂彼此间的情谊，武大郎从未委屈过这个曾对自己恩重如山的盟兄弟。但是，这个兄弟却提出希望武大郎利用职务之便，给自己谋求一官半职，再帮自己重建家园，其实第二个要求对武大郎来说压根不算个事，可第一个要求却让武大郎犯难，他本身就为官清廉，不屑那些走后门的关系，所以他直接果断拒绝了这兄弟的请求。这兄弟觉得武大郎不顾及旧情忘恩负义，恼火的拂袖离去，在回家的路上，他被气的抓心挠肺，于是他就撰写了一堆武大郎的谣言，四处张贴，后来索性直接连带着潘金莲也写了上去，没多久，这些谣言就传遍了四里八乡。等他回到家的时候，才发现自己的家竟焕然一新，还多了不少钱财，询问妻子后才得知，在他刚离开武植家没多久，武植就托人给他家送来的很多钱，还帮着修葺了新房子。得知真相的盟兄弟后悔不迭，连忙沿路撕毁他写的那些谣言，可却已经无济于事，那些不堪言论早就深入民心，甚至后来路过采风的施耐庵听闻了不实谣言，也没有去求证，就把谣言直接写进了小说里。离谱的是，这武植家中虽有兄弟姐妹，但他排行老4，并没有弟弟叫武松，而小说中的武松原型和武植小了270多岁，压根就不在一个历史画面里。如此荒唐的事情经过小说的流传，导致武大郎和潘金莲的乡亲们不能听外地人来唱有关《水浒传》等各种戏，一旦发现，轻则赶出去，重则严惩不贷。更重要的是，在武潘二人离世后，武家和潘家再也没有结过亲，后来施耐庵的后人得知此事，还不远赶到武家那村来赔礼道歉。一支笔，写尽人生百态，却也搅弄历史风云，尽管是非曲直自在人心，但白纸黑字仍旧影响很多事情的定论，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒呀。点赞+关注呦！亲！

父亲出生于1945年的河南豫南边境和湖北交界，隔壁村就是湖北的村子，田地挨着田地。所谓的交界线也只不过是一条1米宽的小溪。父亲出生的时候正赶上大饥荒，村子里好多人都饿死了，听父亲说草根树皮都吃干净了。奶奶是传统的中国封建社会的女子裹的小脚，生育了八个孩子，四子四女。爷爷我没有见过，50多岁就去世了。只从听父亲的只言片语里整理出爷爷的大概的样子。爷爷在世的时候差不多是那种横草不拿直草不捏懒的抽筋那种类型，整日都沉迷于吃喝玩乐。爷爷好像有点才气能识文断字，还写得一手好字，能说会道。但是从来不顾家，只顾自己吃饱全家不饿的心态。所以八个孩子都是奶奶一手拉扯大的，我无法想象在那个贫穷闹饥荒的年代，一个裹着小脚的女人是如何拉扯大八个孩子。我有四个姑姑，都目不识丁没有读过一天书，父亲说姑姑很小的时候大概四五岁就开始去隔壁湖北讨饭，大的领着小的，每次奶奶都给大姑姑一个缺了筐底的烂竹筐，让几个姑姑去湖北讨饭，晚上回来如果讨不到，几个姑姑会挨打，奶奶还会揪着姑姑的耳朵骂，所以每次姑姑们出去讨饭如果讨不到，都会从湖北偷一点豌豆尖（豌豆的的嫩芽回来）。晚上奶奶会把淘洗干净放在锅里煮煮够全家人吃一顿。父亲说有一次六姑和大姑（排行老六所以叫六姑）出去讨饭，没讨到，回来的时候又去偷豌豆荚被生产队的管理员看到了，小孩子哪里跑得过大人，被人家追上把那个掉了底的破竹筐没收了，但是并没有为难六姑和大姑，让他们回去了。或许在那个人人都吃不饱的年代，生产队的管理员对这两个孩子也存在着怜悯之心吧，并不愿意过多的为难这两个孩童。姑姑逃过了生产对的责罚，但是却逃不过奶奶的责骂和毒打，因为姑姑把家里讨饭用的竹筐给弄没收了。小时候听父亲讲这段事的时候，父亲还是一件愤愤不平替两个姑姑打抱不平。觉得奶奶对姑姑太苛刻。父亲讲述，有一年冬天下大雪，六姑去讨饭，雪太深，把路边的沟都填平了，姑姑不小心掉进了深沟里爬不上来，都冻的都快哭不出来了，过来一个路人把姑姑拉了上来，并把姑姑送了回去。这都是儿时父亲从父亲断断续续的口述中了解的。我始终不明白父亲那个年代为什么会这样，会闹饥荒。有地为什么不种？为什么要去讨饭？为什么要吃树皮，吃草根？父亲今年也十七有六了，伯父和叔叔还有好多和父亲同辈中人有的已经不在世了，我们这一代还有下一代还有多少人记得新中国刚成立的那段艰难岁月呢？父亲经常说现在国家政策好，能吃饱穿暖，很幸福。是的，老一辈的人生活着只限于吃饱穿暖就很知足了。人这一生短短几十年知足常乐平安健康就好！

平石头村古大叶朴：又是古树又是药大叶朴树体高大，冠形美观，树体强健，春天夏天荫浓，在园林中适合孤植或簇植，常孤植于草坪或空旷地内，培养成双干和多干的风景树。大叶朴根、树皮及嫩叶均可入药，具有解毒清热、消肿止痛及调节荨麻疹的功效。位于阜平县龙泉关镇平石头村，树龄500年左右，树高22米，胸围350厘米，树冠13米×14米。该树后有一块巨石，如刀切一般平整，平石头村的来历就源于树后的这块石头，该树也被尊为神树，立庙。时常有人烧香供奉以求保护人畜平安，财源茂盛。这树的新鲜叶片捣烂取汁外敷，可调节水（火）烫伤；叶子可制作土农药毒杀红蜘蛛。说这种树是风景树，是挺好看。大叶朴树形稳定，也可将其培养成造型树，也可列植在街道两旁雄伟壮观，但不适宜用作大型道路的行道树。因为它能抵抗多种有毒气体，有很强的吸滞粉尘能力，常被栽植在城市及工矿区。分布于中国河北、山东、安徽北部、山西南部、河南西部、辽宁和陕西南部和甘肃东部。河北古树名木之62

大家好，现在是湖北省人民村的阿张老板，如果我们来到这里，他就是武侠皇帝，速度到达那里。大家都知道莲花属于比较古老的树种，从树的年龄来看，这棵树已经很老了。现在的果子虽然不是很大，但是甜度已经很高了。基本上没有树皮，完全没有书皮，这是因为它的概念很早就被人们接受了。我之前已经讲过了，这是社会的常态。然而，整个过程都是相似的，我们一起来看看吧。这是祖花。此外，中央电视台将进行直播采访，同时还将进行商品推销活动。中央电视台我还没有提到，届时会有电视台进行直播采访。这些花已经被清理干净了，没有问题。在社会农民张老板的场子里，这些花已经成熟了。这可能与之前我所说的浇水和施肥有关。浇水和施肥都是众所周知的，今天老农人视频分享到了这里。张老板身边的花基本上都已经成熟了。现在的花心是这样的，但我的花还没有成熟。因此，每个场地的操作方式和成熟程度都不同。这些花已经成熟了，包括周围的环境。大家知道吗？种植黄皮的人知道，这种植物的花和竹子都很短，但是果实却很大。你看，这不是花束变短了，而是果实变大了。我们这里没有黄皮。如果您想品尝正宗的郁南黄皮和黄米酒，请联系我。这些产品已经成熟了，真的没有酸味，感谢大家。