宋朝的时候，那人把100两银子藏在大树下，第二天取的时候发现银子不见了。县令居然让马代把大树砍了带回公厅审判。大家都说县长是个糊涂蛋。没想到是因为真凶自己找上门来了。在古代，青山村村民李大发不得不让妻子独自在家带年幼的孩子维持生计。5年后，李大发积攒了100两银子，打算回家小买卖，与妻儿团聚。他一路小心翼翼地走着，把银井藏了起来。走了几天的路，它终于来了。但是他突然很担心，因为他听说他的家乡近不太太平，总是有山贼。晚上，他想冲，但又担心有山贼。如果这一百两银子是抢来的，这五年他就干了。于是他想了一个办法。偷偷把这十万银子藏在一棵大树下，并做了记号。等天亮后，他带着弟弟去取回来。大约在夜里三点多，他回到了家。第二天，他带着弟弟去挖银子的时候，发现银子不见了。李大发很恼火，急忙跑到县里向官方汇报。县长听了李大发的话，觉得好笑，他一头雾水。他怎么能让大树忙起来呢？李大发也后悔了，不断恳求县令帮他找银子。县令让他讲讲回国后隐瞒的一切。李大发回忆，那天晚上回到家的时候，大概是三点多。过了很久，他的妻子打开了门。妻子解释说，她睡得太沉，没听见。他一回家，因为太激动，就把藏银子的事告诉了妻子。而且他发现家里的侧门被盖住了，他责怪妻子。县令想了想，就命马大哥把大树带回去问罪。这位老人感到奇怪，但不敢多问。按照县长的命令，树被砍回审讯室。县令即将检阅大树的消息，很快就传开了，十里八塔的人都来看热闹。大家议论纷纷，说这个县长是个糊涂蛋，大树不会说话。他们能出来做什么？这棵大树被砍掉了，放在了公共大厅的中间。李大发父子站在一旁。而他的妻子被县长请到了另一个房间。县长说，太多人围在一起不利于断网，大树会吓得认不出是谁在偷东西。每次他只能带5个村民进来。大家听了这个理由都笑了。但是按照县长的要求，每次只进5个人。每次进来的五个人都围着大树转，然后请他们出去。不时有县长出来：哦，不会是这些人吧？好像在和大树说话。这一举动让李大发和村民们窃窃私语。县长还听得见大树说话吗？就这样，当第6批村民进来的时候，李数据的儿子突然热情地冲着一个男人喊：叔叔，叔叔。那人慌了，赶紧低着头向县城大门走去，却被勤务拦住了。县长问孩子：你认识他吗？孩子说：知道，他经常去我家找我妈，给我买好吃的。那人一听，跪在地上喊错了，说他根本不认识这孩子。县长的脸色变得极其严峻。他拍了拍木木，喝了声：敢狡辩，大叔已经跟我说了，银子是偷的，你就从实招来，否则就该受罚。神父在他面前丢了酷刑，那人吓得瑟瑟发抖，151里全被感动了。原来那个男的在李大发出门的时候跟老婆好上了。那天晚上，李大发半夜回家，他从侧门溜了出去。而他听到李大发告诉他老婆的银子，当晚就去偷了银子。只有李大发夫妇知道藏银的地方，知道县令怀疑有人从他家侧门溜出去，因为听到了他们之间的对话，偷了银子。而带大树来审问只是一个幌子，就是利用人们的好奇心来吸引那个人。县长知道这个人肯定和孩子很熟，于是查出了盗窃案。县令聪明伶俐，巧妙截断。表面看起来可能很困惑，但它确实是明智的。那是李达外出5年，把妻子和年幼的孩子留在老家。这对夫妻分居了很长时间。他没有尽到丈夫的责任。本质李大发虽然赚了钱，但是因为长期不回国，现在也不在了。真的要赔钱了，后悔也来不及了。其实人生重要的是一家人在一起，平安，贫穷，富贵。你说的对吗？#银井村简介#

阿根廷离我国远，缅甸离我国近，两国村民共同住在一个寨子里。银井村称一寨两国。

远方过年，芒市到瑞丽，时间：猴年的农历小年夜（2017年1月26日）芒市，傣语称“勐焕”，是云南德宏傣族景颇族自治州首府。下飞机时，阳光灿烂，地面温度超过20度，我们一下子有从冬天走到了初夏的感觉。空气通透，天空是湛蓝湛蓝的，使得阳光照射地强烈，三角梅、棕榈科的植物比比皆是，是典型的亚热带和热带的过渡区域了，到瑞丽热带的特征就更加明显了。芒市有着鲜明的少数民族特色，机场边的辅助建筑就是缅甸金塔的式样，城市道路的转盘也是无数的金塔组成的，从芒市一路向南到瑞丽，沿途还有不少这样的造型的金塔。中饭就餐的地方叫润美，是一座格外显眼金光闪闪的建筑，正中装点着金色孔雀，孔雀是云南少数民族的吉祥物，德宏更是孔雀的故乡。在德宏看到多的装饰物就是孔雀和大象，鸡年吉祥，大象在这春节期间应景。午饭后，我们直接去了100公里外中缅边境的瑞丽。瑞丽的地理位置特殊，它是中国西南大的内陆口岸，商贾云集，市场繁荣。它的西北、西南、东南三面与缅甸山水相连，村寨相望。瑞丽地处高黎贡山余脉的向南延伸部分，地势西北高东南低，山已经显得并不高俊了，瑞丽地形也呈山、丘、坝分布。瑞丽属典型的南亚热带季风性气候，全年分旱雨两季，冬无严寒，夏无酷暑，花开四季，果结终年。有很多以瑞丽地名命名的植物：“瑞丽兰果树”、“瑞丽荷包果”、“瑞丽紫金牛”、“瑞丽山龙眼”、“瑞丽虾脊兰”,“瑞丽蒲桃”等24种。榕树在瑞丽是一道独特的风景线。无论山坝间、村寨里、道路旁都有种植，人们视榕树为神树，只种不砍。独树成林就在芒令村的320国道边，郁郁葱葱，高耸挺拔，好像是专门站在那里的等候远方的来客，独树成林是由一棵榕树生长而成，这是一棵古榕树，有900多年的树龄，共有34个根立于地面，树高50多米，树幅面积2000多平方米，枝叶既像一道篱笆，又像一道绿色的屏障，粗大似龙蟒的一支支气根，落地生根，又长成一株株挺拔遒劲的树株，与母树共同形成了繁茂多姿的“独树成林”奇观。“一寨两国”位于有名的中缅边境71号界碑旁，国境线将一个傣族村寨一分为二，中方一侧的称为银井，缅方一侧的称为芒秀。走在“一寨两国”中，我们并没有因为身处边境线上而产生那种小心翼翼的感觉，相反这里给人一种亲切安宁的气氛。景区开发的二期是新建的，植入不少缅甸的文化元素，包括宗教的塑像和和缩小版的仰光金塔，多了不少异域风情。中国人对边界似乎都是情有独钟，在中国的东西南北，凡是边界都是游客热衷的地方，在我去过的内蒙古满洲里、广西大新德天瀑布无不如此。而边境祥和成为旅游景点这也算是我辈这一代人的福气。离开一寨两国我们前往姐告口岸，姐告在瑞丽江的东岸，傣语意为旧城，是中国云南省大的边贸口岸，云南50%左右的边贸物资从这里进出，为云南省瑞丽市的新经济开发区。姐告是320国道的终点，有“天涯地角”之称。1991年经批准设立姐告边境贸易经济区，在中国第81号到82号界碑处，中缅双方共同建成宽大的中缅商贸大街。一排排崭新的民族商店和货棚，摆满了琳琅满目的日用百货及民族工艺品，使人看得眼花缭乱。晚饭我们是在景成南拔河民族村吃的，民族村坐落在美丽的瑞丽江支系南拔河畔，整个民族村以景颇文化为主基调：传统的竹木结构的长方形茅屋和瓦房，同时融入了现代的景颇民间建筑风格，村寨建筑群色彩艳丽，格调雄伟而不失民族特色。刚一下车就听到了民族特色鼓乐，餐厅门口有乐队和舞蹈很隆重地欢迎客人。来民族村是吃这里有名的绿叶宴——手抓饭的。绿叶宴一个美丽而诱人的名字，是德宏景颇山寨中既古朴又带点野性的名宴。以当地极为丰富的山菜和野味为主，采用传统的烤、煮、炸、腌等手法烹制，用肥大的树叶或芭蕉叶包盛饭菜，用树叶叠成勺、盆盛汤，因满席翠绿、全不用碗筷而得名，因此又称为手抓饭。手抓饭是德宏州景颇族的待客习俗，凡有亲朋好友来家做客，主人都会用竹子编制的簸箕摆上丰富的菜肴和米饭，请客人用手抓食。客人用手抓起清香的米饭和美味的菜肴捏合成团，有一种回归自然的原始风味袭上心间。边吃着，舞台上景颇族和傣族特色的歌舞表演也开始了，演员身上明亮的服饰，曼妙的造型，欢快的笑声，真有点过年的味道。孔雀舞是傣族文化的重要标志，是傣族原始，古老、典型的民族图腾和标志，寄寓着美好、善良等传统美德，更是傣家人追求吉祥、幸福、美好生活的象征。后演员们邀请大家一起跳起了热情的目瑙纵歌，这或许就是我要找的异乡过年的感觉吧。在德宏瑞丽行走，多少有点像《有一个美丽的地方》歌曲描绘那样：有一个美丽的地方，傣族人民在这里生长，密密的寨子紧紧相连，那弯弯的江水呀绿波荡漾，一只孔雀飞到了榕树上……姑娘们穿上了花衣裳 就好像蝴蝶展开翅膀 姑娘们穿上了花衣裳 就好像蝴蝶展开翅膀 平平的霸子里赶牛车 高高的山上那个走马帮……

＊盛赞☆胞波＊※＊中缅情＊※神奇边界银井村，一秋荡漾两国邻。四七千翠玉石桥，搭建联姻好生活。

云南瑞丽的一寨两国：银井村一个偶然的机会看了一段视频，介绍我们云南的一个少数民族：视频中称为长颈族。我的印象中云南包括汉族在内的26个民族中没有长颈族这个民族，我怕自己记不准赶快上网查阅，反复看了几遍真沒有长颈族这个民族。只在网上有介绍，说长颈族是生活在瑞丽市的一个村子，叫银井村，这个村就是有名的＂一寨两国＂，即一个村子分属中国和缅甸两个国家，在缅甸，这个民族叫布岛族，在中国也没这么称呼，只是因为这个民族以脖子长为美，所以被通俗的称为长颈族。特别是女性，为了让脖子长的长，从五六岁开始在脖子上戴若干个金属圈，早些时候是以银、铜为原料，现在可能是由于银子稀少，就用铜质做项圈（如图），小女孩随着年龄增长，项圈逐渐增加，有些年长的女性戴的项圈多达二十多个，据说重达几斤。我要说的是，这次云南瑞丽疫情防控形势严峻，像这样的村子肯定防控难度很大。据介绍，这个银井村的村民世世代代都是这样生活，有些人早上在中国吃饭，晚上就回到缅甸睡觉。另外有资料显示，这个民族人数越来越少了，有的说只有200人，有的又说300多人，不过这个估计也不好确定，因为要看怎么统计，是中国境内的还是缅甸境内的，亦或是整个村子的人数。但是，如下的一张图片显示一个年轻妈妈抱着一个孩子，就要看今后的小女孩会不会也要坚持戴铜项圈？