话说地域之美，展现祖国风貌。今天仍说的是昭陵镇一处美景一一一“树抱石”。“树抱石”这奇景位处昭陵镇宁家岭。宁家岭不简单，可以追溯于新石器时代，当地曾出士许多石器，现存于昭陵博物馆，文物界将宁家岭斟绘为———宁家遗址，相传是秦始皇后代，因祖先称为宁公，随改赢姓为宁姓，世代繁衍，生活于此。虽然 多次从宁家岭过，都没有驻足观礼，去看“树抱石”这一美景。今天无事，就慕名而去，驱车前往，一路风景旖旎，美不胜收，这里不再啰嗦。来到“树抱石”前，远观，古参天大树枝繁叶茂，形如一棵大伞，屹立于天地之间，枝Y被繁叶压弯了腰，整体下垂，粗壮的树干，老泪纵横但铿锵有力，好像诉说百年风云。近观，枝Y粗壮，用自己的韧劲挑起千钧重担，然厚重的国槐叶似乎在挑动枝Y的底线，随风飘动，使劲晃荡，而枝Y只发出低低的嗡嗡声，好像在说任你性子来。树杆粗壮，能有三个壮汉合围，才能搂住树，树皮粗裂，一道一道的，让人马上感到岁月如刀，时间如梭，留下的只是更多的回忆。在树干底部就可看到树皮将石头包裹的只剩下了碗大块，形似石羊的头，好似偎依在母亲怀抱，安祥而和谐，可爱而安逸，己被风霜打磨的光滑圆润，只有神似羊头，我这样认为，于是便作诗一首，己是对这棵5oo年老树的敬仰之情。“不怕风雨摧残，仍傲立天地间。怀抱石羊不弃，尽显人间情深”。双有好事者用两块条形板，写有对联，字迹模糊，无法辨认，但显庄重、神密。在农村，如果树上百年，就似为神，便有人膜拜。于是宁家人定期烧香，拴红布条，挂绫罗，以佑宁家子孙满堂平安。虽然树皮将石头，但让感到大息然给人启示一一一“只有学会包容，再难的事都能和谐相处”。听说这棵树抱石还有一个美丽的传说呢！自宁家祖仙从河南迁移到此之后，就在这里种下国槐树，树下放置石羊，就在这里定期讲习农桑稼穑。久而久之，小树成为参天大树，石羊被人们的屁股磨得光滑，无原形了，这里也成为了宁家人聚集商量大事的地方。到秦二世时代，酷吏横行，患害乡里，天怒人怨 。陈胜吴广起义当天，宁家岭电闪雷鸣，雷电将大树击毁，烧干。这里只有石羊孤独矗立。宁家人也慢慢忘记了这地方。到明朝建国时期，石羊旁边就长出了一棵树，宁家后人知道这里曾有树，看到树根经厉千年不死，生小树苗出来，认为吉兆，就世代护佑，因树苗长在石羊旁，渐渐地树就将石羊裹了起来，人惊奇，视为神，于是世代供奉。本传说纯属虚构，如有不圆满之处，请赐教。#宁姓简介#

1858年（清咸丰八年）3月24日（农历二月初十日） 春，李其孟等隐据在兰山县兴姑山砚台（今属苍山县）。费县令周鹍暗中收买幅军叛徒岳得安作内应。24日，周鹍夜率兵扼住山险，不使幅军走出。岳得安又由后路抄击。李其孟率部奋勇拼杀，终未能突围，与其兄李其孔一起被害。马汶标部转入蒙阴、新泰山中。行抵新泰高家园时，马汶标被所部叛将郭寒刺杀。幅军两大首领被杀后，部下或分散潜伏或合入别部。7月19日（农历六月九日） 幅军贾玖、王锅、于洛、邱春等部与翟三部汇合约千余人，由邳州进入兰陵。兰山县令刘锦堂带兵300余人迎击，至堰头时双方接仗。清军开炮轰击，幅军后撤，县令刘锦堂领队追击。追至半里许，忽有幅军五六十人从两旁高粱地斜刺突出，后撤幅军复回头掩杀，使刘部首尾不能相顾。县丞姚凤长力竭被杀。刘锦堂逃至一废寺中，也被幅军擒获。后由宁姓商人聚重资将其赎回。8月12日（农历七月初四日） 8月11日， 兖沂曹济道王观澄探明幅军一大部隐蔽在长城、南桥一带，即派队于12日黎明分三路进攻。行至车辋崮，幅军贾玖、于洛等部三四百人齐出交战。沂州协副将郝上庠督军直前，幅军奋勇拼杀。抚标游击刘奉祥带兵继进，炮击幅军，幅军数十人阵亡，遂且战且退。此时，幅军援军六七百人蜂拥而至，截击清军。彼此对垒，互有杀伤。不久，费、峄、郯城等县令督带策应之兵赶到，两面夹击幅军。转战3时之久，幅军阵亡百余人，遂向西南撤退。又联合幅军曹同华等部，进入郯城红花埠一带，意图进攻县城。王观澄即令沂州协副将郝上庠带兵提前赶到，与郯城知县胡鸣泰分路迎头截击，同时飞饬邻境费县等处，在与交界地带，一体扼要堵抄。幅军闻信，转向费县山路奔驰。费县知县周鹍带兵迎击，双方交战，幅军阵亡数人，苏大枿等15人被俘遇害。幅军首领贾玖即率部400余人向江苏转移。江苏清兵会合山东边界民团堵击，幅军又折回南去。于8月16日下午，进驻郯城县错庄，烧煮饭食。郝上庠带兵踵至，幅军又乘夜转移至郯城县温家埠。17日晨，郝上庠等会合各路官兵，赶到围剿。幅军奋起反击，双方激战，各有伤亡。后幅军不支，尽力杀出重围。清军蹑踪紧追，至新庄山，幅军上山，据险拒敌，开炮轰击追兵。清军则从山后一拥而上，枪炮齐施，连环攻打，鏖战3时之久，幅军伤亡50余人，势渐不支，遂越山转移。摘选《临沂地区志》

在我们老家生产队的时候，有这么几个家庭，一个张姓的，生了七个姑娘，一个田姓的生了七个儿子，还有一个田姓的生了八个姑娘，一个宁姓的生了六个儿子。结果生七个儿子田姓和六个儿子的宁姓，还没有给所有儿子娶完媳妇，都早早离开了人世。生七个姑娘的张姓和八个姑娘田姓，虽然现在都九十多岁，仍然健康。是什么原因，欢迎评论！

愚不可及和同仇敌忾的典故邦有道则智，邦无道则愚，其智可及也，其愚不可及也。“愚不可及”这个成语，就是出自孔子用来形容宁俞的这句话。但这个“愚”更多的是对他大智若愚的褒奖之意。卫成公被宁俞营救回国后，卫国的政治局势有所好转。然而，长期的国力衰微，使得国家要想生存必须依靠出色的外交才能。这一时期有个“同仇敌忾”的典故便很能体现宁俞的外交智慧。春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现士兵们慷慨从军，同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。其中第一节是：岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。“同仇”这个词就来源于上面的歌谣，而“敌忾”二字是来源于《左传·文公四年》中的关于宁俞的一段记载：诸侯敌王所忾而献其功。公元前623年的一天，宁俞出使鲁国。鲁文公在招待他的宴席上，让乐师弹奏《湛露》和《彤弓》两首曲子。然而陶醉于乐曲中的鲁文公发现宁俞沉默不语，感到十分不解，就私下命人问他是什么原因。宁俞说：“当年诸侯把周天子的敌人当作自己的敌人，天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐《湛露》和《彤弓》，这是应该的。但如今我来到鲁国，君王用天子赐诸侯的礼节招待我，我如果答谢不是自取其辱，自认卫国是鲁国的附庸吗？”鲁文公听了下人的回报后，才意识到自己的失礼。后来《诗经》中的“同仇”与《左传》中宁于这句话中的“敌忾”合在一起，便有了成语“同仇敌忾”。如今宁俞的忠诚和果敢，连同“愚不可及”和“同仇敌忾”两个成语一起流传了下来。可以说，正是宁俞开启了宁姓人初的辉煌。#宁姓简介#

我姓宁，100多万的宁姓家族在哪里。[捂脸]

我是宁姓，周封地河南获嘉，后去山东临淄，先祖宁武子，后聚居于山东登州府一带，可又自称小云南，百思不得其解！目前宁姓多的地方是山东和贵州！我个人认为和现在的云南没啥关系，应该是有一部分人是山西云州南部过来的，称之小云南！那么，山东原来的宁姓哪里去了？

网红北流市新圩镇河村位于广西北流新圩镇西北部，北靠近覃冲村 ，南靠近新圩宝门桥张屋，西与六旺村交界。村里错落有致的古朴民居、花开正艳的三角梅长廊、青苔遍布的石板小路……走进广西玉林市北流市新圩镇河村，一派田园气息扑面而来。道路两旁，绿植与红花相映成趣；干净整洁的广场上，不时有儿童嬉戏玩耍。河村有20几个村小组，民国时候有河村乡，后来撤乡成村。并进新圩镇，人口将近九千人。河村目前管辖西河，东河，平山头，中村。本村杨氏，陈氏都是三千人以上姓氏。河村目前以杨陈梁宁为主。河村在民国，晚清科甲兴旺。特别是陈氏算是盛名远赫，有知名陈姓大画家。河村杨氏隋朝时候从广东南海进来北流容县。河村平山头杨氏目前别墅有百几栋栋，在上海，广州有很多亿万富翁。河村杨氏以平山头出名，我爷爷母亲是河村平山杨氏族长后裔，算是比较出名。平山头杨氏靠着去广州湾今天湛江贩卖灯油发迹。以及部分后裔以三撩杨公风水经营。平山头杨氏目前是河村富有自然村，别墅多达百栋，可惜目前杨氏有钱不认我们这些穷亲戚。河村陈氏是我奶奶娘家，我奶奶父亲是晚清举人，河村陈氏家族族长，有名爱国商人，民国河村乡副乡长。今天河村西河旅游碉堡，陈氏宗祠，大院都是我外祖建立。河村陈氏晚清先从博白搬到玉林南门陈，后搬进大里六马村再搬到今天六旺陈村，新圩西河陈。我外祖也是玉林百福堂创始人，民国出名风水师，后代有三环集团老总，北流教育局 各局局长等等。百福堂清朝嘉庆年在新圩建堂号，后来七八十年代从新圩到玉林南门陈建立堂号。河村西河陈屋村文昌庙香火比较鼎盛。后来搬到六旺，新圩村，宋村。已经成为新圩镇第一大姓人口将近一万五千人。我妈是北流平政岭垌俞氏，由于我的外祖杨氏，俞氏，陈氏都是风水世家所以小时候我就对佛教道教文学很有兴趣。特别是在风水，四柱八字，面相，茅山降头。以及我本人祖上跟过江西龙虎山贵溪张氏结合，所以比较喜爱宗教文化。小时候跟随奶奶从小礼佛，后来求佛求姻缘不成又改信道教。从小佛道双修。但是还是比较喜欢道教。毕竟身上流淌江西贵溪龙虎山张氏血脉。在民国时期晚清时候我的祖上一直担任玉林北流道教会长之类。也是龙虎山正一天师道。特别是建今天寒山村寒山三圣也跟我祖上有关。因为寒山村张氏历代跟我们梁氏通婚。加上我曾祖曾经为武状元，光绪年经商江西贵溪，娶了龙虎山天师女儿。担任个通判后来妻子早亡，加上仕途不顺。后回来玉林扩建寒山三圣庙，在玉林地区只要有荔枝根梁氏后裔地方就有寒山庙。担任庙祝，观主，传授正一五雷雷法，茅山降头术，茅山五鬼运财，以及江西三僚赖派风水。乃至我们梁家二千多年梁丘学，又称风水北宗峦头派。小时候听我奶奶说我围村坡人凶，从小欺负我河村姓杨地主女曾婆后来有河村平山头杨氏四个舅祖帮助才不被同族叔公霸占土地。我奶奶也比较苦，虽然是河村陈氏族长，陈乡长女儿，可惜从小说克父母。被父亲过继给堂兄弟，当个新圩村黄财主童养媳，丫鬟。后来新中国成立，农民翻身，我外祖陈大地主被杨氏诬陷为地主，土霸。后来被抓到北流沙埒公社审判。后来我奶奶哭诉她经历，为我外祖说话，才不被天天批斗。后来下放。后我奶奶被外祖认回。改革开放在新圩建立百福堂，到玉林收博白太福楼断手阙金福为徒弟。玉林百福堂成名在新圩，主要是外祖弄风水儿子，孙子个个大学生高官厚禄。主要是河村陈氏历代注重教育，乃至忠孝传家。河村中村梁氏明末从六厚，六堆罗样搬来宋村，河村中村，属于东平二房后裔。中村梁氏也很出名，在河村门楼进来就是河村中村，以梁宁俩姓为主。宁姓从大塘镇搬来新圩也有几百年历史。河村建村时候根据我姓杨老表说，按照三僚杨公秘术营造。以南流江河流两旁营造村落背靠大容山，形成山水环抱。九星玄空九耀九宫布局。文曲九曲抱堂。所以历代河村杨氏，陈氏文状元多。分支在东明南门陈，太阳村出个许多状元。知府之类。是玉州区显赫南门陈世家。下面是西河陈屋村图片