【三十本书是怎样写出来的？ 】（四）《舍得投资出书流传后世》作者：冯恩昌人人知晓，出版书籍需要投资。我出版的三十本书，只有第一本《多彩的风》，是山东文艺出版社列入出版计划出版的，其他都是自己拿钱出的。出版三十本书投资之多可想而知。主要来源是我的稿费收入，八九十年代是我的黄金岁月，稿子发遍全国各地报刊，稿费来的多一些。我想：“家庭费用有工资，来个羊毛出在羊身上，用稿费出书吧！”印数多了花钱数量大，也常省出一部分工资来做补充。我出版的第一本散文集《沂蒙风情》，是天津百花文艺出版社的丛书，不是自己想出即出，而作者都是全国有名声的散文家，共出版十二本，我这本是其中一本。为出这本集子，我去了天津一趟，申清批准后，交了编审费，自己联系印刷厂印的。此书32开本，231页，印了三千册。出版后大部分赠送了诗文之友和部分读者，编入的70篇散文，不少是在《散文》《人民日报》等报刊发表过的，稿件质量较好，发行后受到众多读者青睐。有了这个良好开端，我便集中精力出书。1991年连续出版了两本诗集《彩色的乡情》《山韵》。《彩色的乡情》，是由山东文艺出版社出版的散文诗诗集；《山韵》是全国著名诗人、中国乡土诗人协会会长苗得雨，列入他写总序的《中国风诗丛》的其中一本，由青岛出版社实施出版的，是印刷很漂亮的一本32开本诗集，选了我七八十年代发表在全国各地报刊上的短诗，是一本有特色的诗集。到了1993年，我以国际书号出版了一本散文集《田园情思》。在这期间，完成了这5本书的出版任务。虽然都是薄薄的小册子，但对继续出书有着深远意义。退休离岗后，自己的文学创作有了充足的时间，身体尚好，有着充沛的精力。写得诗文多，发表数量也多，为出版书籍创造了优越条件。基本上三年两头就出一本，出版了诗集《冯恩昌田园诗选》《小院诗选》《田园新歌》《冯惟敏传承诗选》《山水田园新韵》《沂蒙诗花》《山野侍丛》，共7本；出版散文集《冯恩昌乡情散文选》《小院散文选》《家园情韵》《冯恩昌散文选集》《怡情散曲》《山水临朐游记》《石缘》《田园新韵》《生态散曲》《绿水青山新韵》《诗文新语》《沂蒙新画卷》《小院新语》《花石情韵》，加自传两部，还有《晚霞风情》《晚晴新韵》，共18部。尽管退休后有了大量时间，可出版这么多书，也是艰巨得很，仍然天天为此事不得闲，又要写新作品，又要编书。每一本书都有复杂的编选过程，拼凑书稿，请人或自己写序，编写目录，做两三次校对工作，都是麻烦艰苦的事情。人到了晚年，精力体力都弱了，没有顽强的毅力，坚持不解的精神，是完不成的。我为什么写这么多书，这与我的人生观有关联，我很赞赏一句话：“雁过留声，人过留名”，曾在书的《后记》中写道：“人之短暂一生，特别到了晚年，财富不馋，功名也淡，唯有给社会后人留点痕迹，才是真谛之事。”人活一辈子，都要做贡献，谁的成就大，谁的贡献就大。我认为出版启发育人的书籍，流传后世，能体现一个人活了一辈子的价值。下去多少年多少代，人不存在书存在，照样影响着后人，推动社会发展。我有了这样的人生愿望和前进目标，而舍得投资多出版书籍，而且一般不出售，大量的赠送读者。出版了这么多书，赠送他人少三万多册。我经常说“谁看我的书，也不要钱，还要感谢他。因为他流传了我的书，为我做了宣传，对后人产生影响。”出书赠人看，是人生荣耀的奉献精神。作者：冯恩昌简介：1937年生于山东临朐。曾任县委宣传部副部长兼文联主席，系中国作家协会会员、中国民间艺术家协会会员、山东作协会员、山东散文学会理事、中国乡土诗人协会常务理事，全国田园派著名诗人、作家，“农家小院派”代表，被誉为东方诗神。作品多次在国内外获奖，曾获亚太地区民间文艺高奖“金飞鹰奖”终身成就荣誉称号，被评为世界文化名人、国家一级艺术家称号，冯惟敏传说传承人，已出版文学专著21部，《糖葫芦》、《故乡蝉歌》，选入全国全日制中学阅读课本。

《晚安》摄影、文字：赵克新搬家20天，才发现许多东西，原来是很新鲜的，随着岁月的流逝，变得一文不值。彩电三台，DVD两台卖了两百元，还有一些过时的期刊，成了废纸回收。所谓舍得，不舍不得，今后一定把多余的东西，还没有过时就拿出去买了。人也如此，还年轻健康漂亮时，该娶就娶，该嫁就嫁，别等老了谁也就不要了。

提起作家，一般认为作家很富?，看看这位70年代作家的清贫程度，你简直想象不到[捂脸][流泪][大笑][吐血][打脸]井笑泉是宁夏一位清贫作家。从相识那天起，他从没穿过新衣服，常年穿的是两个儿子淘汰下来的旧衣服。冬天没有防寒的羽绒服，穿一件旧呢子大衣过冬。吃得很简单，顿顿粗茶淡饭。老井为何清贫？原来老伴常年抱病在身，昂贵的医疗费使老井不堪重负！老井九十年代下岗，后来退休，退休金只有几百元。家中开支常常“入不敷出”，捉襟见肘，老井只好节俭、再节俭。一次老井到单位找我，时至中午，我便请他到我们单位食堂就餐，食堂的饭菜很丰盛，老井吃得津津有味，后，他用开水冲油腻的盘子并喝下肚，他说别浪费了油水。九十年代的一天，我们单位给职工分土豆，有的职工嫌麻烦丢在单位不要了，我便给老井打电话，说送他一麻袋土豆，老井问明情况很高兴，很快赶来。我要他坐公交车将土豆运回家，他说坐公交车不但自己买票，还得给土豆买票，说罢扛起沉重的麻袋趔趔趄趄地就走了。老井从来不下饭馆，只有文友聚会才“大驾光临”。一次AA制聚会，老井悄悄说他带的钱不够，向我借了10元钱。三个月后老井还给我10元钱，我早将此事忘到了脑后。老井三个月才挤出了10元钱，手头之紧可见一斑。一次我约老井到游泳馆游泳，女服务员不让老井下游泳池，说必须穿游泳裤头，老井哪舍得买游泳裤头？说不游了，回家。我便到服务台给老井买了一件。游泳之后，我见老井用衣服擦脸、擦身子，我想他可能忘记带毛巾；后来我在他家卫生间看到只有一条旧毛巾。老井之清贫出乎意外！老井居住在一幢旧楼房里，屋子丝毫没有装修，地面是水泥地，旧门旧窗；家中的电器就是一台老式电视机和一台旧冰箱。老井虽然清贫，但很耿直，从不沾公家和私人的便宜。一次他在打工的饭馆捡到了一个钱包，他连看都不看就交给了老板。他在饭馆值夜班，有时肚子饿了，饭馆有的是现成食物，他宁可挨饿也不随便吃。一次老井在早市买了一个便宜西瓜，瓜农多找了他两元钱，他当即归还老农。他常说不属于自己的钱财决不能要！老井年轻时名叫井孝全，一位姓张的文友说不如改名井笑泉，笑，意味笑口常开；泉，寓意文如泉涌。老井说这个谐音名字很浪漫，便欣然接受。老井七十年代就是宁夏三大工人诗人之一，后来其他两人成为专业作家，老井虽然高升至“银川作协理事”，但仍是功败垂成的业余作家。他一生不求名不求利，甘守清贫，笔耕不缀，报刊杂志常见他的诗作。这种精神令文友十分敬佩！十年前的8月23日，老井突然得病去世，令人扼腕惋惜，他竟然走到了病病怏怏老伴的前头！#作家舍得简介#

凌晨1点，我躺在床上，手中紧握着一本书，那是我近迷恋的《月亮与六便士》。尽管明天还要早起工作，但我依然无法抵挡这本书的魅力，不舍得放下。《月亮与六便士》是英国作家毛姆的一部小说，讲述了一个中年男子查尔斯·斯特里克兰为了追求艺术，毅然放弃了稳定的生活和家庭，开始了一段艰苦的创作生涯。我之所以喜欢这本书，是因为它让我看到了一个人为了追求梦想，可以付出多大的勇气和决心。这让我想起了自己曾经的梦想，那些被现实压抑、被时间遗忘的梦想。在阅读这本书的过程中，我不禁反思自己，是否也曾为了追求梦想而努力过，是否也曾为了现实的压力而放弃过梦想。《月亮与六便士》中的斯特里克兰是一个极具争议的人物，他的行为让人难以理解，甚至让人感到愤怒。但正是这样一个人，让我看到了一个真实的艺术家形象。他们不拘泥于世俗的眼光，不受物质的束缚，只为了追求内心的真实。这种精神让我感到敬佩，也让我想要去追寻自己内心的真实。在阅读这本书的过程中，我感受到了毛姆作为一个作家的才华。他的文字简练而富有力量，他的描绘细腻而深刻。他让我看到了一个个鲜活的人物，让我感受到了他们的喜怒哀乐。这种阅读体验让我沉浸其中，无法自拔。总的来说，《月亮与六便士》是一本值得一读的好书。它让我看到了一个人为了追求梦想所付出的努力，也让我反思了自己的生活。如果你也曾有过梦想，也曾为了现实而迷茫，那么这本书一定会给你带来启示。

“舍得”二字，以义观之，是为世间大道；以器用之，则为无上品味。继七月香飘蓉城之后，10月23日，由舍得酒业主办的舍得智慧·老酒盛宴莅临商都郑州，延续“时间至酿·品鉴百年”的主题，通过老酒的沉浸式体验，诚邀在场嘉宾一道品悦舍得文化，品韵舍得智慧，品味舍得陈酿。在觥筹之间，与时代先锋一道传播舍得文化、分享舍得智慧、弘扬舍得精神。这一全新的老酒沉浸式体验模式，立体式地将舍得品牌文化精神、舍得品牌创新力、企业核心竞争力、中华民族舍得智慧多维结合在一起，共享大时代下品牌经营的“舍得”之道。01宴遇商都，群英共话舍得智慧舍得酒业股份有限公司副总裁魏炜在活动上做的开场分享：“舍得两个字，看似简单，实际上浓缩了中华5000年文明智慧之精髓。“舍得”，是当代社会精英成就自我的处世哲学，更是一种胸怀天下的中国智慧。进一步讲，舍得是一种对事业的自信。我们一生中都会在舍与得之间作出无数抉择，但只有真正有能者，才能舍之泰然，得之怡然。”以“舍得”核心精神为引领下，品牌倾力打造“舍得智慧·老酒盛宴”IP，以大格局去回溯时代发展，以大视野去发现时代机遇，以知识搭配老酒，“每一瓶都是老酒”既是鲜明的品牌述求与符号，也是庄重的企业承诺。02溯源启今，探华夏的舍得根魂千年商都，黄河之滨，黄河是华夏文明的发祥地，中华文明传承着黄河文化的精粹，黄河文化是中华民族的魂魄。活动现场，复旦大学资深教授、中国历史地理学家葛剑雄发表《为什么黄河是中华民族的魂和根》的主题演讲。他从地理人文、政治变革、经济发展等角度，漫谈舍与得，剖析利与弊，深入解读黄河文化与中华文明这一命题。回溯中华民族伟大历史，探寻历史整个发展进程，会发现处处透露出舍得的思考与实践，华夏文明中无一不是舍与得的较量。葛剑雄教授表示：“中华的产生文化，它表现在物质上面，各地有各地特色，各阶段有各阶段的特色，它表现精神上面，又归结在我们传统的价值观念，它就一直流传到今天，而且我相信肯定在未来会不断得到弘扬。黄河是我们中华民族的魂！黄河是我们中华民族的根！我相信这也应该是舍得文化，我们舍得的理念，我们这一切共同的魂和根！”在智慧对话论坛环节，著名作家、原河南省作家协会主席张宇先生，凤凰网财经频道总监张涛先生，知名媒体人、《大河报》原总编辑、现任河南日报报业集团顾问委员会委员杨青女士，舍得酒业营销公司常务副总经理朱应才先生上台，分享个人人生路上关于舍与得的抉择，舍得酒业在发展过程中的舍得智慧，以及在百年未有之大变局下，如何掌握价值判断与取舍的正确方向。从中华文明的溯源到民族精神的启新、从企业品牌经营到个人历练成长，嘉宾们关于舍与得的精彩分享，让在场嘉宾感受到舍得文化的宏大力量。作为一场酒香与人文交织激荡的思想盛宴，它既是对舍得智慧的品味，也是对舍得老酒的深度体验。中国五千年的文化传承，博大精深，而中国品牌只有借助于中国文化、民族精神，才能形成有中国特色的品牌理论。舍得酒业，在舍得智慧·老酒盛宴（郑州站）中探寻历史演变的脉络，中华文明中的舍得根魂，将“中国智慧”做到真正渗透式传播，以国人的强势文化孕育出真正强势品牌IP。03时间为友，品牌营销的“舍得”之道舍得酒业在郑州举行舍得智慧·老酒盛宴，以此献礼浓香致敬老酒。正所谓“酒是陈的香，酒是陈的好”，舍得品牌的此番营销，也正是与时间为友，“陈酿式”传播品牌精神，打造品牌精神高度。首先，主题精神与品牌精神相结合。舍得此番诚邀复旦大学资深教授、中国历史地理学家葛剑雄发表《为什么黄河是中华民族的魂和根》演讲，溯源黄河文明的源头，探寻出“舍得”精神其实植根于“中华文明”之中，“舍得”精神也是中华民族生生不息、长盛不衰的文化基因，将民族精神与品牌精神，进行高度结合，带给受众思考的同时，无形之中拔高品牌精神内核的高度。其次，嘉宾精神与品牌精神相结合。每一位分享的嘉宾，都是时代先锋式人物，从企业经营到人生经历，嘉宾们所分享的“舍得”故事与舍得老酒40余年坚持陈储的调性一致，这种嘉宾故事与品牌精神的相似性，让品牌与人设达成契合，他们就是“舍得”品牌精神的代表人物，将品牌“人格化”，使得品牌形象更加直观、可视，以此拉近消费者与品牌的距离。舍得酒业在品牌营销上，“时间”是其基本的底色，无论是盛宴举办地、演讲嘉宾、或是分享的舍得故事、舍得智慧，无一不拥有深厚的时间底蕴。在这场“舍得智慧·老酒盛宴”中，品牌所要展现的其实是对长期价值的肯定与坚守，相信时间所赋予的价值。正是这种厚积薄发的“时间为友”的品牌理念，才让舍得酒业在成长道路上稳步前行。接下来，舍得智慧·老酒盛宴还将去到西安、沈阳、上海等各大城市，邀请不同领域的风云人物，探讨不同视角下的舍得智慧，共享大时代下的舍得之道。让我们一起拭目以待！