郑板桥喜欢吃狗肉。一天，他出城游玩，傍晚回家时，忽然闻到空气中有一股清香味。郑板桥立住脚，又嗅了嗅，他辩出是狗肉的香味。美味驱使郑板桥加快步子，顺着香味飘来的方向走去，只见不远处“竹篱茅舍，柴扉半掩”，幽静之处。郑板桥径直走了进去。屋子的主人见来了不速之客，显得有些惊讶。郑板桥主动介绍了自己的名字，并说刚才路过这里闻到狗肉的香味，不禁信步走了过来。他知道自己这样有些冒昧，但还是请求这位主人给他一点狗肉吃。主人听了，大喜，连忙说道：“久闻先生大名，请您还怕请不来，现在您肯赏光，就是我的幸事。”热情地把郑板桥请进房间。郑板桥伏在桌子上开始大嚼，直到摸着肚子喊吃饱了才停下来。随后，主人又热心地把郑板桥引进书房喝茶、叙话。郑板桥走进书房，只见书房四壁悬挂着名人书画，案上也摆满书画，纸墨也随便放着，正是“琳琅满轴，纸墨横陈”。郑板桥看出主人精通书法，于是，就对他说：“饫君佳馔，请酬以书”，吃了你的美味佳肴，就让我写几幅字来报答你吧。主人笑着点头。郑板桥拿起笔来，一阵狂书，“腕颓始去”，手腕写麻了才离去。郑板桥有所不知，这是有人想得到他的书法而设的局。原来，有个盐商愿意用一百两银子为板桥祝寿，前提是请板桥写一幅字，但性情孤傲的板桥不为所动，“唾弃不顾”，盐商便想岀这下策。后来的一天，郑板桥偶然到那盐商的住所，见他房里挂的条幅，都是从前自己在城外吃狗肉的地方写的，“大惊质商”，询问盐商是怎么回事。盐商“具以告”，把情况都告诉了他，并叫出一个仆人道：“先生认得这个人吗？”郑板桥一看惊呆了，原来他就是那个狗肉主人。郑板桥是何其聪明之人，他题过的“难得糊涂”，至今被许多世人奉为座右铭，悬于堂中。但他自己终有糊涂的时候，被人摸透了好吃狗肉的习惯，上了盐商的当，终究是聪明一世，糊涂一时。故事出自易宗夔《新世说》。 2022.10.24#嗅字简介#

狩猎竹鼠：在捕捉竹鼠的过程中，表妹全程紧张刺激。这位越南表妹是一位的猎人，因为她只需要两分钟的时间就能徒手抓住一只异常凶猛的竹鼠。越南妹子在竹林深处发现了一堆新鲜的泥土，轻轻扒开一看，一个比脖子还粗的大洞出现在眼前，里面一定是个特别大的家伙。这根用桦树做的木头就是逮住它的关键。只见表妹用一根木棍测了一下距离，沿着洞口的正上方固定好木桩。紧接着表妹拿起一根空心的竹竿，用单身十八年的小拇指使劲地扣。这是越南传统的捕鼠技巧。手指摩擦着竹子表面发出的声音让人难以接受，但是在竹鼠耳中可是每妙地求偶之音。像视频前老铁一样，这只雌性竹鼠终究没能抵挡住诱惑，她咕溜着小脑袋往外嗅，色字头上一把刀，表妹一锤截断了它的退路。竹鼠自知上当，拼命挣扎，嘶吼的咆哮声奋力抵抗着张着嘴巴，露出一对又黄又锋利的獠牙，那一切都是负于顽抗。表妹把竹子两侧的泥土扒开，用竹棒压住他的脑袋，揪住他的后颈就将它拽了出来，肥嘟嘟看上去很鲜美，表妹小嘴微微上翘，啧啧称，拿起刀就要解决她的小命，后似乎又有所不舍。抓竹鼠好的方法就是将它倒立过来直接拎它的尾巴，这样任凭它如何挣扎都无济于事，后表妹拎着竹鼠扬长而去。如果是你，你又会怎么处理竹鼠？

蜜蜂萦我吟丽日暖春分有蜂入窗帘近我楼台处进我字案亲嗅我书纸新蜜蜂萦我身我身无芳芬蜜蜂萦我身我身无花粉蜜蜂戏我老心灵蜜蜂顾我尚可怜蜜蜂蜜蜂何所期嗡嗡嘤嘤奋展翅蜜蜂蜜蜂何所盼飞还婉转无鲜甜蜜蜂蜜蜂何此判老身腐朽味不堪蜜蜂嗡嗡又嘤嘤声声唱我身爽清嗡嗡嘤嘤蜜蜂吟诵我清白自正身

《漢字的字元·身體與五官》鼻鼻【bí】，會意字，甲骨文字形的上面是「自」，像鼻頭，「自」是鼻的本字。字形的下面像一個精靈，下面還帶著絲線。表示用鼻子把空氣中的精靈吸進來、聞一聞。「鼻」的本義就是用鼻子吸取空氣中的精靈。在「自」引申並專用為自己的意思之後，鼻子的意思才另加聲符「畀」寫作「鼻」字來表示。「畀」【讀若閉】，上面是个鬼头「甶」，下面的「丌」是个供桌，給予的意思，一呼一吸，自相給予。而「聞」的意思則寫成「齅」來表示，後來俗寫作「嗅」。胎生動物出生時都是鼻子先露出来，故鼻子就引申為開始的意思，如「鼻祖」。《說文解字·鼻部》鼻：引气自畀也。从自、畀。《白虎通義》：鼻出入氣，高而有窍。......鼻者，肺之使。《老子河上公章句·成象》：天食，人以五氣，從鼻入，藏於心......地食，人以五味，從口入，藏於胃。人後天的能量來自於空氣和食物。由肺給予動力，將空氣中的氧由鼻子吸入，然後通過心臟布於全身的血液系統。食物由口進入後藏於胃腸，消化吸收。《老子河上公章句·貴生》：目不妄視，耳不妄聽，鼻不妄嗅，口不妄言，手不妄持，足不妄行，精神不妄施。人之所以為人，就是要有理智地控制自己的五官、手足，不該看的不看、不該聽的不聽、不該聞的不去聞、不該說的不說、不該拿的不拿、不該去的地方不去。以此守住自己的精神。《莊子·外物》：目徹為明，耳徹為聰，鼻徹為顫，口徹為甘，心徹為知，知徹為德。眼睛通徹叫「明」，耳朵通徹叫「聰」，鼻子通徹叫「顫」，口舌通徹叫「甘」，心靈通徹叫「智」，智力通徹叫「德」。《莊子·秋水》：「何謂天？何謂人？」「牛馬四足，是謂天；落馬首，穿牛鼻，是謂人。」什麼是自然天性，什麼是人為強制？牛馬生來有四隻腳，這是自然的天性；用轡套住馬頭，用繩穿過牛鼻，這是人為的強制。【聽人穿鼻】聽憑別人擺佈，任人控制而無法自主。可是人非牛馬，怎能任人擺佈、、任人役使？《南史·張弘策傳》：徐孝嗣才非柱石，聽人穿鼻。《舊五代史·周書·王峻傳》：峻才疏位重，輕躁寡謀，聽人穿鼻。【仰人鼻息】要依賴別人鼻子裡呼出來的氣息而勉強存活。整天要看別人的臉色行事，而不能自主。這還是人過的日子嗎？北齊·杜弼《檄梁文》：解其倒懸，仰人鼻息。从「鼻」的會意字：劓（割鼻的刑罰）、齅（嗅的古字）以「鼻」作意符的形聲字：鼾（熟睡時鼻息粗重）、齁（打呼嚕）、䶊（衄，流鼻血）以「鼻」作聲符的形聲字現在大多都已經不常用了。

臭与诗​一只闭眼表情的狗狗，鼻孔微张，不知是闻到了屎香还是梦中有了新娘，总之一副销魂的表情。狗鼻子，让人想到的一个字是臭字，自犬为臭，自是鼻的本字，臭是嗅的本字，取狗鼻善嗅之意，表气味或香味的臭字为古意，发嗅音，表屎味的臭字是后来的意思，发臭音，和不和狗吃屎有关，不好说。​想到诗圣杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，人们讨论的话题之一是这个臭是表气味还是表臭味，是念嗅还是念臭。我的个人想法是，杜老的本意应该是念嗅，但他应该认同臭这种更给劲的解读，臭字更好一些，虽然嗅字更雅。是要雅还是要到位，当不能兼得时，鱼和熊掌，这是一个不容易的选择，因为有些到位的方式不雅，有伤诗的格调，而太优雅又感觉矫情，不真挚。比如陕北民歌《圪梁梁》:对面山上的圪梁梁上那是一个谁？那就是我要命的二妹妹……有的版本唱的是“那就是我有名的二妹妹”，雅是雅了一些，度数也差了不少，这位二妹妹还没到让你疯狂的状态。读安大版《诗经》，通行版“悠哉悠哉”一句，安大版作“舀哉舀哉”，也有雅一些和程度更切一些的差别，从古字会意看，悠有被情所困，身不由己的意思，而舀有深陷其中无法自拔的意思，悠字更雅一些。民歌我喜欢“要命的”那个劲儿，而诗经我喜欢“悠哉悠哉”那个味儿，所以我也不是唯到位主义者。​

花毛莨【花语】典雅高贵扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。[先秦]屈原《离骚》—————————百合花【花语】纯洁、庄严像这样细细地听，如河口凝神倾听自己的源头。像这样深深地嗅，嗅一朵小花直到知觉化为乌有。[俄国]茨维塔耶娃《像这样细细地听》—————————仙人掌花【花语】独立、坚韧橡树和柏树也不在彼此的阴影下生长。——[黎巴嫩]纪伯伦《爱情是一个光明的字》——————————粉色风铃草【花语】甜蜜初恋我愿意是急流，山里的小河，在崎岖的路上、岩石上经过……只要我的爱人是一条小鱼，在我的浪花中快乐地游来游去。——[匈牙利]裴多菲《我愿意是急流》——————————豌豆花【花语】赶赴约会的少女静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。——[先秦]《诗经·郑风·静女》——————————垂丝海棠【花语】娇羞春城无处不飞花寒食东风御柳斜。——[唐]韩翃《寒食》——————————油桐花【花语】情窦初开几多情，无处说，落花飞絮清明节。——[五代]魏承班《渔歌子·柳如眉》——————————瑞香【花语】希望愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——[宋]柳永《二郎神·炎光谢》——————————紫叶李【花语】积极向上青，取之于蓝，而青于蓝。——[先秦]荀子《劝学》——————————

十六字令•茶茶！休使泥炉瓦上夸。揭盅嗅，照客自瑜瑕。

我今天还在想这个问题，据我估计，那个字应该读臭chou，但古人的发音或许和我们现在普通话不一样，比如客家人的“臭”和“嗅”就是一个音，所以发展到现在才会有这种分歧。#嗅字简介#