中华道统，大易统三教。河洛、易经和道德经，是基本原理。天皇伏羲，侧重于天道，于是乎有了易经；地皇神农，侧重于地道，于是乎有了本草；人皇黄帝，侧重于人道，于是乎有了内经。三皇著作，是为三坟，也就是中华三圣典。人法地，地法天，天法道，道法自然。学会了天道易经、地道本草、人道内经，也就有了理论基础。​内经有云，法于阴阳，和于术数。中华道统之中，重要的数术有两个，一个是道家的内丹（约等于佛家的禅定，异曲同工之妙）和中医术。学会了内丹术，可以百病不生，健康长寿，长生不老，永生不灭，还有一个直接的效果，就是可以内观内证，恰好可以用于中医术的学习，彻底解决经络运行原理、路径等问题，解决中医学习玄妙的问题。古时候的神医，都是道家内丹术的高手，这个话没人明说，却都写在古书里，俯拾皆是。​学会了大道之学，学会了内丹术，法于阴阳，和于术数，人生就是的，可以无限超越，迥然至于无上化境，与无量无边的仙佛圣携手同行。

天道中的语录所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修⾏以⾏制性，悟道以性施⾏，觉者由⼼⽣律，修者以律制⼼。不落恶果者有信⽆证，住因住果住念住⼼，如是⽣灭。不昧因果者⽆住⽽住，⽆欲⽆不欲，⽆戒⽆不戒，如是涅盘。佛教包括了佛法，⽽佛法有别于佛教。佛教以佛法证⼀，进⽽证究竟，终是为给⼼找个不苦的理由，成佛，⽆量寿，极乐。佛教以假度真的⽅便法门住福相住寿相住果相，是以⽆执⽆我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信宿命贪执的弱势⽂化特征，已然障蔽佛法。救世主是没有的，只有⾃⼰救⾃⼰；救主，不是⼈，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟；强势⽂化造就强者，弱势⽂化造就弱者。说魔说⿁都是个表述，本质是思维逻辑和价值观与众⼈不同，所谓的地狱之门也⽆⾮是价值观冲突所带来的精神痛苦。如果你是觉者，我尊敬你，向你学习；如果你是魔⿁，我鉴别你，弃你⽽去。即便是价值观不同，就真有那么可怕吗？问:"为⼈处世当怎么做?" 答⽈ :"随缘惜缘不攀缘。修为成佛，再求；悟为明性，在知。修⾏以⾏制性，悟道以性施⾏。觉者由⼼⽣律，修者以律制⼼。扶贫的事若以次第⽽分，也有三个层⾯。⼀天上掉馅饼的神话，实惠破格，是为市井⽂化。⼆不道德的道德，明辨是⾮，是为哲⼈⽂化。三不打碎点东西不⾜以缘起主题，⼤智⼤爱，是为英雄⽂化。佛乃觉性，⾮⼈，⼈⼈都有觉性不等于觉性就是⼈。⼈相可坏，觉性⽆⽣⽆灭，即觉即显，即障即尘蔽，⽆障不显，了障涅碦。觉⾏圆满之佛乃佛教⼈相之佛，圆满即⽌，即⾮⽆量。若佛有量，即⾮阿弥陀佛。佛法⽆量即觉⾏⽆量，⽆圆⽆不圆，⽆满⽆不满，亦⽆是名究竟圆满。强势⽂化就是遵循事物规律的⽂化，弱势⽂化就是依赖强者的道德期望破格获取的⽂化，也是期望救主的⽂化。强势⽂化在武学上被称为"秘笈"，弱势⽂化由于易学，易懂，易⽤广泛。透视社会依次有三个层⾯，技术制度和⽂化。⼩到⼀个⼈，⼤到⼀个国家⼀个民族任何⼀种命运归根到底都是那种⽂化属性的产物。强势⽂化造就强者，弱势⽂化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以⼈的意志为转移。⼈是有命运的，⽂化属性和作⽤在不同⼈⾝上的⾃然规律决定了命和运，改变客观条件，才能改变命运。你是你⾃⼰的救世主!启迪⼈的觉悟震撼⼈灵魂的精神拯救的暴利与毒品⿇醉的暴利完全等值，⽽且不必像贩毒那样耍花招，没有⼼理成本和法律风险。更⾼级的哲⼈独处着，这并不是因为他想孤独，⽽是因为在他周围找不到他的同类。弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活⼒，⽽竞争必然会产⽣贫富等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。⽆弱，强焉在?⼀个‘强’字，弱已经在其中了。故⽽，佛度⼼苦，修的是⼀颗平常⼼。

斗姆元君心可谓是不可不大，是吧，称之为老妖婆都不为过，万年前斗姆元君便推衍到，此方天道孱弱，天地将乱……为了西方，佛教大势，斗姆元君便对天道和这方天地有了企图，想要完完全全的掌控天道，使得道家仙人个个身背因果，身归混沌之时，西天再强势收拢气运功德，斩断与道家仙人的因果，舒舒服服的做人家的西方佛陀呢……”“早在先天帝在时，她已经开始布局天魔劫，”使得先天帝身死道消，又开始布局当时还是太子的太微，先是点化佛祖座前一瓣莲为梓芬，又让太微和梓芬水神陷入情劫，又设计太微的正缘荼姚，因情劫之起，鸟族和水族开战，天界实力十不存一。当时荼姚已经怀孕，斗姆元君为了不让荼姚生下拥有龙身的润玉抢夺西方气运，设计太微在魔族重伤濒临死亡，让荼姚前去蛇山向廉晁取了玄穷之光救活太微，代价却是那时候荼姚肚子里的孩子……那个孩子便是润玉……因果相连，润玉被压制的气运和天界的气运，却是直接算到了斗姆元君头上，你说对吧……斗姆元君”“太微和水神因梓芬而搞得天界不宁，天地动荡，梓芬死后，斗姆元君还算计到了，她亲手炼制的洛英令定会被花界之人用上，果然，梓芬的死成了导火索，花界十年敛蕊不开，人界几千年动荡不安，无花无果无粮食，尸殍遍野，百姓民不聊生，易子而食，这持续几千年的动荡，所产生的恶报，通通算在了花界头上。梓芬死后，又设计让梓芬的女儿锦觅服下陨丹，用珈蓝印封印锦觅根骨真身，名其名曰，断情绝爱。却还是算计到了，荼姚和旭凤为了坐稳天界之位，定会有所行动，又设计让荼姚轻而易举得到了忘川河差点死掉的朱雀……想必那幽冥鬼帝便是也在斗姆元君的设计下吧，就是不知道那灭灵族人，是否也是斗姆元君的设计呢？毕竟灭灵族人一身的骨血可是能弑仙戮神的呢……那朱雀被幽冥之怒重伤昏迷，被荼姚带走了吧，那灭灵族人，也是凑巧一块带走了吧……这才有了每百年服用一次朱雀卵，以及旭凤的凤凰涅槃了吧？”“我夫君乃朱雀神君下凡，化身幽冥，收复魔界，自封鬼帝。那日夫君带我在忘川冥界之河乘船，突然夫君像是发疯了，开始四处攻击，迎面还来了一男子和一女子，夫君碰到讨厌的气息，便疯的更厉害了，不管不顾的攻击起了那男子，甚至用上了幽冥之怒，在幽冥之怒的愤怒下，我便不省人事……等我醒来，我便已是被那个天后囚禁起来，每五百年用我骨血催生朱雀卵使其使用，用来提升血脉之力，朱雀卵乃我自身骨血本源所化，每每使用便会燃烧神体，更会烧尽元灵五内的杂质，天后称之为涅槃。那个和我一起被带回来的男人，想必就是让我夫君发疯的灭灵族人吧。恩人救我回来，还去忘川找回了……找回了夫君的骸骨，骸骨黑气弥漫，满身罪业，充满了怨气，想必，我夫君突然发疯除了与灭灵族气息有关，便是斗姆元君的手笔了吧，此方世间除了上清镜，还没有别的地方有神或仙或魔，能有如此控制我夫君神魂的手段吧。”#佛教天道简介#

彻底明白了，佛家是“心道”，道家是“天道”，儒家是“人道”。佛家的核心是“空”，道家的核心是“道”，儒家的核心是“仁”。佛家是遁世、悲悯，道家是超世、俯视，儒家是入世、拯救。儒家是“拿得起”，道家是“看的开”，佛家是“放得下”，如是而已。

《天道》的作者一定是读过，并读懂了《资本论》的，不论是杀富济贫，还是建立市场法制体制，亦或是倡导儒家道德秩序，皆不可能扶贫成功。佛家的解决方案是知足常乐，儒家的解决方案是家国天下，道家的解决方案是清净自在，核心都是修己。但在物质利益面前，人的道心（良知、向善之心）往往是不堪一击，尤其在我们引入了西方的市场经济后。谁揭示了人类的终命运，就是马克思的《资本论》，这是个人类的历史过程，不过总要有如《天道》作者一样的创作者时时的提醒世人，为共产主义的自由人的联合体的目标，打下精神基础。