再读《三国演义》笫一回读后几个感想:1、张飞真丈夫。本是家境不错，虽屠猪卖洒，但其家国情怀更胜刘、关；没有张飞慷慨激昂，难有桃园三结义，且张飞甘居三弟听命二兄，体现了张飞既仁且义有德的品质！2、既使国危政困，但权力下腐败不绝。中郎将卢植兵败于张角妖术，太监左丰受皇上委托查看，借机索贿未成后勾陷，致使朝廷又派董卓揖拿卢植回京问罪！国家命运重大关头，朝廷这些宦宫哪关心这些，只想收好处骗主子，否则骗主子要你命！3、关羽，确切说是一亡命天涯杀人犯，书中原由交待不多，但似乎觉得关羽性格更暴于张飞。关随刘在自我的战争中洗礼也是摆脱追缉的好方式！4、曹操，一出场有英气，头脑灵活，特别是任洛阳北部尉，纪律严明，不畏权贵，虽也迷信相术，但书中一开始，己暗示曹操的治国才能。#关公性格简介#

牛：关公关羽是中国历史上著名的军事将领，传统上为牛的守护神。因为他的勇猛和忠诚而得到了众多的信仰。虎：朱熹朱熹是宋朝著名的哲学家、文学家，也是一位优秀的政治家和教育家。相传他出生时，竹林中的老虎敬畏他的才华，因此成为了虎类的守护神。兔：月神在中国传统文化中，月神被视为人们的心灵守护神，也是兔子的守护神。月神在民间文化中的形象常常是姣美、柔情的仙女，因其身姿轻盈、静谧若月、义无反顾等特点被兔子所崇尚。

关羽、张飞、赵云三人，综合实力谁强？曹操的评价很公正“虎将，虎将”前面是虎，后面是将，评价这三人不仅仅要从个人勇武的“虎”字着眼，同样也要从“将”字入手，也就是三人的带兵能力，这样才能做出一个客观的综合评价。所以，跟这三人都有过交锋的曹老板就很有话说。一、曹操评价关羽曹老板初见关羽是在十八路诸侯反董团建大会上，彼时的关羽只是区区一个弓马手，但在曹老板的眼中，这弓马手不简单，评价“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手”。第一次见面曹操就被关羽仪表吸引，这红脸大汉哪是弓手啊？起码是个机枪手，于是他立刻温酒以敬，而关羽也不负众望，一刀便斩了华雄。事后，曹操更是对桃园三人组招呼回营，以礼相待，此时的曹操对关羽的感情是“敬”，是一见钟情。所以为了得到这个梦中情“将”，曹操不惜跟关羽定立白马盟约，保全刘备家小，甚至对关羽加官进爵，此时曹老板更多的是对关羽的喜爱，认为这是世间虎将，但到底有多虎，是80分还是90分，曹操心里没数，直到斩颜良，诛文丑。曹老板终于知道了什么叫杀人如砍瓜切菜，这哪是八九十分啊？这是九十九分，少一分是怕你骄傲，以至于脱口而出：“将军真乃神人也。”至此，关羽在曹操心中的形象终于进化成完全体，曹操对关羽爱惜的同时，多了几分敬畏。然而，曹操万万没想到，完全体上面还有究极体，襄樊之战，才彻底让曹操认清了关羽的真实实力。话说刘备取得汉中之后，一班文臣武将皆有封赏，而只有镇守荆州的关羽显得无所事事。熟读《三国演义》的朋友都知道关羽的性格，他早就按耐不住，于是趁着曹操新败，立刻发动襄樊之战北上打击曹操，上演了一出水淹七军的好戏，兵锋直指许都。曹魏集团深知关羽的厉害，曹操连抵抗的想法都没有，而是召集群臣想要迁都避开关羽。以一隅之兵打的一国之首想要迁都，可见曹操对关羽的畏惧程度。由此看来，曹操对关羽的态度是既爱又敬，到后演变成了畏惧。二、曹操对赵云是什么态度曹赵二人初见是在当阳长坂坡上，这也是赵云的成名之战，一人一骑加个挂件阿斗，在乱军中七进七出，好不威风。但曹操看到这情景是什么反应呢？很简单，就一句话：“真虎将也！吾当生致之。”虎将是对赵云的赞扬，表明曹操对赵云的武功欣赏，而“吾当生致之”这几个字，则说明了曹操想要活捉赵云，想要收服赵云，这是欣赏没有敬畏，更不是惧怕！同样的，曹赵两人第二次见面是在汉水之战，此时黄忠被围，赵云又是单枪匹马来救，曹操还是靠手下人的提醒才认出这是赵云。汉水之战中，赵云先是单骑救了黄忠，紧接着又救了黄忠副将张著，且战且走，所到之处，无人敢阻。面对赵云如此勇猛的表现，曹操忍不住感叹一句英雄尚在，并传令“所到之处，不许轻敌”，但曹军仍被打的节节败退，赵云成功救走二人，曹操大怒，驱赶三军追击。这一点，从曹操的反应看，他也是不怕赵云的。综上所述：曹操在长坂坡见识过赵云勇武，但此处也只是感叹一句英雄尚在，并下令不许轻敌，并且在赵云救走黄忠张著之后大怒而追，在曹操心里，关羽是“神人”，赵云只是“英雄”，所以关赵二人高下立判。三、曹操眼中的张飞曹操和张飞在整个《三国演义》中见过几次，但真正的直面交锋就只有长坂坡当阳桥上的一面。但这一面却给曹操以及曹军留下了深刻的心理阴影，张飞打都不打，仅仅靠着“狮吼功”就吓死了曹军战将，吓的曹操“ 骤马望西而走，冠簪尽落，披发奔逃”。按理说曹操是不怕张飞的，两人虽然只交锋这一次，但在徐州的时候，曹操跟桃园三人组是有过接触的。在当时的曹操看来，张飞这人应该挺厉害，但和自己的五子良将比起来也就那样，更不是可能比得上关羽。更何况这厮喝酒误事，被吕布偷了家，也就属于两人见面，我会正眼瞧你的程度。但是，这个但是很重要。关羽在斩颜良诛文丑之后，轻描淡写的一句：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”这时候的关羽可是曹操心中的“神人”，是可望不可得的“白月光”，连“神人”都自愧不如，这张飞得有多厉害？于是“操大惊，回顾左右曰：‘今后如遇张翼德，不可轻敌。’”令写于衣袍襟底以记之。所以曹操对于张飞是忌惮的，但这种忌惮很大程度上来源于关羽的言论，至于关羽有没有添油加醋，这就只有他自己知道，想来以关羽的人品应该是不会夸大其词的。结语：总的来说，以曹操这个刘备集团的大对手来看，曹操对关羽是既喜且惧，喜欢关羽的能力，又惧怕这么一个敌人，而且在关羽死后依然将其以君侯之礼厚葬，也足以说明曹操对关羽的敬重。对于张飞只是感到有所忌惮，恐惧的是张飞的个人武力，害怕两军对阵时，自己突然被张飞来一下子，人头落地；对赵云就只是单纯的欣赏，喜爱其武力，甚至还会发怒追杀。所以在曹操眼中，三人的能力排序依次是关羽高，张飞次之，后才是赵云。

关羽是三国时期的一位著名英雄人物，他以义、气、刚直等特质闻名于世。在历史文化中，关羽代表了忠诚、义气、正义等传统美德，深受少年儿童和学者的喜爱。关羽的人物性格中，他的刚正不阿、忠诚义气、壮烈舍生的形象深深地印在人们的心中。他对朋友可谓是忠诚到了，为了守护主公甚至不惜牺牲自己的生命。这种舍己救人的行为体现了关羽高尚的人格魅力，深深地吸引着人们。从战略军事的角度来看，关羽也是一位杰出的军事将领。他曾与张飞、赵云等人一起成为诸葛亮麾下的五虎上将，并在长坂坡大战中表现出色。他所执行的军事策略也被认为是出色的。千里走单骑、过五关斩六将等经典战例为后世留下了深刻的印象。关羽不仅仅是一个历史人物，更是一种文化符号，代表着中国传统文化中的义、忠诚、刚直的精神。

论关羽的优点和缺点∥关羽是三国演义作者罗贯中用力刻画的一员武将，和三国演义中塑造的曹操(奸绝)、诸葛亮(智绝)齐名，关羽被称为义绝。关羽为突出的性格特征就是忠义，其中包含多重丰富的内涵，有对国家社稷黎民的忠，有对君主兄长朋友的义。在刘备兵败投奔袁绍之时，关羽孤身一人为保护两位嫂嫂，不得已投降曹操，但和曹操约法三章：一为保节操，降汉不降曹；二为保两位嫂嫂；三位保忠义誓言，一旦知道兄长刘备的下落，立即投奔。他甚至因为战袍是兄长刘备所赠，既使破旧得无法补救，也不肯换上曹操为其赶制的新袍，足见十点至情至性至忠至义。在他眼中，投降是可以变通的，但他对汉朝之忠对刘备之义，是永远不可更改的。关羽深明春秋大义，金钱美爸爵禄都动摇不了他，显示了高尚的道德操守；而在华容道上义释曹操也体现了他知恩图报的宽容仁慈之心和人道精神。关羽有武艺也有涵养，却在大事上有些糊涂。刘备拜访诸葛亮两次未果，关羽显得不耐烦，认为诸葛亮有虚名没实学故避而不敢见。诸葛亮出山辅佐刘备后，刘备以师礼待之，关羽又不高兴了，认为诸葛亮年幼无有真材实学，刘备待诸葛亮有点过了。诸葛亮初次行军令，定计火烧博望坡吩咐完毕，关羽又问：我等皆出迎敌，军师你干啥？直到此计成功，关羽才真正佩服诸葛亮。作者罗贯中这么写，应该是衬托诸葛亮和刘备，但不自觉地把关羽的主要弱点暴露出来了：他只知道诸葛亮避见刘备，使他的兄长失了面子；刘备以师礼待诸葛亮更是有失身份。关羽的所有行为依然是替兄长刘备着想，他似乎不懂得，刘备得不到诸葛亮，他的帝业前途就是一片渺茫，就会在群雄遂鹿竞争中被淘汰出局。识小义而未必明大义，这就是关羽的弱点缺现。用关羽守荆州，对诸葛亮来讲这个决定比较慎重不轻松。因为他清楚地知道并了解关羽对孙刘联盟的重要性认识不够。关羽光明磊落看不起孙权，因为孙权的父亲孙坚曾经私藏汉朝传国玉玺。关羽刚正不阿但能刚不能柔。“北拒曹操，东和孙权”，这个是刘备的战略方针，但关羽对此认识不够，诸葛亮虽然把这八字方针交待了关羽，其实还是放心不下。事实也证明关羽在这个大问题上常常头脑发热。当诸葛谨为两家和好之计替孙权之子向关羽之女求婚时，关羽大怒：吾虎女安肯嫁犬子？以而激怒了东吴孙权。虽然是吴和蜀的关系恶化至后来东吴袭取了荆州，过失不能归咎于关羽一个人，但关羽不善于处理和东吴的关系，对刘备的事业是极为不利的。如果在保持吴蜀和好的前提下，长期借荆州不还，这对刘备来说是上策。如果刘备的副军师庞统没有死，让庞统去收西川，让诸葛亮坐镇守荆州，或者是诸葛亮取西川，让庞统守荆州，其结果都有可能比关羽守荆州好得多。所以说，虽然是庞统死去已成事实，以对刘备的情义而言，关羽又是刘备信任之人，守荆州重任又非关羽不可，以关羽的性格而言，关羽又不宜守荆州，所以才上演了关羽大意失莉州败走麦城以至于丢掉了性命的一幕。