六道轮回，生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨，元神分化三清（道德天尊、元始天尊、灵宝天尊）开天辟地，那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。设定：三清与盘古为传承关系，非父母子女关系，三清既是盘古；十二祖巫与盘古为借尸还魂新生体关系，也非父母子女关系，即以盘古尸首变化而来的新的人事物。祖巫虽为盘古正宗（并非后裔），但不为盘古，所以不享开天精义与开天三宝，徒位居女娲太一之下，为师妹师弟。

家谱良莠不齐，主要表现在对世系的处理上。一些宗族组织为了抬高自己的门第与“敬宗收族”的现实目的，往往讳其所出，或以先祖托名远古帝王、攀附显贵，或编造世系、杜撰官爵，附会出显赫的家族世系背景，致使家谱世系人物真伪杂羼， 甚或背离史实而失其真。明清时代，盛行私家修谱，很多家谱仿正史、方志的体例进行编修，家谱的体例更趋于完整。从“欧苏谱例”所包括的谱序、谱例、世系图、世系录、先世考辨等五项内容，扩展为得姓源流、迁徙情况、世系图录、祠堂坟墓、族规家训、传记艺文等类目。明清家谱，不少采用“大宗之法”，出现了追溯世系动辄几十世的统谱。随着修谱的普及与人口的增加，在这种风气的影响下，家谱纂修中编造世系、攀附远祖、冒认历代同姓名人的现象时有发生。世系是家谱的主体，分为图、录两部分。图又称世表、世系表、世系图等，是以图表形式记录家庭成员的世系并反映家族成员的血缘关系。世系中的攀附、冒认历史名人为祖先的现象在家谱中为常见。不少家族尊奉的“外纪始祖”，远者追溯三皇五帝，甚至奉盘古、雷震子等神话人物为始祖；列为“始迁祖”者，亦多为忠臣显贵，或是在社会上有良好声誉的名士，平民百姓则很少见载。历史上的大奸大恶之人如秦桧之流，家谱中根本没有他们的名字。如朱姓皆以朱熹为先，包氏皆拜包拯为祖；凡王氏者所称始祖，不曰派出琅琊，即曰支分太原，并溯源于周灵王太子晋。有的家谱甚至将前代的同姓名人一概网罗，都纳入本家族的世系之中。如贵州《清河张氏宗谱》中，张良、张飞、张九龄、张载等历代名人都纳入世系之中，如此之多的簪笏蝉联的体面先祖，牵强附会，常令后人难以置信。修谱应不以地望为高，不以声华为贵，不以寒微为耻，不以攀附为荣。

先有盘古后有天，鸿钧还在盘古前，盘古死后化三清，鸿钧才收三清为徒弟。

不知道不要瞎说，自从盘古开天地，盘古扁古为第一代神仙，元始天尊为第二代神仙，伏羲女娲为第三代神仙。

在古代，盘古在一片混沌中苏醒，开创天地，他的身体化为山川，精血孕育出三皇——伏羲、女娲和神农。百日之后，盘古之心生出一棵通天地的巨树，名为建木。人皇女娲用黄土造人，从此人类有了笑容，天皇伏羲带领数十名追随者，自称天神，众神居住在九天之上，掌管着各种秩序，而神对人类的态度也各不相同。历经漫长的岁月，华夏文明在两河流域传承千秋万代。然而，在接下来的百年里，人类经历了两次灭顶之灾，几乎灭绝，神树建木已经倒塌，人类失去了登天的途径，这就是绝地，天通。伏羲关闭天门，对人界的许多事情置之不理。女娲已经陷入沉睡，山精走兽修炼成妖，危害四方，还有实力强大的魔族突然出现。在这个时候，山海赋的故事开始了。

三皇世系：古书《帝王世纪》记载：“天地开辟，有天皇氏（成鸠氏，杭州良渚国王，又名盘古、句芒）、地皇氏（雷神，成鸠氏之子、华胥氏丈夫，居苏北连云港）、人皇氏 （伏羲、居/莒方氏，雷神之子，出生在连云港暘谷，居住在山东莒县陵阳河遗址）”。伏羲生提挺氏，就是大庭（典）氏，居住在山东潍坊寿光。#盘古世系简介#

上古盘古时期是根据木星十二运律而定的十二律，故盘古氏又曰木德。不是根据月亮，上古时期大洪水前还没有月亮。

盘古诞生时有三千魔神，而三千魔神有自己的本命源，盘古上方有混沌，盘古集三千法则开辟新天地力证天道，也就是说混沌堪比三千魔神。三千魔神诞生时各有自已的本命体。混沌比三千魔神要早出去。因此混沌可能不是天生的而是之前有过一场战斗，被世人误以为天生的。混沌有生命因此混沌之前可能有创造生命的人。能够把混沌凝聚在一起。也就就可能是阵法之类的人。盘古底下有陆地。也就是说陆地很早以前就有。混沌有智慧，也就是说智慧凝架于混沌之上。否则也就不会集三千魔神本体天辟天道。混沌有声音不可能这么大的混沌不可能不存在声音因此肯定有创造声音的人。三千大道有三千法宝。都说是天地之气而形成。但为何各不相同。因此在盘古之前就有法宝只不过好听点改个名而己。就比如法则，大道等等。任何的东西都离不开制序。因此制序在之所有东西以前。此外如细算肯定还有很多。比如谁创造这些东西出来的。这里面肯定有类似算法之类的。只不过不就算法而己。不管三千魔神还是混沌都是法术之体。因此法术要架于他们之上。世界都是有两面性的。那些必有创世的那肯定有灭世的。如果一人掌握两门法则。那些肯定有架于他们之上的一门法则等等。还有许多细节要恐怕要回到现场才形。#盘古世系简介#