马一进二，上将侧面虎。将6平5，马二退四，士5进6，双車锉。将5平6，也是双車锉

马四退二（将军），炮六进七（去车），马二退四（去炮） …… 红赢！

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武穴罢兵后，冯玉祥回京，扶双拐，自诩为马二先生，面见段祺瑞报告后，声称要去上海养病休息，段总理回道，你不要同我装着玩了，现在我拿手枪追你，你比谁跑得都快，这次没叫陆建章把你的头送掉，真算便宜，以后要少同陆建章见面，赶快带着队伍去湘西吧，冯健步如飞，率部开驻常德。欢迎各位读者朋友关注支持[作揖][作揖][作揖]

马二先生送殡回来，依旧到城隍山吃茶。忽见茶室旁边添了一张小桌子，一个少年坐着拆字。那少年虽则瘦小，却还有些精神。却又古怪，面前摆着字盘笔砚，手里却拿着一本书看。马二先生心里诧异，假作要拆字，走近前一看，原来就是他新选的《三科程墨持运》。马二先生竟走到桌旁板凳上坐下。那少年丢下文章，问道：“是要拆字的？”马二先生道：“我走倒了，借此坐坐。”那少年道：“请坐，我去取茶来。”即向茶室里开了一碗茶，送在马二先生跟前，陪着坐下。马二先生见他乖觉，问道：“长兄，你贵姓？可就是这本城人？”那少年又看见他戴着方巾，知道是学里朋友，便道：“晚生姓匡，不是本城人。晚生在温州府乐清县住。”马二先生见他戴顶破帽，身穿一件单布衣服，甚是蓝缕，因说道：“长兄，你离家数百里，来省做这件道路？这事是寻不出大钱来的，连糊口也不足。你今年多少尊庚？家下可有父母妻子？我看你这般勤学，想也是个读书人？”那少年道：“晚生今年二十二岁，还不曾娶过妻子。家里父母俱存。自小也上过几年学。因是家寒无力，读不成了。去年跟着一个卖柴的客人来省城，在柴行里记账。不想客人消折了本钱，不得回家，我就流落在此。前日一个家乡人来，说我父亲在家有病，于今不知个存亡，是这般苦楚。”说着，那眼泪如豆子大掉了下来。马二先生着实恻然，说道：“你且不要伤心。你尊讳尊字是甚么？”那少年收泪道：“晚生叫匡迥，号超人。还不曾请问先生仙乡贵姓。”马二先生道：“这不必问。你方才看的文章，封面上马纯上就是我了。”匡超人听了这话，慌忙作揖，磕下头去，说道：“晚生真乃有眼不识泰山！”马二先生忙还了礼，说道：“快不要如此。我和你萍水相逢，斯文骨肉。这拆字到晚也有限了，长兄何不收了，同我到下处谈谈？”匡超人道：“这个好。先生请坐，等我把东西收了。”当下将笔砚纸盘收了，做一包背着，同桌凳寄在对门庙里，跟马二先生到文瀚楼。——《儒林外史》

闹喜马二突然神情肃穆地喊道：吃水不忘，挖井那人，新婚铭记，共产d恩，新郎新娘，恭恭敬敬，大礼叩拜，咱。刹那间，人们不再说笑了，一个个神情严肃，抬头仰望着那位慈祥的老人。叔叔和他的新娘子整整衣服，腰弯下去，再弯下去，虔诚地拜了三拜。我看见叔叔的背弯得像一张弓，鞠躬时把那条崭新的红裤带都露出来了。马二满意地点点头，又喊：一对新人，今儿成亲，咱先把事，说个分明，恩恩爱爱，过好光景，孝敬父母，好儿好孙。一阵喝彩声中，我爷爷给推到了前边。奶奶早已去世，只有爷爷能接受叔叔和新娘子的叩拜了。爷爷给按在了课桌前的小凳上，想起来，肩膀却压着几只手。爷爷挣扎着说，我就不用拜了，免了吧。几个后生哪里肯，说：叩拜父母太应该，过了今天没机会。爷爷也来了句顺口溜：孩子好过就成，父亲心里镜明，拜不拜我没事，大伙红火就行。马二摇摇头说：东家东家，这可不成，拉扯二楞，日夜操心，儿子媳妇，等着拜您，这边坐好，节目进行。爷爷便不再动，直挺挺地坐在那里，脸上也是幸福的笑。马二拉长声调喊：给父亲大人叩头，一叩首——叔叔很谦卑地弯下了腰，新媳妇也弯下了腰，可是他们的动作并不协调，此起彼伏。马二就指出：新娘新娘，腰板直挺，这个样子，哪里能行？又对众人说：各位观众，你们裁判，这样不恭，行也不行？众人说：不行不行真不行，拉倒重来一鞠躬。马二又喊：给父亲大人叩头，一叩首——叔叔于是又弯下了腰，新媳妇也弯下了腰，不过远没有叔叔恭敬。有个青皮后生就将新媳妇的头狠狠地往下摁了摁，众人就笑。马二再喊： 给父亲大人叩头，二叩首——这时候，爷爷的脸突然给人抹上了锅黑，左一下，右一下。爷爷就成了个黑脸包公。爷爷摇摇头说：哪个坏小子，耍笑起老汉来了。边说边用手使劲擦，结果是脸上的黑越抹越多。新媳妇“噗哧”一声笑了，她的牙在正午的阳光里分外耀眼。就有人对她起哄，去，给你公爹擦擦。爷爷不肯，爷爷挣扎着要起来，可那帮小伙子却怎么也不肯让他起。有人又把新娘子拉过来，把她的手拿到爷爷的脸上，爷爷挣扎着，躲避着，可新媳妇的手还是擦住了她的脸。三叩首之后，爷爷在人们的笑闹声中逃到窑洞里去了。马二又喊：东家办喜，热闹哄哄，冷了人家，说媒的人，跑堂伙计，快快去请，正中坐定，烧酒来敬。众人便又一阵喝彩。大媒人是村中的铁匠，是个跟马二一样的热心人，就是有点好酒贪杯，喝一回醉一回。他婆娘和叔叔的新媳妇是一个村的。那些日子，他隔不了两天就要往爷爷家跑一趟，说说叔叔，再说说新媳妇，他的嘴不停地动着，像要把肚子里的话都倒腾出来。到了中午，大媒人就站起来，说不早了，还得回去打铁哩。爷爷哪肯让他走，早吩咐我母亲做了饭，安排了酒菜。奶奶去世多年了，来了什么亲戚，都得我母亲招待。大媒人还是做出要走的样子，爷爷就拉住他的手，说饭都好了，在吧，喝两盅。大媒人就留下了，说真不好意思，不好意思。几杯酒下去，他的舌头就有点僵，就醉了。没多久，大媒人就给推到前面坐下了。马二喊：媒人媒人，铁嘴立功，牵了红线，二楞成亲，跑堂小子，究竟为甚，到了这阵，酒咋不送？跑堂的小伙子赶紧奔向灶房，不一会儿，又从里面钻出，笑嘻嘻用木盘端出一把小酒壶。大媒人眼蓦地亮了，鼻子抽了一抽。有人忽然说，不会是假的吧？大媒人伸出那双打铁的手，接过酒壶，凑到鼻子前嗅嗅，不喝。有人说，大媒人咋不喝，嫌酒赖？大媒人皱着眉头说：酒不好，菜没味，白开水，烂白菜，真寡，拿下！说罢将酒壶往身后的桌子上一搁，双手在胸前一搂，头歪到一边去了。

《儒林外史》是一本现实主义讽刺小说，作者吴敬梓，是安徽全椒人，清代伟大的小说家之一，生活在 "康乾盛世" 时期。书中所讲的故事都是以取士做官为荣，不管老幼，只分名分。当读到第十三回：“蘧駪夫求贤问业，马纯上仗义疏财”中， 当时蘧公孙和马二先生刚认识，两人在吃完饭喝茶之际，马二先生对蘧公孙说了这么一段话，阐述了“举业”在各朝各代的获取方式。我觉得这段话很有意思。下面我们来看看他马纯上先生说了什么？他说：“举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。到了宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取士，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤、行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤、行寡悔’，那个给你做官？孔子的道也就不行了。”说的就是，一个朝代有一个朝代的取士方法，不能乱来，如果用错了，就算你是孔圣人，知识再渊博都没用，因为你学的和人家考的不一样。