释文：刘尹在郡（尹：郡的行政长官。这里指刘惔，tán），临终绵惙（绵惙：chuò，气息微弱，指奄奄一息），闻阁下祠神鼓舞，正色曰：“莫得淫祀！（淫祀：不合礼制的祭祀）”外请杀车中牛祭神，真长答曰（刘惔，字真长，任丹阳尹）：“丘之祷久矣（丘之祷久矣：这句话是引用孔子说的话，意思是：我早就祷告过了），勿复为烦！”。叶家之言：刘真长不是临时抱佛脚的人啊！今人热衷于求神拜佛，好是当场灵验，追求速成，其实，平时的一言一行都是祈祷的过程啊，“丘之祷久矣”应该成为每一个人的五字真言，时时提醒自己。#刘惔简介#

世说新语--咀嚼美的时代抚军将军司马昱问孙绰：“刘惔如何？”孙绰回答：“清新秀丽，简洁优雅。”又问：“王濛如何？”回答：“温润恬静。”“桓温如何？”回答：“高雅爽朗，豁达精神。”“谢尚如何？”回答：“清爽随和，美好豁达。”“阮裕如何？”回答：“宽宏温润，通晓广博。”“袁乔如何？”回答：“谈吐不凡，优雅畅达。”“殷融如何？”回答：“情致思维精妙。”“你认为你自己呢？”孙绰说：“我所擅长的，都不如诸位贤达；说到与时俱进，把握机会，也多有不及。但是我虽然不才，也时常寄托情怀超然物外，赞叹歌咏《老子》《庄子》，洗涤自己的俗气，不受世俗的打扰，自认为在这方面是当仁不让的。”补充：因为魏晋之人可爱的一点，就是他们不相信所谓“内在美”比“外在美”更重要。他们认为“以貌取人”是一件相当靠谱的事，一个人内在的东西，他的思想、精神、品质和风格，一定会通过外貌体现出来。这种大胆咀嚼生命之美的时代，还有吗？

桓温神武慷慨 - 桓温出生没多久，名士温峤见到他后赞叹道：“真是个英物啊！”桓温的父亲见温峤这么赏识自己的儿子，于是就为他取名温。温峤说：“以后恐怕人们都要改我的姓了。”桓温少年时就豪迈过人，相貌雄伟。名士刘惔说：“桓温眼睛像紫石棱，胡子像刺猬毛，是孙权和司马懿那样的人啊！”桓温15岁那年，父亲被苏峻的部将韩晃杀害，江播也参与了此事。桓温悲愤万分，哭得流出了血液，发誓以后一定要报仇。可他18岁的时候江播居然死了，江播的3个儿子在哭丧的时候还准备好了武器，预防桓温来报仇。桓温假装吊唁的宾客混进了他们家，然后杀死了那三兄弟。当时能够为父报仇是一种美德，人们不但不怪罪他杀人，反而认为他胆识过人，很有英雄气概，很佩服他，官府也没有来找他麻烦。后来他娶了南康公主，被拜为驸马都尉。桓温和当时的权臣庾翼关系不错，曾在他面前表现出北伐的大志。庾翼就向朝廷推荐了他，说“：桓温虽然年轻，但有雄才大略，不要把他当普通人看待，应该为他多储备些人才，慢慢委以重任，以后一定能成就大业。”庾翼死后，朝廷就开始培养桓温，逐渐加重了他的权力。桓温和名士们交情很好，他门下有很多名士当幕僚。其中他欣赏的人是谢安。有一次他去拜访谢安，正赶上谢安在梳头，见桓温来了，赶紧取来衣服和头巾。桓温说“：不用这么拘礼。”那天两人一直聊到天黑，桓温才走。有一次桓温生病，谢安来探望他，走的时候桓温望着谢安的背影感叹道：“我已经很久没见过这样的人了！”一副钦佩之情。殷浩曾经和桓温齐名，两个人一直暗暗较劲。桓温有一次问殷浩：“你怎么比得上我？”殷浩说：“我和你周旋的时间太长，所以宁愿让你在我之上。”桓温很轻视殷浩，但殷浩并不怕他。桓温得势后对人说：“小时候我和殷浩一起玩竹马，我骑过的竹马扔掉，他就捡起来骑，所以他本来就在我之下。”他还说：“殷浩的文章不错，让他当宰相的话，完全可以总理事务。只是现在朝廷没有用好他，没有让他发挥出自己的长处。”后来朝廷重用殷浩，用他来抑制桓温的势力，这让桓温很气愤，所以就想以北伐为借口收回权力。他带了几万人马直逼首都，说自己进军完全是为了北伐。这个时候殷浩的北伐计划屡屡失败，桓温就抓住这个机会弹劾他，后把他赶下了台，从此桓温掌握了东晋的军政大权。桓温也具备当时名士放荡不羁的性格，有代表性的就是他特别喜欢赌博。桓温从小就迷恋赌博，但赌技不佳，不光输得精光，还欠了一屁股烂债。债主多次催他还钱，桓温没办法，只好去求当时的赌博高手袁耽帮忙。袁耽当时正在服丧，按理是不能赌博的，但桓温找他帮忙他马上就答应了。他带着桓温去找债主赌博，赌注是10万钱，袁耽百战百胜，一口气就赢了100万。他赌完后对周围人说：“你们不认识袁耽吧？我就是！”幸好有袁耽帮忙，否则少年桓温早就被债主打死了。桓温北伐是出于私心，一开始虽然节节胜利，但后来还是失败了。当时桓温经过金城的时候看到自己早年在那里种的柳树已经长到十围那么粗了，叹息道：“木犹如此，人何以堪！”说着说着就流下了眼泪。他对当时清谈的风气深恶痛绝，曾对那些清谈家说：“我如果不多做点实事的话，你们哪里能这样逍遥地坐在这里清谈？”他务实的精神相对于那些吃饱饭没事干，只知道空谈的人而言，更值得人们钦佩。桓温崇拜王敦，他平定蜀地后，宴请当地名士。桓温在宴会上表现出的英雄气概让人们大开眼界，对他赞赏不已。不过也有人说：“你们是没见过王大将军啊！”桓温知道后也没有生气，他经过王敦墓的时候，赞叹道：“可儿，可儿！”

东晋权臣桓温为什么废立篡权失败？桓温倚仗着他的才能、权势、地位与声望，怀有篡权之心。他权倾天下，独揽朝政多年，曾离皇位很近，可终却忧愤而死。《资治通鉴》中，刘惔对桓温的评价：“温，善博者也，不必得则不为”说的是：桓温是个善赌的人，不能肯定取胜的事情他是不会出手做的。桓温一直希望简文帝临终前能将皇位禅让给他，或是让他摄政。简文帝曾下达遗诏说:“大司马桓温依照周公的遗规，代理皇帝摄政。”又说:“太子可以辅佐就辅佐他，如不能辅佐，大司马自取皇位。”王坦之手持诏书进入宫中,在简文帝面前撕毁了诏书。说:“天下是宣帝、元帝创立的天下，陛下怎么能独断专行!”于是简文帝让王坦之将诏书改为:“家国事全部交付给大司马处理，就像诸葛亮、王导辅政时的做法一样。”现在他连摄政的愿望也实现不了了，在王坦之、谢安等人的干涉之下，他只能像诸葛亮一样辅政。这让他的怨恨愤怒。在其他士族门阀势力的干涉之下，在他没有十足的把握之时，他是不敢轻易谋反的。在桓温病重之时，曾多次暗示朝廷给他加九锡的礼遇，后也没有如愿。

常用典故分类词典（上海大学出版社）学识.才能39、孝廉船xiao、Iian、chuan（仄平平）：对有识之士的美称。典出南朝宋.刘义庆《世说新语文学》：东晋张凭举孝廉，自持才高，乘船访丹阳刘惔，与诸贤清谈，一座皆惊。第二天，刘惔找到张凭，与他同去拜访抚军大将军司马昱，并为之推荐，抚军就任张凭为太常博士。郁达夫巜留别沈涛青》诗：＂醉来情易动，泣上孝廉船＂。惔：dan（仄）：1、淡泊。2、恨。tan（平）：火烧。昱yu（仄）：1、光明。2、日光。40、绣虎xiu、hu（仄仄）：比喻文采优美，才气横溢的人。典出宋.曾慥巜类说》卷四引巜玉箱杂记》：三国魏曹植，才思横溢，号为＂绣虎＂。（绣是形容他写的文章文采华美，虎是形容他的诗文风骨遒劲）。清.杜岕巜吾友曹粱父文章气谊，妙擅当时，今宿草矣》诗：＂曹家绣虎呼邯郸，击剑持蔗视子桓＂。

❤️ 抄书打卡第125天 ❤️经过周末闪电般往返老家一趟，看望了精神矍铄的老外公外婆还饱食并重温了一堆客家美食，结果我就感冒了?昨天实在是没精力抄书打卡，今天恢复了一些，还是得坚持的！今晚我抄写的是《政事第三》这个部分的第16个小章节。（我今天开始启用第5⃣️本抄写本了✌️ ）这章节讲述的是：王濛、刘惔和支道林一同去看望何充（何骠骑），何充正在低头看文件，没有理会他们。王濛对他说：“我今天特意和林公一同来看望你，希望你放下日常事务，一起谈谈玄学，你怎么还能低头看这些呢？”何充回答：“我不看这些文件，你们这些人还能活命吗？”大家认为他说得好。魏晋时期，清谈盛行，贵游子弟不好事功，不喜俗务，爱好谈玄论道，上述的王濛、刘惔和支道林都是贵族大夫阶层或文化界的大V啊，整天以谈论玄学为业，可是何充不同，他是务实派啊，没那么多闲工夫聊玄学，于是耿直boy的他直接回怼：“我不看这些文件，你们这些人能活命吗？”怼得爽快[赞]也因为他确实有实功而且出身不凡。要不然，一般人可能得吃不了兜着走了。

“夫经略大事，固情所及，智者了于胸中，不必待众言皆合也。”公元346年，安西将军桓温准备讨伐汉，将领辅佐都认为不可行，唯独江夏相袁乔劝谏桓温伐蜀，“攻取天下这样的大事，本来就不是按照常理所能预测的，高明的人心里明白，不必等众人意见都一致。”谋不可众，利不可独，谋略决策判断不可以一大帮人闹哄哄地商议，智者独谋断。朝廷里也认为蜀道险远，桓温人少而深入敌后，只有刘惔以为此战必胜。“桓温是善于赌博的人，不能肯定取胜的事他不会做，怕的是他攻克蜀地之后，桓温就要在朝廷专权了。桓温率军沿长江直上，平定蜀地，朝廷加封他为征西大将军、开府仪同三司，封临贺郡公。随后桓温三次北伐，并不是志在收复中原，而是企图通过北伐树立个人威信，北伐战绩也是胜少负多，所以历史评价他“富有军政之才，熟悉兵法，善于用兵，但不是一个出色的军事家。”桓温长期掌握东晋军事大权，也想伺机取晋室而代之，行西汉霍光废立之举，废司马奕立司马昱。公元361-373，桓温独揽朝政，欲行篡位之事，后综合各方利益没有发动政变，终忧愤而死。