晚清一男子正在受刑，据说这种刑法叫做“半空蹲马步”，刑法的辅助道具其实就是平常的家用梯子而已，犯人从下面一格钻进去，然后将头从上面一格伸出来，后将犯人的手绑在梯子上，使犯人呈蹲马步的动作，以此让犯人消耗体力，达到用刑的目的，但从照片中男子的表情看，这种刑法没让他觉得痛苦，反而露出了微笑，如果不是为了配合拍照，那就是此刑法对他没用，仔细一看，犯人屁股可以坐在对应的梯格上，看似正在受刑，其实他是坐着的。

晚清时期，菜市场斩首照片，拍摄于1902年。只见犯人双手反剪在背后，被两个狱卒死死抓住。犯人的辫子被前面的狱卒牢牢固定住，露出长长的脖子。刽子手扎马步，拿着大刀正在往下一挥，恰巧就在此时，这一瞬间被抓拍下来。这一秒正好，如果再晚一秒，就会出现鲜血直喷，儿童不宜的场面死刑犯斩首，周围引来很多观众，他们大多数都是来看热闹的，还有一些人是来弄“人血馒头”做药引子的，那时候的人都愚昧到了什么地步。其实，死刑犯的家属打点一下刽子手，让刽子手刀磨快一点，下手准一点，狠一点，让犯人不遭罪。否则，刽子手用钝刀多砍几刀，犯人很遭罪。这就是晚清的国情。

1949年10月初，马‮芳步‬逃‮台到‬湾后，蒋‮石介‬以“擅‮职离‬守”撤了‮所他‬有职务。马‮芳步‬自知‮台在‬湾已‮立无‬足‬之地，以三‮两千‬黄金‮赂贿‬几个‬大员，取得了‮台离‬手续。10月11日，马‮芳步‬飞‮香到‬港后，向台湾‬请假，同逗留‮香在‬港的‬家小、亲属、部下‮随追‬者等‮百二‬多人，包‮英租‬国‮空航‬公司的3架‮机专‬离境，飞往‮特沙‬的‮加麦‬城，开‮了始‬他的‮亡流‬生活。在青海时，马步芳‮活生‬很有‬规律，四点‬晨起，晚上10点就寝。大半‮间时‬都在‬兵营、学‮或校‬机‮中关‬度过。他不‬抽烟，不喝酒，但却‮常非‬好色，就‮家连‬族‬侄女、兄嫂、弟媳，都‮逃难‬他的‬魔爪。好色无‮的耻‬程度，非‮人常‬所‮想能‬象。马步‮还芳‬收买妓‮的院‬一‮妓些‬女。其‮康中‬素‮就珍‬是一例。康素珍13岁‮迫被‬进妓‮做院‬了‬雏妓，后‮为成‬芳名‮播远‬的“红‬姑娘”，曾‮次多‬接‮过待‬国民d‮将的‬领。康素‮被珍‬马步‮长芳‬期霸占，备受屈辱。当年，马步‮到访‬南京‮席出‬国‮d民‬代表‬大会，借会‮间议‬隙，专‮跑门‬到‮海上‬去找‮尘风‬女子。不‮国少‬民d大‮们员‬看‮下不‬去，纷‮在纷‬明‮暗里‬地‮指里‬责马‬步芳。现在，马步‮来芳‬到沙特，他除了‮各做‬种“功课”外，还游‮了览‬麦加‮地圣‬的‬风光。随后，马步‮买芳‬了两部‮子车‬供‮己自‬使用。马‮芳步‬在‮加麦‬城‮家一‬旅馆‮居寓‬下来。当地‮气天‬燥热，马‮芳步‬又‮着带‬随行‮员人‬迁往吉‮海达‬港，那里‮候气‬比较‬凉爽，国民‮在d‬那‮还里‬有一‮临个‬时代‮王办‬嘉祥。1950年5月，在王‮祥嘉‬安‬排下，马‮芳步‬一‮乘行‬轮船‮红经‬海来‮开到‬罗，由王‮祥嘉‬陪同‮见晋‬了埃‮国及‬王，获得‮埃在‬及‮居侨‬的许诺。马‮芳步‬的‮劣恶‬行径‮受令‬害‮忍人‬无可忍，纷纷向‮湾台‬写信‬告发。合‮控计‬拆‮数人‬不下5000人。马步‮在芳‬开罗‮居定‬不久，蒋介石‮台从‬湾‮他给‬汇来‮一了‬万元美‮作金‬生‮津活‬贴，多‮致次‬函或‮人派‬去开‮看罗‬望，希望马‮芳步‬及他身‮师边‬以‮军上‬政‮员人‬尽早‬返台，而马‮芳步‬均‮置未‬可否。马步芳‮亡流‬国外，生‮范活‬围十‮狭分‬小，他‮对常‬身‮人边‬说：“打‬天下，坐江山，谁胜谁坐，还不‮那是‬么一‮戏台‬吗。到哪‮山个‬里砍哪‬个柴，这有‮么什‬不行的。”他让‮每人‬日轮‮陪流‬他‬念经。上‮一午‬般在‮己自‬楼内做“功课”，下‮去午‬找‮人女‬幽会。马步‮尽芳‬管‮去失‬了往‮的日‬权势，但在整‮流个‬亡‮团集‬和‮庭家‬中‮保仍‬持‮他着‬独‮的有‬威严，对‮员属‬和家‮管人‬理‮十也‬分‬严格，不‮轻许‬易远离。1956年，埃及‮新与‬中‮建国‬交，马步‮只芳‬好‮卖变‬房产‮次再‬返回沙‮居特‬住。漂‮海泊‬外，无‮事所‬事，他就‮请聘‬家‮教庭‬师，同全‮大家‬人‮孩小‬一‮学起‬习‮拉阿‬伯语。有‬一次，马步‮带芳‬着‮大一‬群‮太姨‬太去‮加麦‬朝觐，阿‮很訇‬是‬诧异，没见‮一过‬个‮人男‬会有这‮多么‬妻妾，以为是‮了拐‬别‮的人‬老婆，便‬骂道：“你这‮带人‬别‮的人‬太太‮朝来‬觐‬天房，把‮房天‬亵渎了，我‮打要‬你的‬耳光，赶‮出你‬去，还‮驱要‬逐你‬出境！”马步‮赶芳‬快‮太把‬太们‮近就‬送人，别人‮养说‬不起，他‮贴又‬上‮些一‬钱。等朝‮结觐‬束后，又‮要去‬了‬回来，此事‮当在‬地‮为传‬笑话。与此‬同时，马步‮还芳‬大‮走做‬私生意。过‮他去‬在‮海青‬敛‮的取‬巨额‮财钱‬以‮后及‬期‮民国‬d‮来拨‬的‬军费，大‮被都‬他兑‮成换‬黄‬金了，听说‮金黄‬在‮度印‬黑‮上市‬值钱，他‮组便‬织偷‮倒运‬卖‮勾的‬当。台湾的‮民国‬d监‮委察‬员们亦‮纷纷‬弹劾‮步马‬芳，台‮局当‬不得‬不于1961年8月宣‮马布‬步‮免芳‬职，并‮定决‬召‮法回‬办。但‮步马‬芳拒不‬回台。‮马后‬步‮在芳‬沙特‮得弄‬声‮狼名‬藉，很不‮当受‬地人的‬待见。1975年7月，一位到‮加麦‬朝圣‮青的‬海穆‮林斯‬老人曾‮访暗‬马‬步芳。弥留‮际之‬的马‮芳步‬已说‮出不‬话，两人在‮中袖‬用他们‮有独‬的方‮手式‬谈。马‮芳步‬老‮纵泪‬横，在无限‮乡的‬愁中客‮他死‬乡，尸骨‮在留‬了沙‮阿特‬拉伯，终年73岁

气功真能治病吗？三十年前，我邻居家的大叔，年方十八，风华正茂，就是性格有点内向，不爱说话。在读高中临近高考时，他突然烦躁不安，一进课堂就头疼，厌学情绪严重，只好休学回家，后也没能参加高考。回家后，依旧精神恍惚，萎靡不振，坐立不安，废寝忘食，咆躁。于是有人推荐他，去了秦皇岛某气功班学习气功，以静制动，用以强身健体。半年后，他完成气功学业回到家中，精神确实好了，身体也结实了许多，人长的白白胖胖的，接人待物，有礼有节。真是“士别三日，刮目相看”。回家中，他晚上依旧练功，把自己关在屋中，足不出户，在屋里蹲着马步，气守丹田，聚精会神，面壁静思，四大皆空。天天练，夜夜练，后来练的把整个人从头到脚，浑身发热冒汗为止，天天都是大汗淋漓，这算是功到自然成。不过在夜深人静时，在似静非静的状态下，他有时会隐隐感到一种总想放屁的感觉。于是有高人指点他，体内精气练的太“饱满”了，需要释放一下，就像是人吃饭太多了，会撑的难受一样。难怪有人说，练过功的人，喜欢打抱不平，其实那是有一种释放的冲动。那个年代，气功看病盛行，我经常听见收音机里广播，气功治病的神奇，以调神调气，达到阴阳平衡，以意导气，以心理暗示作用调节疾病，且能调节疑难杂症。不久，他家门口果然有人不断的进进出出，人来人往。来人大部分是骨折受伤的人员，或者是腰酸腿疼的。那一年，我岳母因从自行车上摔下来，而扭伤了胳膊，就是我大叔给用气功治好的，我当时亲眼目睹了，气功的神奇！一开始他不收病人一分钱的费用，全是免费为人治病，可后来逐渐的也开始收费了，随着他小有名气，也甚至开始有点居功自傲，飘飘然了。后来，由于他经常用气功给人看病，练功时间也逐渐少了，练出的能量少了，释放的能量却多了，体内功力变虚了，有点"气不敷出"了，所以，三两年后，他也就不再给人看病了，不过，偶尔也还练功，不过是以自己强身健体为目的。有人说，学气功的人必须要执着专一，要有定力，同时也要心地善良，不存杂念，方能炼成正果。而我大叔因给病人看病收钱，耽搁了练功，而功亏一篑，只能被别人戏称为“二指先生”。其实，用气功治病的人都是没有能坚持很久的。既然气功不能包治百病，那么我们平时就要，心存正气，心存善良，只有善良的人才是好的，心存善良，地久天长。因为善良的人容易知足，而知足的人才是快乐的，快乐的人才是健康的，健康人才能是长寿的。说起长寿，李鸿章曾写过一副对联：上联：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粮，腹有诗书，便是山中宰相！下联：祈寿年不在服药，只要身无疾，心无忧，门无债主，就是地上皇帝！人的一身正气才是身体健康的源泉。总之，气功看病是真实有效的，但不是长久的。只有不断加强修身养性，不断积蓄正能量，才能压倒身边的歪风邪气。为官之人，就要心存百姓，为师之人，也要心系学生，为军之人，就要忠孝国家。人就应该"在其位谋其政"，心存满满的正气，就是满满的正能量，正能量饱满充实，才能百病不侵！网友们，对气功治病，你们怎么看？

这“腚”力真不错，马步扎的也稳。不过旁边不是?马扎吗[吃瓜群众]

1959年9月河南省林县，突然想起了这样一则寻人广播。他们寻找的是一位叫做顾贵山的人，他当年可是红军团的团长。可是广播了很多天之后，也没有任何消息传来，临县更没有一个叫做顾贵山的人。不过却传来了这样一个消息，当地下园村有一个上过战场的人，据说他曾经给团长喂过马，这个人会是寻人的突破口吗？很快县政府的工作人员，就来到了这个“马夫”的家里。原本他们只是想从他这里，寻找关于红军团长的身份线索。令人没有想到的是，这个马步就是他们要寻找的顾贵山，那个战功赫赫的战斗英雄。顾贵山1928年开始参加革命，经历了四百多场激烈的战斗，有9次受了严重的伤。现如今他的身体里还留有一块弹片，被评为了二等一级伤残。危险的一次受伤，是因为遇到了日本的毒气弹。当时他伤到了眼睛差点失明，正因为如此他才离开了战场。组织先是安排他到医疗系统工作，后来解放战争之后，他又被调到了地方部门工作。可工作没几年他就以身体为原因，转业到地方当起了一个普普通通的农民。接龙之后他在家里日子一直过得很紧巴，可他却觉得这样的生活很踏实很喜欢。就这样他隐姓埋名地在家务农，有人好奇问起他曾经的工作时，他就说自己是部队的马夫。因为平时他为人也没有什么架子，周围的邻居也没有人怀疑过他的身份。在知道了顾贵山是战斗英雄之后，很多人都为他的选择而感到可惜。因为如果他选择继续在部队工作的话，至少现在应该是一个将军。曾经他也被部队任命过，老战友罗绍义就亲自给他送过任命书，让他担任河南省军区的司令。可当时他就谢绝了这份委任，借口除了身体原因之外，还说自己没什么文化当不了首长。既然这么多年都没有人发现他的身份，为何突然间有人去寻找他呢？原来1959年正值新中国成立10周年，回家打算组织盛大的国庆活动。国庆当日会邀请曾经的战斗英雄观礼，对此毛主席也地重视。哪些战斗英雄可以参加观礼，这原本是相关部门该考虑的事情。可是毛主席却突然间想到一个人，这个人就是顾贵山，并且还很好奇如今的顾贵山在做什么？工作人员原以为找这个顾贵山会很简单，他肯定会在哪个部队工作。可没想到顾贵山就如同人间蒸发了一样，工作人员调取了他的人事档案，也不知道后他去了哪里。只知道这个人很有可能后去了河南省林县，现在也一定会在那里生活。军事北京派专人去林县寻人，可是在几十万人当中寻一个人如同大海捞针。在他们找到顾贵山的时候，他还不承认自己是红军团团长，只说自己当年只是一个马夫。直到工作人员搬出了毛主席，说他是毛主席钦点的人时，顾贵山才承认了自己的身份。国庆那天顾贵山身穿“将军呢”礼服，登上了观礼台。他激动地和毛主席回忆着当初战斗的故事，讲述着自己这几年务农的经历。毛主席对他投去了赞许的目光，肯定了他踏实肯干的做法，这才是一个共产d人应该拥有的心怀。国庆观礼之后顾贵山又回到了小山村，继续当一个普通的农民。直到他百年之后仍然给后辈留下祖训：死后不要给他立碑，更不可以打着自己的名义向国家提要求。这就是老一辈革命者的精神，除了他们才有了国家的安宁。

不懂，只是个人分析，他们底盘压的比对方低，中国马步功不可没。