传统婚俗文化：挂门帘。在今天的节目中，我们将为大家介绍河北唐山和承德一带的结婚挂门帘的习俗。让我们一起来探索那些你不知道的地方婚俗文化。在举行婚礼仪式时，新娘的嫁妆要先送到男家。送亲的人包括新娘和她的弟弟。当新娘和新郎进入新房后，新娘的弟弟会拿出一条门帘，并将其挂在新房的门上。门帘通常是红色或粉红色的，上面绣有鸳鸯戏水或秀水奇峰，色彩鲜艳，喜庆。新娘的弟弟挂上门帘后，男家会送一个红色的小纸包作为喜钱。喜钱里面通常会包着四元六元八元等双数，寓意着新婚夫妇能够成双成对，白头偕老。挂门帘这一习俗历史悠久。传说在西汉时期，匈奴四起，汉王为了保护边境，促进匈奴与汉朝的和平关系，采取了通婚的方式。当时，明妃王昭君从北方远嫁到汉朝，汉王高兴，并为她准备了极其丰富的嫁妆，包括工业产品、五谷种子、纺织工具、绘画、首饰、衣物、金银财宝等。王昭君是一个有才华的女子，她花费了整整三天的时间，检查了这些嫁妆，然后对汉王说：“父亲，我还有一件东西没有准备好。”汉王想：“你是我为了和亲才认下的义女，这些嫁妆已经很丰富了，怎么还会缺东西呢？”于是他问道：“你还需要什么？”汉王问道。制作不易，点个关注呗！

民间传统节日春节习俗介绍#新年俗简介#

舌尖上的端午情与“五黄宴”​一一​​从朦朦胧胧懂事至今，至少经过了70多个端午节。​​对端午节的民风民俗的认知，随着年岁增加，也有增进。尤其是从上世界八十年代末，电视机开始进入平常百姓家，对于端午节的认识就更进一步。丰富多彩的端午节活动一一尤其是赛龙舟，更是年年有新招。​​多年来常耳闻端午节吃“五黄”，但究竟哪“五黄”，一知半解。​​童年时每逢端午节，母亲会从中药铺买一小包雄黄粉，把它倒入一小杯白洒中，给我们兄弟数人在两眉中心，肚脐眼处，脚底心等，点一点或塗一塗。说：可以避邪，防五毒。真假与效果，却无从考证。而大人们则少量喝一点放了雄黄的白酒。成年后见科普报道：雄黄洒有毒，不宜喝。​可见民俗与科学不是等号的。​​后天又是端午节，见江苏《学习强国》上介绍“五黄宴”。转发在朋友圈里，与大家共享。

年是中华文化的浓缩，是中国人抹不去的心结，中国年俗有说不完的故事，道不尽的风情。对于每个中国人来说，春节是一年当中隆重、热闹的一个传统节日。虽然春节已渐入尾声，人们休闲过节的心神也逐渐转回到日常的工作学习中，但还有一些过年的习俗，我们仍旧不能忘记。今天就来讲一讲，这大年初七都有哪些习俗说法和讲究吧！大年初七，是中国传统习俗中的“人类生日”。传说中，女娲娘娘前六日分别造出六畜，到了第七日，她开始抟土造人，自此大地之间就有了人类存在。所以，大年初七这天被称为“人日”，亦称“人胜节”“七元日”。古人会在初七过“人节”，希望新的一年阖家欢乐，各家各户安居乐业。这么多年，因为忙于工作，缺失了对孩子的亲情陪伴。每每想到这里，心中对孩子充满愧疚。女儿一直说想去看看大海。春节假期，就陪她来到大海边玩。虽然时光短暂，这也是难得的亲情时刻。希望她开心快乐，健康成长，这也是我2023年的新年愿望。

常州人过年有吃馒头的习俗，所以过去每年只要一过腊月二十，很多人家便开始做馒头。其实常州人口中所说过年吃的馒头，严格来说应该称其为包子，因为这些馒头都是有馅的。但常州以及周边很大一片地区，对于这种用面粉通过发酵而制成的食品，不管有馅没馅，都称其为馒头，这大概是保留了包子的古称。如何区分馒头的有馅与无馅呢？自然有办法。有馅的馒头以馅的种类来区分：如大肉馒头，菜肉馒头，菜馒头，豆沙馒头等等。无馅的馒头则称之为实心馒头或者是刀切馒头。甚至把各式花卷也统称为馒头，名曰卷子馒头。当然传统有名气的还是生煎、小笼馒头。对于不太会做或不经常做面食的人来说，做馒头是件烦事、大事，不仅要揉面、发酵，还要做各种馅料，再经过包成和蒸熟，麻烦得很。所以只要到了农历年底，那些老阿姨们便会提前约好，廿一到你家，廿二到我家，大家相互帮忙做馒头，一直要忙到腊月二十七八。随着生活习惯和节奏的改变，我们这里现在五六十岁以下的人大都不会、不屑，也没时间来做馒头，至于过年吃馒头也不再像老年人那样讲究传统习俗，有的人自己做馅拿到馒头店里加工，加工费八角一元一个馒头，也不管贵还是便宜；有的就到食堂或者店里买上几个，意思到了就算；再有简单的干脆不理睬什么过年吃馒头，什么时候高兴就什么时候吃。所以现在过年的时候，常州人在家做馒头的也越来越少。说来也奇怪，常州人强调过年要吃馒头，可我老家虽然离常州只相隔五十公里，却没有过年吃年馒头的说法，而只有每年农历六月十九吃馒头的习俗，据说是膜拜观音和庆祝丰收。农历六月十九，老家那里俗传是观音菩萨的成道日，而在农村，夏收夏种已经结束，在生活条件艰苦的年代，农民们早就盼着麦子上场，以解青黄不接之虞。所以过去在农历六月十九日这一天，尽管天气已热，但家家户户，都会蒸制馒头，而家主则会带领全家男女老幼，焚香点烛，虔诚地向观音神像顶礼膜拜……记得小时候到农历六月十九，我家里是个例外，不做馒头，不是不信奉，而是不会做。那时没有酵母，都要用老酵发面，一家人包括我母亲在内，都不知道如何发面，所以只好不做馒头。虽然没有家里做馒头，但馒头还是有的吃的，那都是隔壁邻居们做了送来的。不要以为各人家做的馒头，馅就会五花八门，其实大家的馒头馅都差不多，豇豆的，咸菜的，有干萝卜丝等有限的几种，里面加了丁丁点点的肉糜，也算是有了荤腥。尽管如此，大家还是吃得兴高采烈。那时猪肉要计划供应，加上经济条件差，用全猪肉做馒头馅的少之又少。偶然有人家里做了全肉馒头，小朋友就会拿出来到人堆里吃，显摆。因为肉馒头毕竟也是难得吃着，所以舍不得几口便把肉馒头尤其是当中的肉馅吃完。只先是小口小口地啃着馒头皮，要把肉馅留到后慢慢来吃。等到馒头皮啃得差不多时，不想脚下一绊，手上一抖，一个如肉丸子大的肉馅就掉到地上。那可舍不得扔了，马上急急地捡起来，一边用手抹去尘土，一边自我安慰：这地方不脏，不脏。说完一口便把肉馅塞进嘴里，再也不敢小口小口地吮，以免又发生什么意外。没有惨，只有更惨。听人说过吃肉馒头更＂悲摧＂的：小朋友吃到馒头皮只剩很小一块，用几个指尖托着大大的肉馅舍不得吃，同样是脚一绊手一抖，手脚动作可能大了一点，那个如肉丸子一样圆的肉馅便落到地上，疾疾地滚了出去，小朋友怔了一会便赶紧去追。说时迟那时快，在小朋友还没赶到的时候，边上伸着舌头、流着口水，虎视眈眈、觊觎已久的土狗反应极快，一窜就上，叼着就跑远去了。小朋友见状，既懊恼又伤心，悲梗地大哭起来。完全可以理解，在可能一个月才吃上一次肉的年代，到嘴边的肉居然让狗给吃了，教人怎能不沮丧！我们这里说的馒头，也就是包子，有名的大概就数天津狗不理了。20年前的一个暑假，三家人约了一起去北方旅游，在天津朋友的盛情邀请之便在天津作了逗留，当天晚上朋友就请大家去了天津山东路的狗不理总店。不管是猪肉的、羊肉的、牛肉的、海鲜的，还是甜的、咸的，或是荤的、素的，有十多种馅，反正各种馅的都来了一份。不知不觉间，同去的、就要上四年级的小伙伴居然每一种全吃了一个，由于怕他吃了太多，可把大家都急坏了。前几年去嘉兴，南门头美食城刚好开张，看到很多人排队在买鸳鸯大包，我凑热闹也去排队，结果这一排，就花了近2小时，把参观翻译家朱生豪故居的行程都取消，还差一点就误了回来的火车。令人失望的是，这鸳鸯大包也实在是太一般了。馒头这东西大概也是各地各人的口味各异，喜好不同，但家乡的一定是好的。就像小笼馒头，到上海，就会热情推荐你去尝尝南翔的小笼；你说无锡的小笼馒头太甜，马上有人会说无锡的小笼才是正宗；到了常州，也会带上客人去吃迎桂的小笼馒头，还不忘记介绍一句：常州还是小笼馒头的发源地哟！

今天是大年初二，这一天，古人留下来许多习俗，我选择主要的介绍一下。大年初二，主要的就是“回娘家”的习俗，民间称“姑爷节”或“迎婿日”，是已婚女儿回娘家的日子。今天，在各个地方都有这样的场面：爸爸妈妈带着穿戴一新的孩子，浩浩荡荡地向孩子的姥姥家进发。孩子们欢天喜地，一来可以见到慈祥的姥姥姥爷，二来还可以得到大红包。回娘家的女儿也会携带丰富的礼品和红包，红包要分给娘家的侄子侄女。这天和父母兄弟姐妹们聚在一起，叙叙旧、话话家常，十分畅快。那么，今天主要吃什么呢？不同地方习惯不同。一、吃面条民间谚语说：“初一饺子初二面，初三合子往家转。”有些地方大年初二是要吃面条的。据说，初二的面讲究也不少，是初一包饺子时，预留下来一些面团做成面条。初二吃面条，寓意条条顺，长长久久，一年里都会顺顺当当，一家人长命百岁。二、馄饨很多地方有大年初二吃馄饨的习俗，馄饨的外形和饺子类似，也是很像元宝的，所以大年初二吃馄饨也是财源滚滚来的美好寓意。三、发糕在我国的一些地区还有着大年初二吃发糕的习俗。发糕因其名字中有一个“发”字，同样被人赋予“发财”的寓意。而且当地人还喜欢边吃边说：“开年吃发糕，财旺福又到。”也是满满的美好寓意哦。当然，还有许多地方在大年初二有别的饮食习惯，这也是有一定道理的。我们各自坚持自己独特的饮食习惯，也是十分正确的。