秦始皇一统天下，废除分封制，实行郡县制，设三十六郡，辽宁分属辽东郡和辽西郡。公元前106年，汉武帝划分天下为十三州，辽宁属幽州。魏晋南北朝时期，公孙度在辽宁设置平州，下辖辽东郡、昌黎郡、玄菟郡、辽西郡。辽东公孙氏：黄帝是少典的儿子，姓公孙，名轩辕，在他的后代中，就有人以公孙为姓。春秋时期，各国诸侯不论爵位大小，多喜欢称公。按照周朝制度，国君一般由嫡长子继位，即位前称为太子，其他的儿子便称为公子，公子的儿子则称公孙。他们的后代便有不少人便以公孙为姓。汉魏时期，辽东公孙氏发展成为世家大族。公孙氏望族居高阳郡和扶风郡。主要堂号有扶风堂、高阳堂、白马堂、和忠义堂。其中白马堂源自公孙瓒，东汉末期公孙瓒被封为讨虏将军，屡次打败胡虏，除辽东属国长史，常乘白马，乌桓怕他，互相告语，要避开白马长史。辽东政权，这是由公孙氏在辽河以东建立的政权。说起辽东政权，绕不开公孙渊的祖父公孙度。公孙度年少便随父迁居各地，做过小吏，建宁二年升尚书郎、做冀州刺史，后被免官。中原地区董卓乱起，各地军阀无暇顾及遥远的他，公孙度便整合资源自立为辽东侯。接着他趁热打铁地东征西伐，开疆扩土，又招贤纳士，以辽东王自居。建安九年，公孙度病逝，其子公孙康子承父业。公孙度在执掌辽东政权的时候，展现出了比其父更大的野心，不仅将整个辽东政权进行了扩张，甚至还意图将当时的朝鲜以及京畿道等地纳为自己的附属地。公孙氏建立的辽东政权一度呈现鼎盛之势，而由于其自身地理位置的优越性，其他人也很难插手其中。辽东政权在公孙康手中逐步发展壮大。后世对于公孙康的了解，也有一定的史料可以说明。公元207年，公孙康在袁熙、袁尚两兄弟兵败投奔辽东之时，看出了两人狼子野心，有吞辽东之图。他便先下手为强，设计二人并将二人首级送至曹操处，遂被拜为左将军，封襄平侯，而此举也表明公孙康明面上臣服于魏了。公孙康于公元209年离世，由于其子公孙晃与公孙渊年纪尚小，便由其弟弟公孙恭接管辽东政权。公孙恭之所以顺理成章地成为第三位继承人，完全是由于兄长的早逝，侄子的年幼。其在位之间也未作出很大功绩，仅能算作平庸之主，另外他因身体虚弱并无子嗣，后来不能料理政务日渐失去辽东政权的掌控力。公孙渊逐渐长大，于公元228年夺权，并将公孙恭软禁起来。公孙渊虽然有胜于父亲和祖父的野心，其自身也有带兵打仗的才能，但由于公孙康在世时未能处理好辽东政权内的尴尬局面，所产生的连锁问题也使他不能专注于发展，终兵败于大将军司马懿之手，辽东政权自此终结。尽管公孙度在世时自立为辽东侯，也未将辽东政权称为独立的国家。只是后来被曹魏称为“燕国君主”，后人也习惯性地将辽河以东公孙家所建立的辽东政权称为“燕国”。从公孙度在辽东自立为辽东侯起，辽东政权又经历公孙康、公孙恭、公孙渊共四位掌权者，存在时间仅49年。与此同时，曹魏政权历时46年，孙吴政权历时51年，蜀汉政权历时42年。其政权持续时间也与世人皆知的魏蜀吴三国政权存在时间相差无几，称之为第四“国”亦不足为过。在魏蜀吴的“鼎足之相图”之下，公孙氏一族在辽东地区发展壮大。

中国台湾地区前马英九出自长沙湖田马氏，依照族谱来看，也是马援的后代。台湾苗栗县有一座“扶风堂”，每年有众多马氏族人来此祭祖。还有许多马氏宗亲，前往陕西扶风县寻根祭祖。

马英九的这番话还挺感人的？今天，马英九第26次到台湾苗栗县通霄镇马家庄祭祖。据说，马家庄扶风堂祭祀的马氏祖先，是来自陕西扶风。马英九说，他的祖先从陕西扶风迁到江西上兴，再到湖南，再到台湾。看到中华民族的迁徙历史，就会感动，这个民族生存这么久，而且越来越旺，跟他的子孙很争气有关，而且求新求变，这也是他身为马家子孙应该学会的历史。

明初迁移安东的姓氏宗支明朝初年，朱元璋将江南人口迁徙到苏北，安东一带由于战乱减少的人口有所恢复。目前能搜集到的明初迁移安东的姓氏宗支有：朱姓朱省大，原籍苏州昆山县，遭兵燹之困，自洪武二年奉旨拨入淮安府安东县。当年来时，携家眷乘铁头船。当时居住地为现在的朱码镇。朱洪基，原居苏州阊门繁衍。至明朝早期，因战乱散居各地，其一支移居安东二塘(今朱码镇)，在此生息，堂号：紫阳堂。明朝中期，有一支因生计自安东二塘迁移到阜宁新沟孔庄。薛姓薛再一，原籍昆山，偕七子来涟，第七子名兴七。再一公永乐(1403年起)初卒。明万历四十七年(1619年)由六世祖浩公创修，定名为《涟水薛氏族谱》。原居住地为梅林乡，堂号：三凤堂。汪姓汪九华，祖籍安徽歙县，徽州商人，明初留居高沟，后裔在此繁衍生息。张姓张明，明代自苏州昆山迁居安东(今涟水)头堡。后裔分居涟水、灌南、灌云、响水、阜宁、淮安等地。左姓左进，号肇基。因明太祖师讨张士诚，避乱携家属从祖籍苏州阊门来到涟邑西北乡的陈溪安居乐业，生三子：思明、思继、思续。二世祖思明公任江西南安府南康县知县……。后裔居住在梁岔镇陈溪村、左圩村等地。卜姓卜士安,原籍苏州昆山，明洪武十七年(1384年)升任陕西西安府知府，占籍淮安府安东县(今涟水县)。其第三代有卜玘和卜瑾。后裔居住在红窑镇等地。钱姓钱一诚，钱镠十六世孙，明初自无锡游学于涟水东北乡一帆河之南。堂号：谷贻堂。滨海惇伦堂始祖爱川，系镠二十三世孙，由兴化迁阜宁庙湾，五传兰生清初徙涟水佃湖镇，生子三，二、三子徙仁和镇，其裔大部居东坎。阜宁射潮堂始祖南湖，明洪武自苏州阊门迁居阜宁永兴西。阜宁彭城堂始祖复，亦于明洪武间自苏州阊门迁阜宁马逻。蔡姓蔡端，字本青，原籍苏州阊门独全寺东二里，明初避兵事渡江北来，居安东县新工头刘家沟(今涟水县五港镇沿河村)。潘姓始迁祖已不可考。四世祖潘文虎，明中叶人。明初，尚有蒋氏迁居蒋庵，吴氏迁居高沟，梦松堂丁氏、扶风堂马氏、复圣堂颜氏、汝南堂沙氏及唐、杨、衡、郭、高等姓氏迁居安东，其先祖史料未见于网络，其后裔已迁移播散于苏北乃至世界各地。(下期将推出明中、后期迁移安东的姓氏宗支，欢迎各地朋友提供涟水籍宗族信息，以利涟水及周边县市宗亲为家族溯源)

金陵溧阳马氏《思庆堂》及支祠堂志目录祠堂志叙述………………………………… 1主编著人…………………………………… 11校对人……………………………………… 12本祠堂志印刷赞助名单表…………………13祠堂志书印刷赞助宗亲介绍………………14宗亲活动合影……………………………… 28当代政府批文及贺词……………………… 33受姓祖先及始祖遗像……………………… 35马援公制沉香塔及沉香塔说明……………37（思庆堂）22 本民国十年续修内容………39溧阳从春秋时到当代用过的地名称………40本支马氏家族史介绍……………………… 41晋故南平公墓志…………………………… 55（晋故南平公墓志）殷浩譔人简历………57平陵马氏总祠《思庆堂》志………………58泓口方里马家（永思堂-忠孝堂）分志……110湖边闸口马氏（永思堂-忠孝堂）分志……128湖边中观马氏（永思堂-锺美堂）分志……132杨庄增头马氏（永思堂-永庆堂）分志……137杨庄徐角马氏（永思堂-敦厚堂）分志……145蒋店兴隆马氏（永思堂-聚德堂）分志……150蒋店马公圩马氏（永思堂）分志…………159大溪下澤里马氏（永思堂）分志…………168别桥马氏（暂无）分志…………………… 170蒋店洪泥桥马氏（孝思堂）分志…………197泓口马家桥马氏（暂无）分志……………200别桥前城程马氏（暂无）分志……………202上兴马氏（马家湾）分志…………………205后周西庄马氏（暂无）分志………………222后周邵笪马氏（暂无）分志………………224别桥金庄马氏（暂无）分志………………226上黄马氏（无）祠堂分志…………………226天目湖马氏（祠堂湖中）分志……………229高淳马分迁（德荫堂）志…………………229苏州洞庭马氏分迁（扶风堂）志…………235江宁富村马氏分迁（绛帐堂）志…………238溧水白马桥马氏分迁（绛帐堂）志………242无锡延祥乡马氏分迁（忠孝堂）志………245江阴清溪马氏分迁（振远堂）志…………267江阴利城马氏分迁（树德堂）志…………269江阴三官堂马氏分迁（伏波堂）志………271宜兴九里泾邾渎马分迁（有斐堂）志……274宜兴贺家渎马氏分迁（敦本堂）志………282宜兴清白马家马氏分迁（敦本堂）志……287虹桥支宜兴儒林马氏分（永思堂）志……294无锡漕湟泾东石皮巷马（忠孝堂）志……302无锡大石桥马氏分（忠孝堂）志…………305浙江建德三都马氏分迁（征远堂）志……310盐城马家楼马氏分迁（卧紫堂）志………314盐城建湖庆丰马氏分迁（敦厚堂）志……339丹阳云阳马氏分迁（惇敘堂）志…………355丹阳孟河帽山马氏分迁（五常堂）志……36丹阳邓甸马氏分迁（敦厚堂）志…………362丹阳云阳西贺马氏分迁（敦本堂）志……367镇江润州马氏分迁（乐真堂）志…………369常州马氏分迁（志诚堂）志………………371维扬江都马氏分迁志……………………375政和镇前马氏“扶风堂”祠堂分志………376尾叙……………………………………… 38续江苏金陵平陵马氏祠堂志书介绍第三节各宗亲，本（金陵平陵马氏祠堂志书）上册全部是按真实老家谱编制，谢谢各地宗亲捐助印刷费，本祠堂志书中有44套家谱合成，书中有44套家谱始祖名字生日朝代简历，配家谱始祖第一张扫描件，44个祠堂名字及部分建造年代，44套家谱中祖先1800位迁移全国各地名单，44套家谱中部分古代名人单及部分现代名人单，千年难得见到此家族历史书，研究及珍藏价值连城，传承家族历史和留给子孙后代。以下是迁徙省市县区村，1一迁1内（祖先）思庆堂1800位迁移全国各地省市县镇村名称

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百家姓的姓氏“著名堂号”一览图。陇西堂-李姓，九牧堂-林姓，半步堂-赵姓，扶风堂-马姓，南阳堂-邓姓……堂号，一是代表郡望，比如陇西郡的李氏，在今甘肃东乡一带，清河堂的张姓，在河北清河一带……二是代表着该姓氏的名人，比如三桂堂的曹姓，“三桂”就是指曹丕、曹植、曹冲。三是代表着该姓氏的封号，半步堂的赵姓，宋太宗胜赞宰相赵普“半步论语治天下”。从此就有了半步堂赵姓。一起来看看你的姓氏代表堂号是什么？又有哪些名人名事，或是出来自于哪个地域。

古代江夏六大名门望族之一喻氏详解​公元前201年，汉高祖置江夏郡。公元589年，隋文帝更其名为江夏县，迁治鄂州城，在今武汉市武昌区。公元758年，唐肃宗时江夏郡被裁撤。公元1912年，为纪念辛亥革命，改江夏县为武昌县，寓因武而昌之意。江夏自从设立江夏郡开始，历经两汉至唐代，一直都是湖北东部、河南南部重要的行政单位，迎来了重要的历史发展机遇，江夏先后出现了不少的世家大族，古代江夏出现了喻氏，费氏，黄氏，宋氏，康氏，孟氏六大名门望族。下面介绍一下江夏郡喻氏。江夏喻氏：周宣王之弟姬友被封于郑，后立族为喻氏。汉景帝时，为避讳喻字，改喻为谕，东汉时期，苍梧太守谕猛改谕为喻姓，所以喻姓始袓为喻猛。到了晋代，谕姓全都改成了喻姓。当今喻姓在全国主要集中于湖南、湖北二省，，其次分布于重庆、贵州、四川、江西四省市，其中湖南为喻姓第一大省。喻氏的主要郡望有江夏郡、严陵郡、扶风郡、南昌郡、钱塘郡、苍梧郡、河东郡。喻氏的主要堂号有扶风堂、江夏堂、苍梧堂、钱塘堂、南昌堂、严陵堂、河东堂、安州堂、遗仁堂等。​喻侃：字伯经。婺州义乌香山（今义乌东河乡）人。义乌著名文人喻良弼之侄。进士出身，为官清廉勤政，然仕途坎坷。致仕后，闭门著书立说，著述颇丰。喻侃出生于书香门第，家学泽厚绵长。自喻良倚、喻良能兄弟同科登宋绍兴二十七年（1157年）进上第后的六十年间，一门六进士，成为南宋时期喻氏家族引以自豪的荣耀。#扶风堂简介#