近来常听去广东佛山的亲朋好友说到,佛山顺德大良建设的真好,是一个水清景美、宜居宜业的好地方……仔细听了大良的当地人介绍,才知道:大良人杰地灵,英才辈出。历朝历代涌现出一大批杰出的书画名家和曲艺名人。明代有画圣之称的李子长,清代乾嘉年间诗坛“岭南四家”的丹书、吕翔、吕培……大良名胜古迹荟萃,辖区内有清晖园、西山庙、锦岩公园、顺德双塔等等美景之地,街道主干道一尘不染,干净整洁,绿化做的好,山青水秀,空气清新。中华名小吃——大良双皮奶堪称美食经典。大良双皮奶从产生至今已有超过70年的悠久历史,其质感细腻嫩滑、甜香清淡,爽口爽心,既可热品也可冷食,男女都爱老幼皆宜,润肺养颜,堪称绝妙。在顺德大良,生活节奏慢,人文气息浓厚,市民都极有人情味。顺德本地人都清楚,大良是无工业的,但是商业服务业比较发达。大良环境又好,生活又方便,居住幸福感爆棚。等华润置地广场来了,去购物,去文体中心健身娱乐,生活会变得更美了。
2、北京吕培爱心之行,走进敬老院张博文吕培姫马宜奋为传承弘扬新时代雷锋精神,充分发挥志愿者在传播文明、树新风中的先锋作用,3月11上午奉化区红十字博爱志愿服务协会联合浙江药科职业大学校心理辅导站一起走进滕头养生颐乐园开展爱心敬老活动。用实际行动关爱老人,提升老人的幸福感。弘扬中华民族尊老爱幼的传统美德。一到敬老院,做好准备工作后,大家就开始为老人们测量血压,告诉他们平时应该注意的事项,测量完血压,志愿者们又耐心地为老人洗脚、按摩,一边洗脚一边还亲切的跟老人们聊天拉家常,听他们分享自己过去的经历,了解他们现在的生活。叮嘱老人家注意身体健康随后药科职业大学校心理辅导站几个志愿者又来到了二楼,二楼有一位老人是一位退休的高中语文老师,在打扫卫生整理床铺的时候,志愿者对他床头的徽章很好奇,他就给志愿者们介绍了这枚徽章的来历。志愿者们还带领老人们练习手指操,老人们纷纷效仿,气氛顿时热闹起来。手指操,可以锻炼大脑,活动经络。老人们做着手指操脸上露出了孩童般开心的笑容,整个活动现场其乐融融,一派祥和的气氛。快乐的时光总是过的很快,活动快要结束,敬老院的王奶奶拉着志愿者的手激动地表示:“谢谢谢谢你们的关心,你们嘘寒问暖让我感受到春天般的温暖“药科职业大学校心理辅导站的志愿者们走出校园为老人送去了春日的温暖与心灵慰藉,陪老人度过了一个愉快的下午,用实际行动践行雷锋精神,同时在志愿服务中也锻炼了自己。文字 张博文
3、吕培培是谁我也来说一说杭州的岳飞。重修岳鄂王墓记碑在杭州岳庙,碑高31厘米,宽51厘米,刻于清康熙九年(1670年),碑下端残缺。周邵孙奉吊鄂王诗碑在杭州岳庙,碑高34厘米,宽6l厘米,周邵孙撰书诗2首,金鼎刻于清康熙十二年(1673年)。重修岳武穆王庙碑在杭州岳庙,碑高183厘米,宽83厘米,清罗文瑜撰。原碑刻于清康熙二十三年(1684年),现碑为1979年复刻。忠泉碑在杭州岳庙,碑高53厘米,宽82厘米,李铎勒铭。碑刻于清康熙二十四年(1685年),碑面风化,跋文字迹漫漶。重修岳武穆王祠墓碑在杭州岳庙,碑高200厘米,宽93厘米,清李铎撰。原碑刻于清康熙三十一年(1692年),现碑为1979年复刻。甯固亲拜谒岳庙题文碑在杭州岳庙,碑高41厘米,宽82厘米,甯固拜谒岳庙题文,刻于清康熙四十二年(1703年)。康熙五十七年禁碑在杭州岳庙,碑高180厘米,宽83厘米,刻于清康熙五十七年(1718年)。碑文为钱塘县所立禁止侵占岳庙祠产告示。碑断缺修复,已残缺66字。任克溥题诗碑在杭州岳庙,碑高194厘米,宽86厘米,任克溥拜谒岳庙后撰书。碑系清康熙年间用旧碑改刻,断裂修复。重修岳鄂王祠序碑在杭州岳庙,碑高44厘米,宽80厘米,周国凤撰。刻于清雍正十年(1732年),字迹稍有漫漶。沈芳满江红词碑在杭州岳庙,碑高45厘米,宽84厘米,沈芳撰,蒋衡书,汤天佑刻于清乾隆五年(1740年)。断裂修复,数字残损。乾隆御诗碑在杭州岳庙,碑高182厘米,宽82厘米,乾隆撰书。原碑刻于清乾隆二十二年(1757年),现碑系1979年据拓片复刻。乾隆读宗泽忠简集碑在杭州岳庙,碑高81厘米,宽158厘米,乾隆撰书并自跋。碑刻于清乾隆四十五年(1780年),残缺修补,中间一小段为1979年据拓片复刻,已残缺19字,另有个别字体残损。乾隆十一子题诗碑在杭州岳庙,碑高46厘米,宽72厘米,乾隆帝十一子拜谒岳飞墓庙后撰书《题岳鄂王墓》诗,刻于清乾隆四十九年(1784年)。乾隆十五子题诗碑在杭州岳庙,碑高46厘米,宽72厘米,乾隆帝十五子拜谒岳庙后撰书《题岳武穆墓》,刻于清乾隆四十九年(1784年)。乾隆十七子题诗碑在杭州岳庙,碑高46厘米,宽72厘米,乾隆帝十七子拜谒岳飞墓庙后撰书《题岳武穆墓》,刻于清乾隆四十九年。起复诏碑在杭州岳庙,刻于清嘉庆元年(1796年)。碑共2石,前一石高39厘米,宽91厘米,碑文为宋高宗给岳飞的《起复诏》与清乾隆六十年(1795年)汪志伊题跋,系1979年据拓片复刻。后一石高36厘米,宽70厘米,碑文为清嘉庆元年秦瀛题咏,断裂修复,系嘉庆原碑。援淮西诏碑在杭州岳庙,碑高32厘米,宽122厘米,碑文为宋高宗给岳飞的御札与清金棻题跋。碑刻于清嘉庆二年(1797年),中间一段为1979年复刻补缺。令赴行在诏碑在杭州岳庙,碑高37厘米,宽90厘米,刻于清嘉庆二年。碑文为宋高宗给岳飞的御札与清金棻题跋。岳飞《与赵忠简书》碑在杭州岳庙,碑高33厘米,宽58厘米,刻于清嘉庆四年(1799年)。碑文为岳飞《与赵忠简书》和清温遂之题跋。行边一诏碑在杭州岳庙,碑高32厘米,宽120厘米,刻于清嘉庆四年。碑文为宋高宗给岳飞的御札与清华瑞潢题跋。现碑后小段系原碑,前三分之二段为1979年复刻。趣进兵招捕诏碑在杭州岳庙,碑高44厘米,宽79厘米,刻于清嘉庆九年(1804年)。碑文为宋高宗给岳飞御札与清陈汯题跋。鄂王遗印碑在杭州岳庙,碑高80厘米,宽31厘米,刻于清嘉庆二十三年(1818年)。碑刻有岳飞遗印、篆额和清段骧撰、江沅书的《宋岳忠武王遗印记》。岳飞《致奉使郎中札》碑在杭州岳庙,碑高30厘米,宽91厘米,刻于清嘉庆二十四年(1819年)。碑文为岳飞《致奉使郎中札》,清陈瑚题跋。碑断裂修复,残缺8字。精忠柏图碑在杭州岳庙,碑高142厘米,宽70厘米,刻于清嘉庆二十五年(1820年)。吕培篆题“精忠柏图”,何太青撰书《精忠柏歌》。碑断裂修复,有数字残损、漫漶。岳飞《致通判学士札》碑在杭州岳庙,碑高31厘米,宽68厘米。碑文为岳飞《致通判学士札》,清顾沅题跋,碑刻于清道光三年(1823年),右下角系1979年复刻补残。岳飞《致观文相公札》碑在杭州岳庙,碑高39厘米,宽79厘米。碑文为岳飞《致观文相公札》,清汪敬题跋,系1979年复刻。修建岳忠武祠墓#吕培简介#
4、吕培培图片堂哥打电话来,说县里要学别的县,让外出的乡贤帮助乡村经济社会发展,要求各镇上报乡贤名单,镇里给我们村3个名额,我们村推出了3人要上报。我问都有谁,堂哥说:陈星文、吕培、马东红(三人名字在此均为化名)。陈星文是我们村首富,在我们镇也算是大富;吕培是副处级干部,在我们村外出中是行政级别高的官;马东红非官非富,但此人神通广大,上下都熟,在外也是知名人物。堂哥是村委成员之一,问我有什么看法。陈星文在广东经营花卉生意20多年,在我们镇,这一行他算做得好的之一。我们村多数人还在建土房时,陈星文就用钢筋水泥砖头造房子了。如今村里高大装修豪华的那幢,不用问,就是他的。陈星文做生意也不是一帆风顺的。多年前,他就欠县农信社500万元还不上,被列为失信人员名单过。他也和别人有过债务纠纷等等。不过,后来他东山再起,把事情一一摆平了。他口头经常挂一句话:都是托大家的福!所以,每年过年他从广州回老家,就会给村里80岁以上老人发红包,一个红包500元。因此,村里老人一谈起陈星文,就伸拇指说:好人哪!在我记忆里,吕培算是我们村里会读书的人了。从小学到大学,都是村里的骄傲。在福州读完大学后,他就留在了省城工作。刚工作时还会偶尔回老家,再后来,他把父母接到福州,就很少回家了。上一次,是8年前,村里人去找他,是为了筑河坝要申请点款项,他答应了,可终也没任何下文。或许他确实很忙。村里有留他电话,一般都不会轻易打给他。不过,听说吕培去年退二线了,去年一年,他就两次回村,这在以前是不可想像的。马东红是我的老邻居了,这人能说会道,门道很多。他具体做什么行业,大家都说不上,11年前,自他在龙岩买了复式房子后,他的老家旧房子也不整修,祖厝已塌了半边。几次叫他修,他都说以后以后。人家跟我说,马东红为人贼精,他不修是等族人牵头,他再出钱出力,那时可名利双收。不知是不是真如此。不过,村里人,甚至镇里人只要到龙岩办事,搞不定的找马东红,大多数他都能搞定,比如看病请专家,托关系上名校,甚至某项工程承包等等。马东红帮人,也不是白帮,小至烟茶油,大的红包礼包,都是有价码的。只不过,马东红这人,有点怪,不熟悉他的人找他,他要价低,反而是村里的熟人,开口要他帮,他开的价高。这一点,一直被我们村里人说不够地道。常常是背后骂他有事又去找他。如今,村里要推这3人为外出乡贤,合适不合适呢?我不好下结论,你们觉得呢?